【正文】 黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想 黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想范文一 毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是在長期的革命斗爭實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展?jié)u趨完善的，經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到體系化的過程。它不僅具有偉大的歷史意義，而且對當(dāng)前我國的改革開放、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及全面建成小康社會(huì)都具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是毛澤東思想的重要組成部分，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的革命斗爭和建國實(shí)踐中，靈活運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，把馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，從而形成的一整套具有中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想理論、政策策略。重新回顧毛澤東同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的論述，對于我們進(jìn)一步搞好新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)對于我們深入開展統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究也大有裨益，而且對當(dāng)前我國的改革開放、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及全面建成小康社會(huì)都具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的形成和發(fā)展 毛澤東把馬列主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略，同新民主主義革命的實(shí)踐相結(jié)合，同人民民主專政和社會(huì)主義改造和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，形成了具有中國特色、獨(dú)創(chuàng)性的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。他在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的斗爭中，從而極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是在漫長曲折的中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展，反映了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的發(fā)展，也反映了黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線認(rèn)識水平和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的形成、發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期： （一）從黨的成立到1935年遵義會(huì)議召開是第一個(gè)時(shí)期。 1921年中國共產(chǎn)黨在上海成立。中國共產(chǎn)黨成立之初，對半殖民地、半封建社會(huì)的民主革命認(rèn)識不深，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性認(rèn)識不足。黨的一大認(rèn)為，中共對現(xiàn)有各政黨應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊和排斥的態(tài)度，不準(zhǔn)與其他黨派建立任何關(guān)系。中國共產(chǎn)黨首先集中力量進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)，在工人階級中扎了根。不過，中國共產(chǎn)黨人很快從實(shí)際斗爭中，特別是從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中認(rèn)識到：中國是個(gè)半殖民地半封建國家，工人階級盡管有堅(jiān)強(qiáng)的革命性，但人數(shù)較少，如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨就不可能取得反帝反封建的勝利。正是在這個(gè)時(shí)期，列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論傳入中國，對中國共產(chǎn)黨制定當(dāng)前階段的革命綱領(lǐng)給予了正確的指導(dǎo)。 中共二大決定同國民黨及其他革新團(tuán)體建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線。中共三大作出建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策，同時(shí)指出共產(chǎn)黨在國民黨內(nèi)應(yīng)保持自己政治上、思想上和組織上的獨(dú)立性。毛澤東在1923年寫的《外力、軍閥與革命》和《北京政變與商人》二文中就指出：惟有號召全國商人、工人、農(nóng)民、學(xué)生、教職員，乃至各種各色凡屬同受壓迫的國民，建立嚴(yán)密的聯(lián)合陣線，國民革命才可以成功。在1925年寫的《中國社會(huì)各階級的分析》一文中，毛澤東又進(jìn)一步分析：一切勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識界，是我們的敵人。工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友。這些觀點(diǎn)的提出加上毛澤東自身早期參加國共合作的實(shí)踐活動(dòng)，為他形成統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想奠定了理論基礎(chǔ)、積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而這也促成中國共產(chǎn)黨同孫中山為首的國民黨建立了第一次國共合作，結(jié)成了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也蓬勃發(fā)展，形成了全國大革命的高潮。 （二）1935年至1949年中華人民共和國成立是第二個(gè)時(shí)期。 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為依據(jù)，認(rèn)真吸取歷史上左右傾錯(cuò)誤的教訓(xùn)，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針和政策。1937年，毛澤東寫了《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》、《為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》等文章。毛澤東深刻闡述了民族資產(chǎn)階級的兩面性，明確把民族資產(chǎn)階級包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)，制定了保護(hù)民族工商業(yè)的政策。毛澤東還論證了大資產(chǎn)階級參加抗日的可能性，肯定了國民黨五屆五中全會(huì)政策的轉(zhuǎn)變，把大資產(chǎn)階級包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中。1938年至1940年，毛澤東陸續(xù)發(fā)表《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《論政策》，全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略原則和策略方針。 在《發(fā)刊詞》中，毛澤東系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗(yàn)，指出：十八年的經(jīng)驗(yàn)，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。正確地理解這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。毛澤東關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論政策，正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐，保證了中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中，起了政治領(lǐng)導(dǎo)作用。 抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政府以全國人民為敵，發(fā)動(dòng)了反革命內(nèi)戰(zhàn)，將全國各階層人民推到饑餓和死亡的境地。在這種形勢下，1947年毛澤東在《迎接中國革命的新高潮》、《蔣介石政府處在全民的包圍中》、《目前形勢和我們的任務(wù)》等文章中，提出將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線的新任務(wù)。這個(gè)時(shí)期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述，使全黨明確了建立、發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 （三）1949年中華人民共和國成立以后是第三個(gè)時(shí)期 在對內(nèi)方面：毛澤東、周恩來、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家就注意到了統(tǒng)一戰(zhàn)線在新中國建設(shè)中的地位、作用問題。毛澤東在建國前夕召開的中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：我黨同黨外民主人士長期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來。針對這種情況，毛澤東于l956年提出了共產(chǎn)黨同民主黨派長期共存，互相監(jiān)督的方針，在《論十大關(guān)系》一文中，毛澤東指出：究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好。現(xiàn)在看來，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存，互相監(jiān)督。這完全打消了有些人懷疑共產(chǎn)黨執(zhí)政后，是否會(huì)學(xué)俄國那樣，實(shí)行一黨專政制度的疑慮。1957年，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，毛澤東對此方針作了進(jìn)一步的闡述。為什么要讓民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨呢。這是因?yàn)橐粋€(gè)黨同一個(gè)人一人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音。大家知道，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾。但是有了民主黨派，對我們更為有益。這里的互相監(jiān)督，實(shí)質(zhì)上是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的問題。毛澤東關(guān)于共產(chǎn)黨同民主黨派長期合作思想，為確立多黨合作制度作為我國基本政治制度提侈乓了理論依據(jù)，極大地鞏固了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。 中國是一個(gè)多民族國家，正確處理民族關(guān)系，對于國家的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定，具有十分重要的意義。中華人民共和國成立后，毛澤東倡導(dǎo)實(shí)行的民族區(qū)域自治，是中國共產(chǎn)黨在民族問題上的一個(gè)根本性政策，是我國憲法規(guī)定了的一項(xiàng)重要的政治制度。這一制度的實(shí)施，解決了舊社會(huì)遺留下來的民族問題，發(fā)展了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)