【正文】 第一篇：傳道人的岔路口_基督教講道講章傳道人的岔路口我們的人生中會遇到一些岔路口，這時我們需要做選擇，我們選擇怎樣的道路，就決定了我們的命運如何。所以，我們對于這個問題要來察看一下。我們生活中有怎樣的習(xí)慣？這是很重要的。決定我們命運的，就在于我們的習(xí)慣。不是一次的思想，總是有什么樣的想法呢？不是一次的行為，總是去做某個行為；不是偶然做的一件事，而是總?cè)プ龅氖虑椤驗檫@樣的習(xí)慣，我們的命運就會被決定。我們的品行就是由于我們習(xí)慣性的行為所決定的。我們的觀念和我們道路的方向，都是由我們的習(xí)慣所決定的。所以我們一向都要確認(rèn)一下：自己是否走在正確的道路上？我們在想什么？我們的習(xí)慣是什么？我們要察看一下自己說話的習(xí)慣。我們要察看一下，我們現(xiàn)今有怎樣的可能？會成為怎樣的人？耶穌的門徒當(dāng)中，有兩個特別的人——一個是非常聰明、很有才干的人，很有學(xué)識，也受人尊敬，甚至很多人就說：“正因為有那個人在，所以我們成為耶穌的門徒才真是值得稱贊的。”這個人對其他的門徒帶來了很大的影響，他就是加略人猶大，他是很有知識的人，但他最終卻成了背叛耶穌的叛逆者，他最終自殺了，非?？杀亟Y(jié)束了生命。還有一個門徒，他是性格很急躁的人，很容易就生氣、發(fā)脾氣，很容易就走在別人前面，有很多失誤，但他是愛耶穌的人，他心里真誠地愿意接受耶穌，但是驕傲，有貪心，他的名字叫彼得。這個加略人猶大和彼得在12個門徒當(dāng)中都是非常顯要的人，這兩位可以被稱為是耶穌門徒中具有代表性的人物。以人的眼光看來，加略人猶大似乎才是耶穌真正的門徒，在別人看來，這個人可能是更有知識、更有能力的。為什么這兩個人的命運交織起來了呢？剛開始人們都不明白，周圍的其他門徒也不知道，甚至耶穌說：“你們當(dāng)中有一個人是魔鬼?！眲e人也不知道這是什么意思，甚至耶穌說：“你們當(dāng)中有一個人會賣我?！遍T徒也不明白?！都s翰福音》13章，記載了耶穌給門徒洗腳時彼得和加略人猶大完全不同的反應(yīng)。彼得的反應(yīng)就是：“主啊，你永不可洗我的腳（這是仆人做的事情）?！币d對他說：“我若不洗你，你就與我無份了?！北说眠@時就說：“主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。”彼得就是如此單純的人，他雖然有失誤，但他卻是愛主的。而加略人猶大是靜默的，他一句話也沒說，耶穌給他洗腳時，他是靜靜地，但是他心里有問題，“我們的老師怎么給我們洗腳呢？耶穌難道是仆人嗎？如果耶穌真的給我們洗腳，那我們應(yīng)該對別人怎樣呢？這是恥辱的事情，這不是王當(dāng)做的。我把這樣的人當(dāng)作老師，那將來我受的恥辱是多么大?！彼约勇匀霜q大很討厭耶穌給門徒洗腳的事情。這時，彼得和猶大兩個人的態(tài)度截然不同。后來，耶穌給他們餅和葡萄汁。耶穌掰餅給加略人猶大時說：“你們當(dāng)中有一個人要賣我，就是我分餅給他的人?！比缓笠d就把餅分給了加略人猶大。加略人猶大接了傳道人的岔路口 餅，就出去了。他隱藏的罪已經(jīng)暴露了。其實這是他最后的一個機會，可以讓他悔改，但是他生氣了，他的自尊心受傷了，后來跑出去。這時其他門徒還是不明白，“啊，他可能是去買我們過節(jié)時要用的東西吧？”因為他是管錢的人。所以其他人還是不明白。《圣經(jīng)》說，猶大受了那點餅立刻出去了，那時候是夜間了。這意味著什么？象征他的內(nèi)心已經(jīng)黑暗了?！都s翰福音》13章說到，魔鬼已經(jīng)將賣耶穌的心放在了他里面。加略人猶大不是一天早上就成了這樣的人，因為他沒有屈服自己的想法，他一直都有這樣的思想，他總是固執(zhí)于自己的想法，固執(zhí)于自己所想到的這個方向，他習(xí)慣性的成了一個賊。有一次，抹大拉的馬利亞變賣了自己所有的家產(chǎn)去買了真哪達(dá)香膏，當(dāng)耶穌說自己要被釘十字架的時候，門徒都沒有信，他們說：“不可能的，我們的主要成為王，怎么可能死呢？怎么可能被賣呢？怎么可能被釘十字架呢？”他們不信，他們認(rèn)為耶穌只是這么說一下。但是抹大拉的馬利亞卻信了，她相信耶穌會這樣死去，她相信這是《圣經(jīng)》的預(yù)言。她心里憂愁，“耶穌要是去世了怎么辦?。俊彼芟Ｍ軌蚋嗄ㄖ?，她很希望能夠用全身心地向耶穌顯露自己的愛——就是拯救自己的耶穌，饒恕自己罪的耶穌。她曾經(jīng)是酒樓的女子，耶穌卻拯救了她。耶穌拯救了這位奸淫的女子，被鬼附的人，耶穌也拯救了。“如此的耶穌去世，我怎么可能靜默呢！”她變賣了自己所有的家產(chǎn)，去了賣香膏的地方。“請給我最貴的香膏！”這個真的是很貴的，她聽了價格，然后說：“難道沒有更貴的嗎？難道沒有更好的嗎？”“啊，這個是阿拉伯商人拿來的，這個真的是很貴的！”然后就說了價格，真的很貴，“難道沒有比這個更好的嗎？要這世上最好的！”抹大拉的馬利亞希望能付出自己最大的獻(xiàn)身。這時店長就說：“有是有，但那個是給王用的，對你是不配的?！薄熬徒o我那個吧！”“不能給你這個，這個應(yīng)該賣到希律王那里?！薄澳憔唾u給我吧！多少錢？我把錢都給你?！薄?00舍客勒。”這是一個人一整年的工價，當(dāng)時這是很大一筆錢?！澳阏嬉I這個嗎？”“就是這個。”對她來說，錢不重要，她想要把自己的全心獻(xiàn)給主。她買了這個就飛快地跑到了耶穌那里。她來到了西門的家。西門本來是個法利賽人，但他患了麻風(fēng)病后得了醫(yī)治，他邀請耶穌來參加宴席。他本來是教會的負(fù)責(zé)人，在《歷代愿望》中說到，這個西門就是使抹大拉的馬利亞犯罪的人。這時她去了西門家，那天有許多人在那里，還有耶穌與12個門徒。抹大拉的馬利亞就悄悄從廚房后門進(jìn)去了，然后安安靜靜去了餐桌那邊，她不想讓別人看見，所以她就彎著腰蹲下去，慢慢地走過去，但是她進(jìn)去一看，發(fā)現(xiàn)忘記了一件東西，應(yīng)該帶一條毛巾，卻沒帶，“我要用這個香膏給耶穌洗腳，但是卻忘記帶毛巾了?！彼运徒忾_了自己的頭發(fā)。當(dāng)時，非常正直的女子不應(yīng)該如此地解開頭發(fā)，但她這時無所謂了，她希望能夠在主面前用自己的頭發(fā)來代替毛巾洗耶穌的腳。然后打碎了玉瓶。如此昂貴的香膏的香氣充滿了整個屋子，太濃的香味充滿在整個屋子里。抹大拉的馬利亞很希望這事在任何人都不知道的情況下做，但是被發(fā)現(xiàn)了，所有人都知道了，人傳道人的岔路口 們都驚訝?！鞍Γ@是什么香膏？沒聞過啊，應(yīng)該很貴的，誰竟然打破了這個玉瓶？”人們就開始找，后來看到有一個女子在耶穌腳前，是抹大拉的馬利亞。抹大拉的馬利亞馬上把香膏倒在了耶穌的腳上，然后用自己的頭發(fā)洗了耶穌的腳。猶太人的風(fēng)俗之一就是吃飯前洗腳，是仆人給這些來用飯的主人洗腳。那個時代是非常臟的土路，而且他們穿的是那種像拖鞋一樣的麻鞋，所以他們的腳很臟。仆人要來給他們洗腳。但是這天，抹大拉的馬利亞就想：“給耶穌洗腳應(yīng)該用最貴的香膏。”為什么？因為耶穌的身體是最貴重的，他是上帝的兒子，而且他即將為人類獻(xiàn)出自己最寶貴的身體，所以她認(rèn)為應(yīng)該用最昂貴的香膏給耶穌洗腳。但是當(dāng)時門徒都不理解。當(dāng)加略人猶大懷著想要賣耶穌的這種叛逆之心時，這位女子卻想表達(dá)自己對耶穌最真誠的愛。這時，西門說了什么呢？“如果耶穌知道這個女子是怎樣的人，他肯定不讓她這樣?！倍疫@個賊——加略人猶大又說：“賣了這個香膏可以周濟(jì)很多窮人，為什么她如此地浪費呢？”這時他們的內(nèi)心是多么懸殊啊！這時，有西門，有加略人猶大，也有彼得，還有抹大拉的馬利亞。耶穌知道我們的人心。耶穌看到了抹大拉馬利亞的獻(xiàn)身，就允許了她，耶穌接受了她全身心地侍奉。當(dāng)我們完全獻(xiàn)上的時候，無論是昂貴的還是卑微的，耶穌都知道，也會悅納你們的獻(xiàn)身，他會看為很寶貴。他對西門說：“西門，現(xiàn)在有兩個人，都欠了債，一個人欠得很多，另一個人欠得少，這兩個人都得了赦免，其中哪個人會更愛主呢？”西門這時明白了耶穌在說什么，所以就回答說：“是多得恩免的人。”多得恩免的就會更愛主。這位女子是得到了許多恩免的人。也對猶大說：“時常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。”耶穌被釘十字架時，有一件事大大安慰了他的心，雖然耶穌被拒絕了，被教會拒絕，被教會的指導(dǎo)者拒絕，耶穌的門徒也因懼怕都分散了，耶穌孤獨一個人被釘十字架，但有一件事讓耶穌很得安慰，他想起了一件事——那個場面也就是抹大拉的馬利亞用香膏給耶穌洗腳的事情，一個罪人悔改，全心全意地把自己獻(xiàn)給了主。這個記憶可以給十字架上的耶穌帶來最大的安慰。將來必定會有很大的危機，會有很大的艱難，那個時候，我們習(xí)慣性的犧牲，我們習(xí)慣性的愛的行為，將會顯露為我們?nèi)硇牡囊环N侍奉。我們也要預(yù)備最昂貴的，在你的一生當(dāng)中，最寶貴的是什么？我們心里要預(yù)備這個，我們要把這個獻(xiàn)給主。這時候，主該是何等地受安慰！在這樣的獻(xiàn)身中，主的百姓就會產(chǎn)生，主的心就會大受安慰。當(dāng)這世界和教會拒絕耶穌時，因真誠的百姓，他們的獻(xiàn)身，耶穌就大得安慰。現(xiàn)今的這個時代有很多“抹大拉的馬利亞”，這個世界各處都有單純的人，就是把自己的心獻(xiàn)給主的人，也是熱心作主工的人。大家也要成為像抹大拉的馬利亞一樣的人。這時有彼得和加略人猶大，這兩個人是耶穌的門徒中代表性的人物，但是最終他們走向了完全不同的方向——一個人成了徹底的叛逆者，一個人成為了非常偉大的使徒。【約一5：16 】“人若看見弟兄犯了不至于死的罪，就當(dāng)為他祈求，上帝必將生命賜給他；有至于死的罪，我不說當(dāng)為這罪祈求?！边@里說到 “至于死的罪”和“不至于傳道人的岔路口 死的罪”，罪就是罪，但有什么區(qū)別呢？“至于死的罪”，就是習(xí)慣性的罪，是有意圖的罪，這種罪就決定了人的命運，它使人無法轉(zhuǎn)回正確的道路。但是“不至于死的罪”呢？就是指雖然不愿意，但是因為軟弱而跌倒所犯的罪，是失誤。我們會有疾病，但可能是兩種不同的疾病——無論是感冒，還是癌癥，都是疾病——感冒是不至于死的，癌癥卻會死；同樣有痛苦和讓人非常難受的事情，但是其中一個不至于死，另一個卻是至于死的。在加略人猶大的一生中，從來沒有