【正文】 第一篇：精彩開頭和結(jié)尾分析如何寫好高考作文開頭與結(jié)尾* 高考作文絕妙開頭與結(jié)尾示范* 元代喬夢(mèng)符提出作文的“六字訣”:“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”.* 開頭要像“鳳頭”,漂亮、俊秀。* 體干要像“豬肚”,飽滿、充實(shí)。* 結(jié)尾要像“豹尾”,飛揚(yáng)、有力.* 宋代歐陽修曾有詩曰：“文章看落筆，議論馳后先，破石出至寶，決高瀉千川?！币馑际钦f寫文章要特別注重開篇落筆之處，如果下筆便石破天驚、涌現(xiàn)精華，則全篇就如高崖瀉水，氣勢(shì)如洪。* 明朝詩人謝榛也說：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！蓖瑯訌?qiáng)調(diào)了開篇應(yīng)以爆竹驟響之勢(shì)震徹全文。* 開頭力求做到“一簡二美三哲理”* 簡：開篇語言簡潔,短小精悍,直奔主題,使人一目了然。如《三國演義》開篇：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。* 美：開頭的語言能給人以美感，或文采斐然，或意境深遠(yuǎn)，或情趣盎然?！昂玫拈_頭有如春云初展，鮮花含露，叫人一見鐘情”.* 如:我是一片綠，假如我不夠參天，那么就讓我為你遮蔭擋雨；假如我不夠茂密，那么就讓我在枝頭綴滿千紅萬縷；假如我不夠繁花似錦，那么就讓我為你青草如茵；假如……但，我始終是一片綠，可以為你光合作用，制造氧氣。（黑龍江考生《一片綠的告白》）* [點(diǎn)評(píng)]本文開篇，柔如清風(fēng)，美如清波，蕩動(dòng)心弦；一聲聲深情呼告，仿佛久違的朋友浮現(xiàn)紙端，讓讀者真切感受作者那熾熱而又不失含蓄的情懷，進(jìn)取而又不失睿智的灼見。* 哲理：具有一種意味深長的韻味，具有一種深度，一種高度。如馬克?吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開始》開門見山式 * 即在開頭直接點(diǎn)明文章立意，亮出自己的觀點(diǎn)，表明自己的態(tài)度，彰顯文章的題旨，使讀者對(duì)自己的行文意圖有所洞徹，以便確定文章是否跑題。* 記敘文，一般都是直接進(jìn)入事件的記敘，表明主旨；對(duì)于一般性的議論文或者散文，在開頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。即使在第一段用一則小故事或者用一組排比句來導(dǎo)入，第二段一定要把你表達(dá)的中心擺出來。如果閱卷老師讀完前兩段（字?jǐn)?shù)大約一百多字），仍不能捕捉到你的觀點(diǎn)，他就會(huì)有一定的閱讀急躁情緒，所以此處點(diǎn)題非常必要！* 青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是擁抱藍(lán)天的白楊。___《青春展望》* 歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。(廣東高考佳作《紀(jì)念》)* 這篇優(yōu)秀的散文，作者能根據(jù)話題提示，準(zhǔn)確、深刻的把握題意,點(diǎn)明主旨。并且選擇“紀(jì)念”猶如拾起“沙灘上一顆顆貝殼”為組織材料的線索，引起下文，很快勾起讀者的閱讀興趣。* 快樂的人生，也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺郏糯笸纯?。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅。而要讓我們心靈的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。（高考全國卷II《生命是一朵長開不敗的花》）* 誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\信》* 開門見山，點(diǎn)穿話題，以準(zhǔn)確的把握充滿自信地昭示文章的主旨。排比入題式* 排比，能先聲奪人，增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章結(jié)構(gòu)整齊勻稱，富有節(jié)奏感和音韻美，語言暢達(dá)華麗。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢(shì)磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。* 生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?；生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\信，它變得美麗。（《因誠信釀造生活》）* 踏著鋪滿層層石礫的崎嶇之路，我茫然，握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長歷程，我祈盼；聆聽頭上無數(shù)偉人的歌唱，我欣然?！保ㄈ珖頋M分作文《世上無難事，只要肯登攀》）* 哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。（全國卷《哥是撿來的嗎？》）* 無窮的大自然如此瑰麗，是因?yàn)槲宀世_紛、爭奇斗艷的鮮花，也是因?yàn)橐粴q一枯、默默無聞的小草；無垠的大海如此壯美，是因?yàn)樗捏@濤駭浪，也是因?yàn)樗娘L(fēng)平浪靜；無際的天空如此美麗，是因?yàn)榘肯柙谄渲械男埴?，也是因?yàn)轱h游于其中的朵朵白云；繽紛的人生如此自豪，是因?yàn)閭ゴ?，也是因?yàn)槠椒?。（高考遼寧卷《為平凡而自豪》）整散交錯(cuò)式* 整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。* 若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）* 開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。引用名言式* 開頭名句或警句，點(diǎn)明中心；或引用人物語言，突出人物性格；或引用詩歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語諺語，說明事理等。作文開頭以此來引出話題，常使文章有一種理直氣壯之勢(shì)，能增強(qiáng)文章的說服力，從而使文章中閃爍著一種理性的光芒。* “天空不留下小鳥的痕跡，但我已飛過?！闭娴娜绱藛幔客巴饷悦傻挠觎F，我又一次陷入了沉思。* 面對(duì)人生的挫折，勾踐忍辱臥薪嘗膽終于“三千越甲可吞吳”，面對(duì)喪妻流放，東坡高唱“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，于是文傳千古，流芳百世。……古人告訴我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就會(huì)造成下一次失敗，有時(shí)調(diào)整心態(tài)，痛苦也會(huì)煙消云散，一切本可云淡風(fēng)輕?！对频L(fēng)輕》 * 清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己?！碑?dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大海》）* 問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會(huì)問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具。……”(《問世間情為何物》)* 唐都長安被奸佞包圍，李白徐徐吟出“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁 ”；* 玄宗沉溺于聲色犬馬，杜甫悲憤出言 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”； * 社會(huì)黑暗，宮市掠于民，白居易深情唱出“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。面對(duì)滿目瘡痍的祖國：屈原哀婉唱出：“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮?！?杜甫憤激指責(zé)：“邊庭流血成海水, 武皇開邊意未已”。文天祥舍生取義高歌:“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！? 生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生 ”的超脫與豁達(dá),生命就是杜甫“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯 ”的無奈與感傷。* “書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟?！痹谌松那笾飞献巫尾淮?，踽踽獨(dú)行是美的。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在驕陽里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。（浙江滿分作文《且息且行》）* 皓月當(dāng)空，樹影斑駁。我眼前仿佛浮現(xiàn)一位身著白衣，須發(fā)飄然的詩人，他手舉酒杯，仰天長嘆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月!”仕途的失落，沒有帶走他的抱負(fù)和自信，他依然狂傲，依舊灑脫，舉起酒杯，一飲而盡。他，就是李白！* 月光皎潔,清風(fēng)吹過，我仿佛又看到一位長者，他手執(zhí)長劍，昂首高呼：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”人生的坎坷，沒有帶走他的豪情壯志，他依然曠達(dá)豪放。在失意的人生中，找到人生的詩意。他，就是蘇軾！* 一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船?！狈▏说睦寺椭袊说膶?shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德?！栋荨罚├L景狀物法* 優(yōu)美的景物能充分滿足人的審美享受，增強(qiáng)人的審美愉悅。用華章麗句打造而成的景物描寫渲染文章氛圍，往往能使作文開篇就定下一種唯美基調(diào)，使讀者進(jìn)入到一個(gè)完美的空間，盡情地在美的海洋中徜徉，進(jìn)而使全篇都籠罩于美的氛圍之中。描述性語言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意。* 當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩目，烏騅悲鳴。《題烏江亭》* 古道荒原，落日熔金。蕭瑟的秋風(fēng)吹得蒿草發(fā)出一陣陣嗚嗚的低吼聲。一輛馬車在古道上飛跑，一絕塵輕騎在后面緊緊地追趕。騎馬者身披的斗篷被風(fēng)扯起，宛若天邊的一塊烏云。車輪滾滾，馬蹄得得，在寂靜的曠野上分外入耳。（高考語文北京卷《古道情緣》）* 短短的幾句話，便勾勒出一幅清幽婉麗的畫面，使作文開篇即籠上了一層幽美的面紗，為下文的“古道情緣”造勢(shì)，從而凸顯“包容”主題。* 我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸?！罚┚鋯⒌鲜? 生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）* 警句式的開篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。對(duì)話引入式 * 不經(jīng)過任何鋪墊，一開頭便展示人物對(duì)話，讓讀者馬上進(jìn)入你設(shè)置的語言情景之中。因其無任何心理準(zhǔn)備，故會(huì)造成巨大的視覺和心理沖擊，從而激起強(qiáng)烈的閱讀欲望。這樣同時(shí)避免了開頭的冗長和拖沓。* “五十七號(hào)床，該輸液了?！薄笆裁矗坑衷撦斠毫?？”我疑惑地看看床邊的護(hù)士?！笆堑?，你看，太陽都快落山了?！蔽也挥傻耐虼巴?，殘陽如血，染紅了半邊天空。我才想起，父親有一天沒來了。* 一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？” “都掉光了?！?“那以舌呢，還在嗎？” “還在?！薄八哉f，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）事例鋪陳法*選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）* 文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為后人樹起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長地久樹立了楷模。對(duì)稱整齊法在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）* 文章開頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。詩詞顯底蘊(yùn)* “剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩……（《美麗的離別》）唐時(shí)的風(fēng)，吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣；宋時(shí)的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發(fā)？那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，是蘇東坡的“但愿人長久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。* 這篇文章構(gòu)思十分精巧，開頭引用了三句古詩，寫盡了詩人的滄桑，寫盡了詩人對(duì)生活的熱望，也寫盡了詩人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩句巧妙的組合到自己的語言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，點(diǎn)明主題。* 翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起