【正文】 第一篇：快與慢 材料快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣賞，留一顆心給自己，一切美好銘記于心。每個(gè)人不過(guò)是人生過(guò)客，短短數(shù)十載，又何需來(lái)也匆匆，去也匆匆？太過(guò)匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來(lái)，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著，不停地追逐名利、金錢(qián)，快速前進(jìn)的步伐未曾停過(guò)，然而，他卻是孤獨(dú)空虛的，他沒(méi)有推心置腹的朋友，沒(méi)有真情至善的親情……都是因?yàn)樗^(guò)于匆忙和快速，無(wú)視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來(lái)后人的唾棄，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有時(shí)會(huì)使你失去一切。囫圇吞棗，我們不會(huì)有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。我們都需要停一停，無(wú)論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)天如此蔚藍(lán)，樹(shù)木如此蒼綠?！肺度松矣性疲骸氨F神速?！奔t軍正是因?yàn)橼s在了敵人援軍之前才能奪下盧定橋。古今的事例很多。所以就有人認(rèn)為快好。到達(dá)了盧定橋，快確實(shí)好。二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)能在很短的時(shí)間內(nèi)取得那么大的勝利，主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德軍通過(guò)快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短的幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國(guó)家，此行動(dòng)被合名為“閃電計(jì)劃”。這次行動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了一種戰(zhàn)術(shù)思想，那就是依靠裝甲部隊(duì)出奇致勝。我們正處在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，有了速度，就有了競(jìng)爭(zhēng)力就多了許多的成功。在學(xué)習(xí)上，快預(yù)習(xí)、快作業(yè)、快記憶、快溫故知新，我們就能牢牢抓住學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。做學(xué)習(xí)以外的事也要快，快吃飯、快洗衣等，又能使我們節(jié)約大量的時(shí)間投入學(xué)習(xí)，取得更為優(yōu)異的成績(jī)。而在足球場(chǎng)，快也是大有用處的，為何皇家馬德里這么受人歡迎，很多人都喜歡看他們的比賽，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兊倪M(jìn)攻快，再加之流暢的配合，皇家馬德里可謂攻無(wú)不克?？欤瑝褐屏藢?duì)方，使對(duì)方的防守陣形被打亂，使對(duì)方顧此失彼，疲于應(yīng)付，喪失進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。快比慢好？古人云：“欲速則不達(dá)。”大躍進(jìn)時(shí)期的中國(guó)，正是因?yàn)槊つ孔非笏俣龋鴮?dǎo)致生產(chǎn)的停頓，使得中國(guó)的實(shí)力更加落后與其它的國(guó)家了。而1978年，黨的十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，我們“穩(wěn)”字當(dāng)頭，一步一腳印，慢慢的推進(jìn)改革，才有了快的發(fā)展速度，才取得了今天這樣的成就。球場(chǎng)上有句話(huà)：“誰(shuí)控制了比賽的節(jié)奏，誰(shuí)就控制了整場(chǎng)比賽?！倍?jié)奏的控制關(guān)鍵就在速度的把握，該快則快，快如閃電；該慢則慢，慢得讓對(duì)手心焦。讓對(duì)手跟著你的節(jié)奏打，是至關(guān)重要的。為什么尤文圖斯能取得意甲冠軍，原因在于他有強(qiáng)大的中場(chǎng)，善于控制比賽的節(jié)奏，窮于應(yīng)付，從而嬴得勝利。生活中，快使人活潑、反映敏捷、做事迅速，不拖泥帶水，但往往還會(huì)使人毛躁、粗心，失誤連連。慢使人沉穩(wěn)、細(xì)心，做事有條不紊，但會(huì)使人死板、拖拉，錯(cuò)失時(shí)機(jī)。所以我們應(yīng)該懂得控制節(jié)奏，該慢的時(shí)候就要慢，該快時(shí)一定要快，這樣才能在人生中游刃有余，獲取更多的成功?！毂嚷?？席慕容的一段話(huà)：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)?？墒?，無(wú)論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，躋身于信息發(fā)達(dá)，一切飛速進(jìn)行的新時(shí)代，放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次，不慢慢欣賞周?chē)氖挛?，該?huì)是多么遺憾的事啊！“花開(kāi)不是為了花落，生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約?！笨旃?jié)奏的生活迷失自我，我們應(yīng)該慢下來(lái)審視自己的身影，人越發(fā)變得貪婪、浮躁和功利?？傁胫ㄟ^(guò)捷徑直達(dá)成功，我們快得自己的靈魂都跟不上了。但生命之旅需要我們慢下來(lái)，讓我們審視過(guò)往，不斷反問(wèn)自己我們活著到底是為什么，這樣才能走好人生路。慢一點(diǎn)，看似簡(jiǎn)單的思維其實(shí)是更高境界的追求。人生不是急速賽跑，別急著抵達(dá)終點(diǎn)，過(guò)程才是關(guān)鍵。在深圳讀書(shū)月上的主題也是找回幸福感，我們都已經(jīng)意識(shí)到快節(jié)奏的生活沒(méi)有使幸福如期而至。恰恰相反，快節(jié)奏的生活就好比一瓶摻雜著泥沙的礦泉水，我們時(shí)時(shí)刻刻趕時(shí)間，拼命搖晃我們的生活，使它變得渾濁，通過(guò)瓶子看不清外面的世界。只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，才會(huì)茫然發(fā)現(xiàn)，瓶中渾濁的泥沙正在沉淀，瓶中的水越來(lái)越清澈，人生不正如此嗎？只有沉淀后才能透過(guò)生活的點(diǎn)滴看到生命的幸福。其實(shí)很多的現(xiàn)代人生活很忙碌，不是不想，不是不懂，而是不敢慢一點(diǎn)。正我們生活在有太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人生活有不同的夢(mèng)想，都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的路。我們害怕慢一點(diǎn)就被別人超越，再也得不到自己想要的。于是掙扎在筋疲力盡的邊緣。曾幾何時(shí)，西方是快節(jié)奏的代表。西方開(kāi)始學(xué)習(xí)茶道、太極、瑜珈，學(xué)習(xí)東方文化里才有的哲學(xué)。慢節(jié)奏的概念從西方開(kāi)始蔓延，這是歷史的回歸和生命的歸宿。我們提倡生活節(jié)奏應(yīng)該慢一點(diǎn)，要控制生活，不是被生活所控。慢一點(diǎn)是讓生活提升質(zhì)量，慢一點(diǎn)不是不追求，而是享受追求的過(guò)程。我們的生活不止有長(zhǎng)度，更有寬度、厚度?？Х扰c茶咖啡與茶都是我們熟悉不過(guò)的飲品，都有提神的功效，可二者所反映的卻是兩種截然不同的生活態(tài)度。都市生活節(jié)奏越來(lái)越快，忙碌的生活，繁重的工作中，咖啡成為了都市人比不可少的精神飲品，有了它，便能持續(xù)奮斗，完成繁雜的工作。它的出現(xiàn)，適應(yīng)了都市生活的快節(jié)奏生活。可是過(guò)度地追求快，人們常常處于高度緊張中，大量飲用咖啡傷害了他們的身體。相比之下，茶就顯得閑適多了?？Х纫笏偃?，泡茶講究火候；喝咖啡是速飲，喝茶則是慢慢品味。茶是忙碌生活中解壓的圣品，在幽雅的環(huán)境中，在平和的氛圍里，煩悶、壓郁的心得以透透氣、減減悶。城市的喧囂無(wú)法到達(dá)這里，人們得以忙里偷閑，從快節(jié)奏的生活里抽身，享受這無(wú)邊的寧?kù)o與閑適。我們的生活就像咖啡與茶。急功近利，急于求成的人就像咖啡。他們凡事都求快，仿佛一停下來(lái)就要錯(cuò)過(guò)許多時(shí)機(jī)，減少許多利益?？墒?，人們的身體就像一個(gè)“１”，你努力工作增加了一個(gè)零，變成了“10”，你再努力奮斗，就變成了“100”、甚至“1000，10000”，但是當(dāng)我們身體的這個(gè)“１”垮了的時(shí)候，再多的零都沒(méi)有意義了。人生，也是如此，講究效率固然沒(méi)錯(cuò)，但過(guò)猶不及，凡事都有個(gè)度，不能因?yàn)樽非蟾咝识プ钪匾慕】?。?dāng)然，還有親情與友情。懂得生活的人就如茶一般，收放自如，有取有舍。他們知道什么對(duì)自己最重要，什么對(duì)自己無(wú)無(wú)益。繁忙的工作后，他們會(huì)抽出空閑，和家人朋友出游、聚餐，享受大自然的美好，感受親友在身邊的幸福。要泡制一杯咖啡很容易，但是要泡出一壺好茶卻不易。好的茶葉、茶具，適當(dāng)?shù)幕鸷蛑猓钪匾氖桥莶枵叩男摹届o、心無(wú)雜念。人生如茶，過(guò)多的欲望只會(huì)讓生命沉重不堪，把人壓得喘不過(guò)氣來(lái)。這時(shí)，你需要靜下心來(lái)，慢慢地、細(xì)心地給自己泡制一壺茶，在這個(gè)過(guò)程中，所有的煩惱與壓郁都會(huì)煙消云散，留下的只是一份平和的心態(tài)，讓你有勇氣繼續(xù)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并在忙碌的工作后，品味生活給予我們最甜美的滋味。咖啡與茶，兩種生活，兩味人生，咖啡的效率，茶的閑適帶給我們兩種截然不同的生活態(tài)度?？Х裙倘淮枷?，但茶的韻味卻是咖啡無(wú)法企及的。茶如人生，人生需要茶般閑淡幽靜的滋味?？炫c慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè)章?！}記慢還是一種豁達(dá)。天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定**》寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來(lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，第二篇：思考快與慢《思考，快與慢》啟迪我真正的思考我從來(lái)都相信自己的一切選擇都由有意識(shí)的自己決定，我們所犯下的一切錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)由有意識(shí)的自己來(lái)承擔(dān)，這樣的看法被許多人奉為真理，許多企業(yè)將之列入準(zhǔn)則，但我們對(duì)其理解的本身卻犯了思維定勢(shì)的錯(cuò)誤，《思考，快與慢》打破了我信奉已久的準(zhǔn)則。我雖然看過(guò)不少組織行為學(xué)與心理學(xué)的書(shū)籍，但是向《思考，快與慢》這般真正純粹的剖析人的思考過(guò)程，形象化的呈現(xiàn)本應(yīng)虛無(wú)縹緲的思考過(guò)程卻尚未曾有，我們似乎很難想象我們大腦的思考過(guò)程竟然可以完美的用文字表達(dá)出來(lái)，卡尼曼帶我們體驗(yàn)了一場(chǎng)思維的創(chuàng)新之旅，文字間無(wú)不能感受到大師級(jí)的辯證精神。全書(shū)分為5個(gè)部分，一共38個(gè)章節(jié)。網(wǎng)上找到該書(shū)的思維導(dǎo)圖（附下圖）。第一部分講述的是通過(guò)雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷與做出決策的基本原理。這部分內(nèi)容從一張憤怒的臉與一道乘法題切入，詳細(xì)說(shuō)明了系統(tǒng)1的無(wú)意識(shí)運(yùn)作和系統(tǒng)2受控制運(yùn)作的區(qū)別，并且說(shuō)明了系統(tǒng)1的核心，即聯(lián)想記憶是如何不斷對(duì)世界上所發(fā)生的事作出連貫的解釋的。關(guān)于直覺(jué)性思考的自主且無(wú)意識(shí)過(guò)程的復(fù)雜性和豐富程度，以及這些自主過(guò)程如何能解釋判斷的啟發(fā)法等問(wèn)題，我試圖說(shuō)出自己的見(jiàn)解，目的是要引入一套用于思考和表達(dá)思想的語(yǔ)言。第二部分對(duì)判斷啟發(fā)法的研究作了更新，還探索了一個(gè)難題，即為什么很難具備統(tǒng)計(jì)型思維。我們思考時(shí)總是會(huì)把多種事情聯(lián)系起來(lái)，會(huì)將一件事情比喻成另一件，會(huì)突然想起一件事來(lái)，但統(tǒng)計(jì)學(xué)要求同一時(shí)間把多件事情串聯(lián)起來(lái)，而這一點(diǎn)系統(tǒng)1是做不到的。第三部分描述了我們大腦有說(shuō)不清楚的局限：我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑，我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度，無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解，卻低估了事件中存在的偶然性。當(dāng)我們回顧以往時(shí)，由于后見(jiàn)之明，對(duì)有些事會(huì)產(chǎn)生虛幻的確定感，因此我們變得過(guò)于自信。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法受《黑天鵝》的作者納西姆塔勒布的影響。我希望我這“飲水機(jī)旁的閑談”能明智地借鑒以往經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抵制后見(jiàn)