【正文】 工作感悟成長收獲體會心得(通用10篇)工作感悟成長收獲體會心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工作感悟成長收獲體會心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工作感悟成長收獲體會心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。工作感悟成長收獲體會心得篇1我們十歲了!十歲意味著我們從幼稚走向成熟，十歲意味著我們將從無知走向淵博，十歲意味著我們要學會擔當，要學會感恩。2018年5月25日，學校為我們舉行了十歲成長典禮。今天，是我們的十歲成長禮。中午，我們一來到學校，就有序地把桌子椅子推到了兩邊，各自坐在椅子上。不僅是我們很激動，老師也很激動呢，很早就來到了學校，為我們布置教室。過了好一會兒，成長禮終于開始了，首先出場的是我們班的兩位主持人，王憶如、陸季成，他們肩并肩地站在講臺上，頓時，喧鬧的教室鴉雀無聲。第一個節(jié)目是相聲，張雨澤、陳凱行的表演可真精彩呀，逗得大家哈哈大笑。這個還不算什么，高維可厲害了，他把魔方玩得淋漓盡致，我們都還沒看清楚，他就把魔方弄好了。時間過得真快，一個節(jié)目接著一個節(jié)目從我們眼前掠過。終于到了吃蛋糕的時候了，老師把一個碩大的蛋糕放在講臺上，打開蓋子，映入眼簾的是一個乳白色的蛋糕，上面灑滿了五顏六色的水果。我們一個個興奮不已，臉上掛滿了燦爛的笑容。陳老師微笑著伸出手，只見她輕輕地按了一下開關(guān)，教室里的燈滅了，我們會意的把雙手合并，每個人閉上雙眼，默默地給自己許下了美好的愿望。接著，今天的壽星陳思棋頭頂皇冠，代表我們吹滅了蠟燭。老師給每個同學分了一份蛋糕，我們美滋滋地品嘗著成長的甜蜜。老師舉起手機，“咔咔”的記錄下了這美好的記憶。“感恩的心，感謝有你……”隨著音樂的響起，成長典禮結(jié)束了，今天的我很開心，我要感謝學校，感謝老師，感謝你們給我們舉行了一場隆重的十歲成長典禮。工作感悟成長收獲體會心得篇2古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠的凌云壯志，有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。其實，作為一個基礎(chǔ)教育工作者，這正是我們最需要傳達給學生的東西。人就應(yīng)如何生活呢孔子給出的第一個答案便是愛。讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何。可見在他看來，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能到達真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：與其易也，寧戚，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但這天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比我們那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，讓孩子覺得理解別人的關(guān)愛是理所當然的事情，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人，而愛的缺失，不僅僅僅會讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學生所強調(diào)的，這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心?！墩撜Z》所傳遞的第二個生活的要訣，便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮，當他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學生不高興的問他，怎樣君子也會窮呢，他淡定的回答，君子能夠安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲?，他坦誠的說：如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不強求：如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學生顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依靠于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的抱負，他置之一笑，而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認為君子務(wù)必治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌娬{(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為就應(yīng)以直報怨，以德報德。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的決定力，有足夠強大的內(nèi)心世界，才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅持的，什么是能夠包容的，什么是就