【正文】 第一篇：描寫春天的詩詞學習春 日【作者】朱熹 【朝代】宋代勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。春夜喜雨【作者】杜甫 【朝代】唐代好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。定**〃三月七日【作者】蘇軾 【朝代】宋代三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺頌t瑟處，歸去，也無風雨也無晴。朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。《春日》創(chuàng)作背景人們一般都認為這首詩是作者春天郊游時所創(chuàng)作的游春觀感，而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩創(chuàng)作之時泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達泗水之地?！洞喝铡纷g文風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致?！洞喝铡纷⑨尨喝眨捍禾臁偃眨禾鞖馇缋实暮萌兆樱部煽闯鋈说暮眯那?。尋芳：游春，踏青。泗水：河名，在山東省。濱：水邊，河邊。光景：風光風景。等閑：平常、輕易。?等閑識得?是容易識別的意思。東風：春風?！洞喝铡焚p析人們一般都認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句?勝日尋芳泗水濱?，?勝日?指晴日，點明天氣。?泗水濱?點明地點。?尋芳?，即是尋覓美好的春景，點明了主題。下面三句都是寫?尋芳?所見所得。次句?無邊光景一時新?，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用?無邊?形容視線所及的全部風光景物。?一時新?，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句?等閑識得東風面?，句中的?識?字承首句中的?尋?字。?等閑識得?是說春天的面容與特征是很容易辨認的。?東風面?借指春天。第四句?萬紫千紅總是春?，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能?等閑識得東風面?。而此句的?萬紫千紅?又照應了第二句中的?光景一時新?。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的?泗水?是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂?尋訪?即是指求圣人之道。?萬紫千紅?喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱?杜工部?、?杜少陵?等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為?詩圣?，其詩被稱為?詩史?。杜甫與李白合稱?李杜?，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即?小李杜?區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱?大李杜?。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念?！洞阂瓜灿辍穭?chuàng)作背景這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過一段時間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。《春夜喜雨》譯文好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。濃濃烏云，籠罩田野小路，點點燈火，閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開?！洞阂瓜灿辍纷⑨專好靼?，知道。說雨知時節(jié)，是一種擬人化的寫法。：就。發(fā)生：萌發(fā)生長。：萌發(fā)生長。（qi225。n）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風而至。：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。：田野間的小路。：天剛亮的時候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。：指有帶雨水的紅花的地方。：花沾上雨水而變得沉重。：讀作zh242。ng（重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。）：成都的別稱?！洞阂瓜灿辍焚p析這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個?好?字贊美?雨?。在生活里，?好?常常被用來贊美那些做好事的人。如今用?好?贊美雨，已經(jīng)會喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它?知時節(jié)?，懂得滿足客觀需要。其中?知?字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很?好?。頷聯(lián)寫雨的?發(fā)生?，進一步表現(xiàn)雨的?好?，其中?潛?、?潤?、?細?等字生動地寫出了雨?好?的特點。雨之所以?好?，好就好在適時，好在?潤物?。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會?潤物?，自然不會使人?喜?，也不可能得到?好?評。所以，光有首聯(lián)的?知時節(jié)?，還不足以完全表現(xiàn)雨的?好?。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個?好?字才落實了。?隨風潛入夜，潤物細無聲。?這仍然用的是擬人化手法。?潛入夜?和?細無聲?相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意?潤物?，無意討?好?。如果有意討?好?，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意?潤物?，無意討?好?，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。雨這樣?好?，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那?潤物?就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，?野徑云俱黑，江船火獨明。?只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的 云，地上也像云一樣黑?？雌饋磉@雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，?黑?與?明?相互映襯，不僅點明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感。尾聯(lián)是想象中的情景，緊扣題中的?喜?字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此?好雨?下上一夜，萬物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片?紅濕?，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。?紅濕??花重?等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。浦起龍說：?寫雨切夜易，切春難。?這首?春夜喜雨?詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是?好雨?的高尚品格，表現(xiàn)了詩人的一切?好人?的高尚人格。詩人盼望這樣的?好雨?，喜愛這們的?好雨?。所以題目中的那個?喜?字在詩里雖然沒有露面，但?‘喜’意都從罅縫里迸透?（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨?潤物?的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫?好?。第二聯(lián)所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為?潤物?，不求人知，自然?喜?得睡不著覺。由于那雨?潤物細無聲?，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩人看見的?？匆娪暌庹凉?，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現(xiàn)得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：?桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。?和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨?潤物?的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為?唐宋八大家?之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡?士人畫?。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等?！抖?*?三月七日》創(chuàng)作背景這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因?烏臺 案?被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行?！抖?*?三月七日》中心思想此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想?！抖?*?三月七日》譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。《定**?三月七日》注釋 **：詞牌名。：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。：進退皆難的困頓窘迫之狀。：過了一會兒。：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。：放聲吟詠。：草鞋。：披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。：微寒的樣子。：偏西的陽光。：方才。：風雨吹打樹葉聲。：意謂既不怕雨，也不喜晴?！抖?*?三月七日》賞析：此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。首句?莫聽穿林打葉聲?，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以?莫聽?二字點明外物不足縈懷之意。?何妨吟嘯且徐行?，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序?同行皆狼狽，余獨不覺?，又引出下文?誰怕?即不怕來。徐行而又吟嘯，是