法律圖書讀后感(已修改)
2024-09-30 23:40 本頁面
【正文】 法律圖書讀后感 ——讀《民主的細(xì)節(jié)》有感 已經(jīng)是第二次捧起這本書了，總想寫些什么，可是每次提起筆，又發(fā)現(xiàn)可寫的東西太多了，不敢輕易下筆，畢竟以一己之拙見去評論這部經(jīng)典之作，實(shí)在是感到莫大的慚愧。雖不能完全體會書中的世界，但趁此機(jī)會，僅做一些淺陋的感想，同時又勸勉自己在法律的職業(yè)化道路上困而求知。而勉而行。 中國人對于“美國”這個概念還是太陌生了。如同法國青年托克維爾參觀美國時也頗感奇異。他說：“在所有美國給我的印象中，沒有什么比政治平等給我?guī)砀鬀_擊力了?！蔽以敢庀嘈潘哉Z的真實(shí)性以及用詞的準(zhǔn)確性。因?yàn)樵缭诿绹▏?，美國國父們在為這個國家注入靈魂時便以“制衡最大化”的主題思想構(gòu)建了美國共和體制。平等不存，自由焉附。政治上的良性運(yùn)行為“自由”打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們可以看到美國前司法部部長為薩達(dá)姆做辯護(hù)律師，也可以看到電視節(jié)目中充滿了對總統(tǒng)的指責(zé)與謾罵，還可以看到轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動此起彼伏透過其中種種，我試著去發(fā)掘這個國家最本質(zhì)的東西——美國精神。 美國真的是一個神奇的國度。冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、實(shí)干、個人權(quán)利是美國精神永恒的主體。所謂民主的細(xì)節(jié)，大概也就是以其為本原向外無限發(fā)展延伸而展示給大家的把。個體追求發(fā)展的自由，個體權(quán)利的絕對維護(hù)，多元文化的共存，似乎很好地闡釋了美國精神的內(nèi)核。正如托克維爾所說：“民主把一個人永遠(yuǎn)的拋給了他自己。”他自己需要獨(dú)立思考，每個人都在思考，思考自己的未來將走向何方，思考自己與國家的關(guān)系，思考這個國家的歸宿，將每一個問題真實(shí)地?cái)[在他的國民面前，“精英治國”與“平民自治”得到了很好地交融。 美國人信什么。答案是美國人信他們的憲法，懂什么也不能動憲法。在這個自由與法治立國的國家里，憲法無疑具有最高的權(quán)力與地位，因?yàn)槊恳粋€美國人的自由與權(quán)利都來自于憲法。潘恩曾經(jīng)說過，享受自由，必須同時忍受肩負(fù)它的疲憊。美國民眾在享受憲法的庇護(hù)時，誓死捍衛(wèi)憲法的尊嚴(yán)。讓那些政治領(lǐng)袖絕不敢越雷池半步。美國憲法簡短卻鏗鏘有力，字字如磯。“每個人的內(nèi)心都是貪婪的，這是人性使然”然而美國憲法卻能夠抑制無數(shù)人這種貪婪的沖動，這不能不說是人類文明史上的一個奇跡。 美國可以為他的國民作什么。一直說大國民賤，大國兵貴。然而事實(shí)卻并非如此。民眾的訴求是政治的方向，國民的利用高于一切。美國有著大大小小、數(shù)不清的工會，工會為普通工人向資方、政府謀求經(jīng)濟(jì)、政治利益，他們代表平民階層。一個文明的社會，必須給予勞動者以政治上的聲音。斗爭與妥協(xié)，工會與資方、政府在翰漩中維護(hù)者普通人的利益訴求（甚至于不合理的訴求）。一百多年來，我們看到了美國工人一個又一個的進(jìn)步。大國，民亦貴。想起《拯救大兵瑞恩》中馬歇爾上將從抽屜中取出那封林肯寫予一位五個兒子戰(zhàn)場喪命的母親時。我感到，若非有真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，編劇、導(dǎo)演不可能有如此的感悟。國民的利益高于一切，每一位為美國的自由而獻(xiàn)出生命的人都應(yīng)該記住他們的名字，都應(yīng)該將他們生命的隕落及時傳遞到他們家人，都應(yīng)該有尊嚴(yán)地站在上帝面前。為了一位母親，一個拯救瑞恩的小分隊(duì)誕生了，美國人對普通國民的重視可見一斑。當(dāng)背景放在二戰(zhàn)那么一個大環(huán)境中，由此產(chǎn)生的震撼不言而自明。如果不能保護(hù)國民，那么國家還有什么存在的必要，為無言者發(fā)出時代的最強(qiáng)音。在這樣的國家里，生命是有保障的，權(quán)力是可以得到維護(hù)的，國家是值得信任的。 不告白不告，不說白不說。美國人似乎總是喜歡用法律途徑在自己認(rèn)為必要時積極維護(hù)自己的利益，無論是普通的民事經(jīng)濟(jì)糾紛，還是對政府的行政訴訟，美國的法治精神滲透在社會的每一個角落。于是乎，這個國家是有前途的。美國的媒體在多元文化與自由的土壤中
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