【正文】 第一篇：2012年教師招聘考試時政熱點評析演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案2012年教師招聘考試時政熱點評析2012年教師招聘考試時政熱點評析20120307 12:41:56| 分類： 教師與考試 |字號 訂閱 熱點一：教育改革【關(guān)鍵詞】教育改革人力資源強(qiáng)國教育公平【背景資料】2011年2月24日，中宣部、中央直屬機(jī)關(guān)工委、中央國家機(jī)關(guān)工委、教育部、解放軍總政治部、北京市委等6部門在京舉辦熱點問題形勢報告會，教育部部長袁貴仁作了題為《加快教育改革和發(fā)展 努力辦好人民滿意的教育》的報告。袁貴仁強(qiáng)調(diào)，教育系統(tǒng)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時的重要講話、黨的十七屆五中全會精神和教育規(guī)劃綱要，堅持優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量的工作方針，全面落實教育規(guī)劃綱要，深入推進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。袁貴仁指出，加快教育改革發(fā)展、解決存在的突出問題的推進(jìn)思路：一是以素質(zhì)教育為主題，著力提高人才培養(yǎng)水平；二是以重大項目為抓手，推進(jìn)教育事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；三是以重點改革為突破，不斷完善教育體制機(jī)制；四是以轉(zhuǎn)變職能為核心，不斷改進(jìn)教育管理方式，提高教育管理工作的科學(xué)化水平。為適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的新要求、人民群眾對教育的新期待、國際競爭的新形勢，2010年年初，黨中央、國務(wù)院決定研究制定《國家中長期教精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》，提出了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的20字工作方針。2011年2月21日下午，中共中央政治局就優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國問題進(jìn)行第二十六次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，面向未來，我們一定要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，堅持把優(yōu)先發(fā)展教育作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，辦好人民滿意的教育，實現(xiàn)教育和經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮教育在黨和國家事業(yè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用。2010年6月，國務(wù)院總理溫家寶主持召開中共中央政治局會議，審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。這是進(jìn)入21世紀(jì)以來我國第一個教育規(guī)劃綱要，是指導(dǎo)未來10年教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。國務(wù)院總理溫家寶指出，教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，特別是拔尖人才。教育、科技和人才，是國家強(qiáng)盛、民族振興的基石，也是綜合國力的核心?！旧疃绕饰觥拷逃降挠^念源遠(yuǎn)流長，追求教育公平是人類社會古老的理念。從歷史上看，古希臘的大思想家柏拉圖最早提出教育公平的思想，亞里士多德則首先提出通過法律保證自由公民的教育權(quán)利。在兩千年前我國古代的大教育家孔子也提出“有教無類”的樸素教育民主思想。近代西方資產(chǎn)階級致力于尋求教育公平，18世紀(jì)末，教育公平的思想已在一些西方國家轉(zhuǎn)化為立法措施，在法律上確定了人人都有受教精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案育的平等機(jī)會。而我國自古代隋朝建立的科舉考試制度同樣也體現(xiàn)了一種教育公平的理念。到了近現(xiàn)代的西方社會，又在不同的時期大致出現(xiàn)了三種不同的教育公平觀，它們就是保守主義的教育公平觀、自由主義的教育公平觀和激進(jìn)主義的教育公平觀。1949年，新中國成立之后，《共同綱領(lǐng)》便確定了“民族的、科學(xué)的、大眾的”新民主主義的教育方針，體現(xiàn)了新中國重視社會公平、教育公平的基本價值。因此，我們可以說，教育公平是一個歷史范疇，在不同的國家和不同的歷史時期有著不同的含義。它既是對社會現(xiàn)實的一種反映，也是對社會現(xiàn)實的一種超越，是社會現(xiàn)實與教育理想的統(tǒng)一，具有特定的歷史意義，包括它的歷史合理性和歷史局限性。教育公平體現(xiàn)在三個層次：一是確保人人都享有平等的受教育的權(quán)利和義務(wù)；二是提供相對平等的受教育的機(jī)會和條件；三是教育成功機(jī)會和教育效果的相對均等，即每個學(xué)生接受同等水平的教育后能達(dá)到一個最基本的標(biāo)準(zhǔn)，包括學(xué)生的學(xué)業(yè)成績上的實質(zhì)性公平及教育質(zhì)量公平、目標(biāo)層面上的平等。其中，“確保人人都有受教育的機(jī)會”是前提和基礎(chǔ)，“提供相對平等的受教育機(jī)會和條件”是進(jìn)一步的要求，也是“教育成功機(jī)會”和“教育效果相對均等”的前提。而通常，這三個層次被概括為起點公平、過程公平和結(jié)果公平。此外，對教育公平的正確認(rèn)識還包括教育公平的發(fā)展有一定的相對性和追求教育公平與追求教育效率是統(tǒng)一的這兩個方面。首先，教育公平的發(fā)展有一定的相對性。這是因為，在這個世界精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案上不存在不受限制、完全意義上的絕對公平，它必然依賴一定的社會條件的存在，受社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平和人們對教育公平觀念的認(rèn)識程度的影響而產(chǎn)生變化。原始社會的教育公平是一種涉及全體成員的低層次的公平；在奴隸社會和封建社會，教育則成為一種特權(quán)被局限于一小部分人中間，廣大勞動人民的子女極少有受正規(guī)教育的權(quán)利和機(jī)會；工業(yè)社會以來，教育才逐漸走向大眾，人們對教育公平的認(rèn)識才慢慢經(jīng)歷了從起點的公平、過程的公平到結(jié)果的公平。因此，教育公平是人們追求的永恒理念，是人類奮斗的方向與目標(biāo)。其次，教育公平與教育效率是統(tǒng)一的。在社會現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，公平與效率往往處于難以兼得的沖突狀態(tài)。教育發(fā)展也面臨著類似的困境，但與社會、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不同的是，教育領(lǐng)域的這一矛盾有其自身的特殊性。研究表明，在教育階段，這兩者的目標(biāo)是高度重合的，即在不同的發(fā)展階段中，教育公平問題的特征和重心是不同的。在發(fā)展初期，最重要的是普及教育，保障廣大兒童享有平等地接受教育的權(quán)利。在教育初步普及之后，追求的是教育過程中的公正待遇和更高的教育質(zhì)量，即對教育品質(zhì)的追求。因此，在教育權(quán)利平等的前提下，我們還必須經(jīng)過高度篩選、分流的教育制度，著重考慮經(jīng)濟(jì)的合理性，要求在資源配置和教學(xué)過程中，平等地對待每一個學(xué)生，讓他們享受平等的教育；同時，又以承認(rèn)個體差異、發(fā)展的不平衡為前提，給每一個兒童提供另外不同的教育，使其個性得到充分的發(fā)展。從而最終保證他們教育過程中的公正待遇和教育質(zhì)量。再次，教育公平具有多重含意。從教育實踐主體來看，教育公平精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工