20xx三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)(已修改)
2024-10-10 15:08 本頁面
【正文】 2019三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇1】《論語子路篇》中，子曰：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！抖Y記大學(xué)》中也強(qiáng)調(diào)格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，修身作為修齊治平之首，千百年來為中國的士大夫所重視。誠然，一屋不掃何以掃天下、自身不正何以正人、打鐵還需自身硬，修身正心方能正己正人。筆者認(rèn)為，嚴(yán)以修身中修是關(guān)鍵，廣大黨員干部要在為政之本、為官之道、為民之心上嚴(yán)以修之。嚴(yán)修為政之本。人生如屋，信念如柱，柱堅(jiān)屋固，柱折屋塌。廣大黨員干部一定要樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，用馬列主義、毛思想、鄧?yán)碚?、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，增強(qiáng)理論自信、制度自信和道路自信，要以黨的旗幟為旗幟、以黨的宗旨為宗旨、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的事業(yè)為事業(yè)，為黨分憂、為國盡力、為民盡責(zé)。同時(shí)，廣大黨員干部還要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，唯有如此，才能立根固本，挺起精神的脊梁。嚴(yán)修為官之道。老子《道德經(jīng)》中說，道可道，非常道。道就是自然法則，是事物內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。天有天道，維持宇宙系統(tǒng)的和諧。人有人道，人就能安分守紀(jì)。官有官道，官員就能遵紀(jì)守法。人無德不立，官無德不為。為官之道，德在其首。習(xí)近平總書記提出的堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官，就是廣大黨員干部必須遵循的為官之道、為官之德。魏征在《諫太宗十思疏》中說，念高危，則思謙沖而自牧。懼滿溢，則思江海下百川。樂盤游，則思三驅(qū)以為度。憂懈怠，則思慎始而敬終。廣大黨員干部要以總書記的十八字為官之道為鏡，時(shí)刻保持如履薄冰、如臨深淵之感，樹廉潔之心、行廉潔之事、做廉潔之人，自知、自勵(lì)、自醒、自警，隨時(shí)準(zhǔn)備修枝剪葉，自覺改造提高，努力做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。嚴(yán)修為民之心?！渡袝酚性?，民為邦本，本固邦寧?！敦懹^政要論政體》中，魏征告誡唐太宗水能載舟，亦能覆舟。范仲淹在《岳陽樓記》中也告誡世人，要做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，廣大黨員干部當(dāng)官就得為民做主、為民謀利。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。要牢記人民的利益高于一切。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。廣大黨員干部要像鄭板橋一樣，時(shí)刻牽掛民眾之疾苦，夜聽竹聲也牽動(dòng)利民之心。更要像杜甫一樣，在床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕的時(shí)候，仍想到的是安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。真正做到為官一任，造福一方?！酒?】作為十八大后參加工作的年輕黨員干部，先后學(xué)習(xí)經(jīng)歷了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和三嚴(yán)三實(shí)專題教育，雖然參加工作時(shí)間短，閱歷不足，經(jīng)驗(yàn)不夠，不善于做基層工作和群眾工作，但黨中央在我們工作伊始就為我們把好了總開關(guān)，為年輕干部的成長點(diǎn)亮了指路燈，我們只有在日后的工作和生活中始終堅(jiān)持嚴(yán)以修身，才能保證指路明燈不滅，走好漫漫人生路。青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值
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