【正文】 第一篇：初中易錯成語集錦 初中易錯成語集錦 A （黯）然失色 黯然，陰暗的樣子。 “ 黯然失色 ” ，形容相比之下暗淡無光，大為遜色的樣子。 （部）就班 部，門類；班，次序。 “ 按部就班 ” ，指按其門類，就其次序，比喻學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，做事要遵循規(guī)章。 （按）兵不動 按，壓住、擱下。指軍隊暫不行動，等待時機，也借指接受任務(wù)后不肯行動。 B （殄）天物 暴：損害，糟蹋；殄，滅絕；天物，自然界的寶貴生物。原指殘害滅絕天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。 （心）裁 心裁，心中的設(shè)計籌劃。另有一種構(gòu)思或設(shè)計。指想出的辦法與眾不同。 （篳）路藍(lán)縷 篳路，柴車；藍(lán)縷，破衣。意指駕著柴車，穿著破舊衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)艱辛。 （厲） 厲，通 “ 礪 ” ，猛烈。在這句成語里當(dāng) “ 更加深一層 ” 或 “ 更加嚴(yán)重 ” 講。指比原來更加發(fā)展?，F(xiàn)指情況變得比本來更加嚴(yán)重。 （肓） 病到了無可醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度。膏肓，中醫(yī)把心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓，認(rèn)為此二者是藥力達(dá)不到的地方。 （名）狀 名，說出；狀，形容、描述。 “ 不可名狀 ” ， 無法用語言來形容。 （假）思索 假，假借、依靠。 “ 不假思索 ” ，不經(jīng)過思考就作出反應(yīng)。 （毛）之地 不生長草木莊稼的荒地。形容貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。 （脛）而走 脛，小腿；走：跑。沒有腿卻能跑。比喻事物不待推行就迅速傳播流行。 （窠）臼 窠：鳥巢；臼：舂米的石器。窠、巢同義，但 “ 窠臼 ” 與鳥巢無關(guān)。比喻有獨創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。 C （滄）海桑田 滄海，藍(lán)色的海洋。 “ 滄海桑田 ” ，比喻世事變化巨大。 （覆）轍 不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過去的錯誤。覆轍，翻過來的老路。 （制）勝 奇：奇兵，奇計；制：制服。制勝，取勝。出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。 （川）流不息 川，河流。行人、車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。 F （憤）圖強 發(fā)憤：決心努力。下定決心，努力進(jìn)取，謀求強盛。 （跋）扈 跋扈，蠻橫。意氣舉動超越常軌，不受約束。 （鑣） 鑣，馬嚼子。 “ 揚鑣 ” 義為 “ 策馬 ” 。 “ 分道揚鑣 ” ，比喻志趣不同而分路。 （沓）來 沓，多而重復(fù)。連續(xù)不斷的到來 ，紛紛到來。 G （飴） 飴，飴糖。感到像糖一樣甜，表示甘愿承受艱苦、痛苦。 （是） 是，正確的。 “ 其是 ” ，自以為正確的。此成語含有貶義。 （略）地 掠、略二字都有 “ 奪取 ” 義，但奪取的對象不同：掠，奪取人、財、地；略，奪取土地。 （故）步自封 故步，取自 “ 邯鄲學(xué)步 ” 的故事，本義為 “ 原來走路的姿勢 ” ，在這句成語里比喻成規(guī)舊套。 “ 故步自封 ” 比喻安于現(xiàn)狀，盲目自得。 （鯁）在喉 鯁，魚刺。 “ 骨鯁在喉 ” ，比喻有話憋在心里不吐不快。 （蠱）惑人心 迷惑、毒害人心。蠱，毒蟲，用來放在食物里害人。 （蜮）伎倆 蜮，傳說中在水里害人的怪物。 “ 鬼蜮 ” 即鬼怪。 H （浹）背 浹，音 jiā，義為 “ 透徹 ” 。 “ 浹背 ” ，濕透脊背。 （騖）遠(yuǎn) 騖，縱橫奔馳，引申為 “ 追求 ” 。鶩，鴨子，無 “ 追求 ” 義。比喻不切實際，不踏實。 （藹）可親 態(tài)度溫和，容易接近。藹，和氣、態(tài)度好。 （悛） 堅持作惡，不肯悔改。悛，悔改。 （皇皇）巨著 皇皇，形容盛大。 “ 皇皇巨著 ” ，形容著作浩大。 J （咎） 咎，本義 為 “ 過失、罪過 ” ，引申為 “ 責(zé)備 ” 。 “ 不咎 ” 即不責(zé)備。 （岌岌）可危 岌岌，形容十分危險，快要傾覆。 （漁） 漁，捕魚。 “ 竭澤而漁 ” 直譯為 “ 排盡湖水捕魚 ” ，比喻一味索取而不留余地。 （噤）若寒蟬 噤，閉口不言。寒蟬，秋后的蟬，寒蟬是不叫的。這句成語用 “ 寒蟬 ” 作比喻，形容不敢作聲。 （碧）輝煌 “ 金 ” 和 “ 碧 ” ，是國畫的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。用它們畫出來的畫，鮮亮耀眼。“ 金碧輝煌 ” 通常用于形容建筑物裝飾華麗。 （簡）政 “ 精簡 ” 不是 “ 減少 ” ，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機構(gòu)精干，人員素質(zhì)更高。 “ 精簡 ”的真諦在于精干。 K （詣） 費盡心思鉆研或經(jīng)營。孤詣，別人所達(dá)不到的。詣，到。 （膾炙）人口 膾，切得很薄的肉片；炙，烤肉。 “ 膾炙人口 ” ，比喻優(yōu)美的詩文或美好的事物得到人們交口稱贊。 L （猾） 形容十分奸詐狡猾?；?，狡猾。 （勵）精圖治 振作精神，想辦法把國家治理好。勵，振奮。 （尚）往來 尚，崇尚，講究。 “ 禮尚往來 ” ，指禮節(jié)上注重有來有往。 （寥寥 ）無幾 形容非常少。寥寥，稀少。 （櫛）比 像魚鱗和梳子的齒一樣一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集整齊地排列。櫛，梳篦。 （俐）齒 伶俐，聰明靈活。 “ 伶牙俐齒 ” ，形容口齒伶俐，能說會道。 （蜚）語 蜚，同 “ 飛 ” 。流言、飛語，均指毫無根據(jù)的話。 “ 流言蜚語 ” 多指誣蔑或挑撥離間的壞話。 （流）芳百世 美名流傳百世。流芳，流傳美名。 M （悚）然 悚，恐懼。悚然，恐懼的樣子。 （輪）美奐 輪，輪囷，古代的圓形谷倉，形容高大的樣子。奐，眾多。 “ 美輪美奐 ” ，形容建筑物的高大宏麗，其他用法要慎重。 （彌）天大謊 彌天，滿天，形容 “ 謊言已達(dá)到極致 ” 。 （靡靡）之音 低級趣味的音樂。靡靡，頹廢淫蕩。 （綿）里藏針 形容柔中有剛，或比喻外貌柔和，內(nèi)心刻毒。綿，絲綿。 （仗） 仗，兵器。 “ 明火執(zhí)仗 ” ，指點燃火炬，手拿武器，比喻強盜行為或肆無忌憚地干壞事。 （副）其實 名稱或名聲與實際相符合。副，符合。 （州） 相傳大禹治水成功后，將天下劃分為九州，所以 “ 九州 ” 是 “ 天下 ” 的同義詞。大禹時代的 “ 天下 ” ，即華夏大地。 （墨）守陳（成）規(guī) 墨守，墨翟之守，說的是墨子與公輸般較量攻守的故事，本義為 “ 固守 ” ，后來演變成 “ 守舊 ” 。成規(guī)，久已通行的規(guī)則或方法。 “ 墨守成規(guī) ” ，比喻因遁守舊不知變通。 O （嘔）心瀝血 嘔心，費盡心思；瀝血，滴血。 “ 嘔心瀝血 ” ，竭盡心血。 P （征）博引 旁，廣泛；征，搜集。 “ 旁征博引 ” ，形容做文章廣泛搜集和引用材料，增強文章的說服力。 Q （藍(lán)）而勝于蘭（藍(lán)） “ 蘭 ” 是 “ 蘭 ” 的簡化字，不是 “ 藍(lán) ” 的簡化字， “ 藍(lán) ” 簡化作 “ 藍(lán) ” 。藍(lán)，蓼藍(lán)，一種草本植物，葉汁可作藍(lán)色染料。青，靛青，從蓼藍(lán)葉汁中提煉出來的青色染料，顏色比藍(lán)深，所以說 “ 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ” 。作為成語，比喻學(xué)生超過老師，后人超過前人。 （罄）竹難書 罄，器皿中空，用盡；竹，竹簡，古代的書寫材料；罄竹，把竹簡用光了。 “ 罄竹難書 ” ，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實多得寫不完。 R （濟濟） 濟濟，讀作 jǐjǐ，義為 “ 眾多的樣子 ” 。類似的成語還有 “ 濟濟一堂 ” 。 （償） 償，歸還、抵補，引申為 “ 滿足 ” 。 “ 如愿以償 ” 表示自己的愿望實現(xiàn)了。 （禁）風(fēng) 禁，承受。 S （斕） 斑，斑點或斑紋；斕，多彩。 “ 斑斕 ” ，形容燦爛多彩。 （清）水秀 清，清明潔凈。 “ 山清秀水 ” ，山水清凈秀麗。 （少）安勿（毋）躁 少，音 shǎo，暫時。毋，不要。 “ 少安毋躁 ” 的意思是：耐心等待，不要急躁。 （融） 融，融合。比喻關(guān)系融洽或結(jié)合緊密。 （靡） 力量所到之處，一切障礙全被掃除。靡，順風(fēng)倒下。 W （累）卵 累，堆積。 “ 累卵 ” ，一層層堆積起來的蛋，比喻局勢極不穩(wěn)定。 （曲）求全 曲意遷就，以求事成。曲，委曲己意。 X （絀） 跟另一些人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀，不夠、不足。 （隅）而泣 獨自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到機會而失望、難過。隅，角落。 （騖） 騖，縱橫奔馳，引申為 “ 追求 ” 。 “ 旁騖 ” ，沒有雜念，比喻專心致志。鶩，鴨子，無 “ 追求 ” 義。 （?。? 印，印證。 “ 心心相印 ” 原為佛教術(shù)語，本義為 “ 以心印證佛法 ” 。演化為成語，形容思想境界和感情完全一致。 （莘莘）學(xué)子許多學(xué)生。莘莘，眾多。 （左）以待 空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。 （烜）赫一時 名聲、氣勢在一個時期內(nèi)很盛。烜，盛大。 Y （湮）沒無聞 被埋沒而無人知曉。湮，埋沒。 （奄奄）一息 形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄，氣息微弱。 （偃）旗息鼓 偃，本義為 “ 人倒地若臥 ” ，引申為 “ 隱匿 ” 。 “ 偃旗息鼓 ” ，指放倒旗幟，停止敲鼓，形容隱蔽行動，也指停止戰(zhàn)爭或停止行動。 （墜） 形容極不穩(wěn)固，就要掉下來或垮臺。墜，掉下。 （貽）笑大方 遺、貽二字，都有 “ 留下 ” 的意思，但使用時有所分工：表示 “ 死人留下 ” 用 “ 遺 ” ，表示一般留下用 “ 貽 ” 。 “ 大方 ” ，專家、方家。 “ 貽笑大方 ” ，讓行家里手見笑。類似的成語還有： “ 貽害無窮 ” 、“ 貽害后學(xué) ” 。 （倚）老賣老 倚，仗恃。 “ 倚老 ” ，倚仗年紀(jì)大。 （鴆）止渴 鴆，傳說中的一種鳥，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。 （源遠(yuǎn)）流長 源頭很遠(yuǎn)，水流很長，比喻歷史悠久。 （俎）代庖 廚子沒做飯，掌管祭祀的人不能越過自己的 職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時盛牛羊等祭品的器具。 （優(yōu)）哉游哉 優(yōu)，本義為 “ 吃飽了 ” ，引申為 “ 有余、悠閑 ” 。 “ 優(yōu)哉游哉 ” ，形容悠閑自在。 （優(yōu)）柔寡斷 優(yōu)，由 “ 悠閑 ” 引申為 “ 猶豫 ” 。 Z （厲） 厲，通 “ 礪 ” ，即磨刀石，作動詞用，表示 “ 磨礪 ” 。 “ 再接再厲 ” 源自唐代詩人孟郊描寫斗雞情景的詩句：斗雞在再次廝斗之前 [再接 ]，先在地上磨喙 [再厲 ]。 “ 再接再厲 ” ，比喻做事要不斷努力。 （貸） 貸，借貸，要求貸方守信，不可推卸還貸的責(zé)任。 “ 旁貸 ” ，推卸給別人。 （執(zhí)）言 執(zhí)言，說公道話。 （灼）見 灼，本義為 “ 火燒 ” ，引申為 “ 明白、透徹 ” 。 “ 真知灼見 ” ，建立在真知基礎(chǔ)上的正確而深刻的見解。 （砭）時弊 砭，古代治病的石針， “ 針砭 ” 在這句成語里作動詞，當(dāng) “ 指出 ” 講。 （振）聾發(fā)聵 “ 振 ” 和 “ 發(fā) ” 同義，都是 “ 喚起 ” 的意思； “ 聾 ” 和 “ 聵 ” 也同義，都是 “ 聽不見聲音 ” 。 “ 振聾發(fā)聵 ” ，比喻喚醒精神麻木的人。 （鑠）金 眾人異口同聲的議論，足能熔化金屬，形容社會輿論的力量很大。鑠，熔化。 （捭）闔 以辭令打動別人，在政治和外交上運用分化和爭取的手段達(dá)到自己的目的。捭闔，開合。捭，分開。 （投）無路 走投，投奔。 “ 走投無路 ” ，比喻陷入絕境。 （杼） 比喻詩文的構(gòu)思和布局別出心裁，富有新意。機杼：織布機，又用來比喻詩文的構(gòu)思和布局。 說明：括號內(nèi)的是該字容易寫錯的字形，大家應(yīng)當(dāng)特別留意。 深孚眾望 (負(fù) )川流不息 (穿 )分道揚鑣 (標(biāo) )雷厲風(fēng)行 (勵 )旁征博引 (證 )汗流浹背 (夾 )和顏悅色 (言 )好高騖遠(yuǎn) (鶩 ) 勝券在握 (卷 )發(fā)人深省 (醒 )招之即來 (召 )草菅人命 (管 )方枘圓鑿 (柄 )有口皆碑 (杯 )承先啟后 (起 )望風(fēng)披靡 (糜 ) 無恥讕言 (濫 )一股腦兒 (古 )惻隱之心 (側(cè) )繼往開來 (既 )神采奕奕 (彩 )惹是生非 (事 )素昧平生 (味 )戛然而止 (嘎 ) 恰如其分 (份 )睡眼惺松 (腥 )英雄輩出 (倍 )欣欣向榮 (興 )英雄事跡 (績 )惴惴不安 (揣 )恰如其分 (洽 )行蹤詭秘 (鬼 ) 苦心孤詣 (義 )一筆勾銷 (消 )昭然若揭 (招 )肆無忌憚 (彈 )氣沖霄漢 (宵 )不驕不躁 (燥 )先發(fā)制人 (治 )抑揚頓挫 (仰 ) 浮想聯(lián)翩 (篇）因勢利導(dǎo) (道 )恬不知恥 (括 )口 是心非 (事 )淋漓盡致 (至 )一枕黃粱 (梁 )金碧輝煌 (壁 )唇槍舌劍 (箭 ) 漫不經(jīng)心 (慢 )破綻百出 (錠 )飲鴆止渴 (鳩 ) 刻畫形象 (劃 )寥若晨星 (辰 )剛愎自用 (腹）靡靡之音 (糜 )趾高氣揚 (指 ) 栩栩如生 (詡 )驚惶失措 (慌 )朝氣蓬勃 (篷 )窮兵黷武 (瀆 )矯揉造作 (嬌 )破釜沉舟 (斧 )罄竹難書 (磬 )委曲求全 (屈 ) 共商國是 (事 )懲前毖后 (斃 )炙手可熱 (灸 )手頭寬裕 (余 )變幻莫測 (換 )貌合神離 (和 )優(yōu)柔寡斷 (憂 ) 龐然大物 (寵 ) 衣衫襤褸 (縷 )無堅不摧 (催 )融會貫通 (匯 )鬼鬼祟祟 (崇 )卑躬屈膝 (曲 )如法炮制 (泡 )漂泊無定 (飄