【正文】 第一篇：預(yù)備轉(zhuǎn)正思想?yún)R報2011敬愛的黨組織:團結(jié)就是力量，團結(jié)才能出戰(zhàn)斗力。今天聆聽完老師講的黨員權(quán)利和義務(wù)后，最深的體會就是黨員要講團結(jié)，自覺維護黨的團結(jié)。黨員的義務(wù)中第五條：維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。一個黨員，維護黨的團結(jié)這是成為黨員的必需，也是黨員對黨應(yīng)盡的責(zé)任。馬克思總結(jié)第一國際經(jīng)驗的時候指出：國際的一個基本原則是團結(jié)，過去我們能夠在一切國家，一切工人中牢牢地鞏固這個富有生氣的原則，我們就一定能達(dá)到我們所向往的目標(biāo)。列寧也曾說過：保持黨的隊伍的團結(jié)和統(tǒng)一，保證黨員互相之間的完全信任，保證在工作中真正齊心協(xié)力，真正體現(xiàn)無產(chǎn)階級先鋒隊的意志的統(tǒng)一。黨的團結(jié)就是組織內(nèi)的團結(jié)，是黨的各級組織的團結(jié)，是個人與組織的團結(jié)，是個人與個人的團結(jié)，也是黨與人民之間的團結(jié)。我黨自成立以來，就一貫重視黨的團結(jié)和統(tǒng)一，把黨的團結(jié)看作“無價之寶”，是黨的工人階級先進性的重要體現(xiàn)。黨的團結(jié)，關(guān)系到黨的生存和發(fā)現(xiàn)。一個政黨只有通過加強自身建設(shè)，建立牢固的思想、政治和組織基礎(chǔ)，才具有強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力，才會戰(zhàn)勝任何艱難，經(jīng)受各種嚴(yán)峻考驗，在斗爭中求得生存和發(fā)展。如果黨不是團結(jié)的，思想、政治上，行動上是不一致的，就會出現(xiàn)四分五裂，各行其是，就不會有較強的戰(zhàn)斗力和持久的生命力，就不能與人民群眾保持血肉聯(lián)系，因而也無法在當(dāng)今復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢中發(fā)展壯大。黨的團結(jié)，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功。黨的十一屆三中全會以來，我黨從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，制定建設(shè)有中國特色社會主義的基本路線。黨的基本路線的貫徹執(zhí)行，需要我們?nèi)h的團結(jié)奮斗，黨只有加強團結(jié)，統(tǒng)一思想和認(rèn)識，同心協(xié)力，步調(diào)一致，才能排除干擾，克服困難，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的勝利進行。黨的團結(jié)，是實現(xiàn)社會安定團結(jié)的重要保證。我國三十多年的改革開放歷程告訴我們，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，需要一個安定團結(jié)的社會環(huán)境。沒有穩(wěn)定的團結(jié)局面，就無法集中精力搞建設(shè)，就無法實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)。縱觀國際風(fēng)云局勢變化，那些長期處于戰(zhàn)亂的國家和地區(qū)，一個重要的原因不就是因為執(zhí)政黨的不團結(jié)嗎？我黨是執(zhí)政黨，是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有黨自身團結(jié)，才能把全國人民團結(jié)在自己周圍，帶領(lǐng)全國人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。當(dāng)前，我黨是一個團結(jié)的政黨，所領(lǐng)導(dǎo)的國家是一個穩(wěn)定，快速發(fā)展的國家，黨在領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)中，所形成的強大凝聚力、向心力和號召力備受世人矚目。作為一名積極向黨組織靠攏的當(dāng)代青年大學(xué)生，我們要肩負(fù)起歷史發(fā)展的重任，緊緊團結(jié)在黨的周圍，奮發(fā)圖強，銳意進取，為實現(xiàn)我黨崇高理想目標(biāo)，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會新勝利而不懈奮斗！匯報人:資料庫網(wǎng)2011年2月15日敬愛的黨組織:正確的入黨動機，是正確行動的精神力量。對于要求入黨的同志來說，只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的精神動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和“三個代表”重要思想，把對****事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在全面建設(shè)小康社會中建功立業(yè)；才能在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活等各個方面，時時嚴(yán)格要求自己，處處起到模范作用；才能努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步樹立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的價值觀。要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。對比說明這種考驗在新時期更具有重要的現(xiàn)實意義。因為在革命年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個別投機分子混入黨的隊伍中來，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后，情況發(fā)生很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬萬有志于改造社會、振興民族、造福人民的有識之士吸引和團結(jié)在自己的周圍，并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，共同為實現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識不健康的人存在投機心理，認(rèn)為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處，有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治臺階。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格審查和考察，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動機是端正的，哪些同志的入黨動機是不端正的。只有那些入黨動機端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請入黨的同志要想實現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實實樹立正確的入黨動機，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動機，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M黨組織。怎樣樹立正確的入黨動機，樹立正確的入黨動機，需要經(jīng)過較長時間的努力。第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。一個人入黨的動機是不是正確，往往同他對****事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更明顯和深刻的認(rèn)識。事實也證明，一個人對****事業(yè)和***有了明確、深刻的認(rèn)識，他的入黨動機才會端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會主義初級階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和***理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動機起了積極作用。第二、通過實踐不斷端正入黨動機。馬克思主義認(rèn)識論告訴我們，人們的正確認(rèn)識，要經(jīng)過實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認(rèn)識，從而進一步端正自己的入黨動機。第三、用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。人的思想活動是比較復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，一個人的入黨動機往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的；而有些同志則是相反。這就要求申請入黨的同志主動靠攏黨組織，爭取黨組織對自己的幫助，通過接受黨的教育，實踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。匯報人:資料庫網(wǎng)2011年2月19日敬愛的黨支部:通過這次學(xué)校組織的黨課培訓(xùn)，我感覺收獲頗豐。在這次的課堂上，主要的收獲在于什么是黨員的正確的價值觀和人生觀。首先，什么是價值和價值觀？根據(jù)馬克思主義的觀點，價值是指主客體關(guān)系中客體對主體的積極意義。事物、人或某種現(xiàn)象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們的追求對象，就具有價值。價值觀就是人們關(guān)于價值的根本看法，是人們頭腦中有關(guān)價值追求、價值判斷、價值選擇等內(nèi)容的系統(tǒng)的觀點。而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。首先，必須將自己的認(rèn)知和價值判斷牢牢地建立在馬克思主義的正確理論基礎(chǔ)之上，也只有這樣，才能夠做到在今后的學(xué)習(xí)和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。更要把握唯物主義的辯證思想和歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認(rèn)清周邊發(fā)生的事情和過去的歷史。作為