7新時(shí)期農(nóng)村統(tǒng)一戰(zhàn)線需要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法(已修改)
2024-09-26 21:02 本頁面
【正文】 新時(shí)期農(nóng)村統(tǒng)一戰(zhàn)線需要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法 三七市鎮(zhèn)地處余姚東大門，毗鄰古鎮(zhèn)慈城、河姆渡遺址、慈溪，前幾年發(fā)掘出與河姆渡同時(shí)期的田螺山遺址；明清建筑遍布全鎮(zhèn)，尤以官橋陳氏故居和雞山學(xué)堂最為典型。全鎮(zhèn)共有合法宗旨活動(dòng)場(chǎng)所3所：即位于二六市村集鎮(zhèn)的XX縣區(qū)基督教二六市堂，在冊(cè)信徒約400人；位于石步村的余姚三七市天主堂，在冊(cè)信徒約350人；位于云山村的XX縣區(qū)三七市鎮(zhèn)云山寺，寺內(nèi)現(xiàn)有僧侶及其他管理人員10余人。目前我鎮(zhèn)共有三胞眷屬代表36戶，其中臺(tái)屬12戶，港澳12戶，僑眷12戶。有少數(shù)民族136人，主要涉及壯族、土家族、瑤族、布依族等10個(gè)少數(shù)民族。另外，全鎮(zhèn)通過建立商會(huì)吸納會(huì)員企業(yè)近40家，其中有獨(dú)資、三資企業(yè)6家，三七市鎮(zhèn)的統(tǒng)戰(zhàn)資源相當(dāng)豐富。 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，統(tǒng)戰(zhàn)資源的不斷豐富，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作群眾化、社會(huì)化的特點(diǎn)日益突出和明顯。社會(huì)各階段、團(tuán)體都想方設(shè)法壯大自己的力量吸納成員，都用各自獨(dú)特方式表達(dá)自己的愿望，宗旨領(lǐng)域擴(kuò)展迅速，“三胞”眷屬爭(zhēng)取自身權(quán)益，非公經(jīng)濟(jì)人士走上政治舞臺(tái)，少數(shù)民族人士也融入本土生活。日此種種，都給地方政府出了一個(gè)又一個(gè)課題。加上國際形勢(shì)的微秒變化，要求共產(chǎn)黨員以高超的工作方式方法來冷靜對(duì)待與處理。我們基層統(tǒng)戰(zhàn)工作者在黨中央和國務(wù)院的方針指引下，積極創(chuàng)新工作方式方法，高舉“構(gòu)建和諧社會(huì)”大旗，以穩(wěn)定為工作出發(fā)點(diǎn)，以發(fā)展為工作目標(biāo)，創(chuàng)造性地開展統(tǒng)戰(zhàn)工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作必須要在適應(yīng)社會(huì)上下功夫，注重豐富與時(shí)俱進(jìn)的手段。工作手段的豐富是和工作事業(yè)的拓寬相呼應(yīng)的。不但要做高層次代表人物的工作，而且在基層重點(diǎn)還要加強(qiáng)對(duì)各個(gè)層次統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象的關(guān)注和研究，不但要通過自己的工作網(wǎng)絡(luò)做工作，同時(shí)也要加強(qiáng)與其他部門聯(lián)系，甚至通過民間力量做工作，只有工作事業(yè)的拓寬了，工作方式方法也會(huì)更豐富、更靈活。統(tǒng)戰(zhàn)工作要打破“各自為戰(zhàn)”
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