上海導(dǎo)游詞范文450字(已修改)
2024-09-19 11:37 本頁(yè)面
【正文】 上海話融合了北部吳語(yǔ)的主流特征，是吳語(yǔ)太湖片的強(qiáng)勢(shì)方言，上海話曾經(jīng)在 80 年代前成為吳越地區(qū)通用語(yǔ)。小編為大家整理了上海導(dǎo)游詞，希望對(duì)你們有幫助。謝謝支你的閱讀和支持。 龍華景區(qū)導(dǎo)游詞 各位游客朋友： 上午好，今天很高興帶大家到龍華寺來(lái)進(jìn)香。龍華寺位于龍華景區(qū)，在沒(méi)有到達(dá)之前，我把龍華景區(qū)的概況給大家做個(gè)介紹。 龍華景區(qū)位于上海市中心的西南方向。主要景點(diǎn)有龍華寺、龍華塔、龍華旅游城和龍華烈士陵園。它周邊的景點(diǎn)也非常豐富，南邊有上海植物園，黃道婆墓、鄒容墓。西邊和北邊有徐家匯商城、八萬(wàn)人體育場(chǎng)、徐家匯天主堂和錦江樂(lè)園。 龍華景區(qū)因?yàn)橛幸蛔旯艅x龍華寺而得名。這座寺院主要是供奉彌勒佛的。彌勒佛是佛教的未來(lái)佛，他現(xiàn)在還在天上兜率天修行，要修行四千年，天上一天，人間四百年，天上 4000 年，人間 56 億 7000萬(wàn)年。然后在華林園龍華樹(shù)下接班成佛。所以這個(gè)寺院叫做龍華寺。這個(gè)景區(qū)叫做龍華景區(qū)。 龍華景區(qū)的特色用一句 話來(lái)概括：文化的綜合性和旅游的多樣性。表現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一個(gè)方面就是佛教文化和佛教旅游。龍華寺不僅歷史悠久，而且規(guī)模宏整。沿著中軸線有山門(mén)，彌勒殿，天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿，華林丈室和藏經(jīng)樓。左右有鐘鼓樓，西邊有觀音殿和羅漢堂。龍華寺寺院布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的壯麗恢弘美。龍華寺的每一處殿堂佛像眾多，妙相莊嚴(yán)，充分表現(xiàn)了佛教文化的魅力。每一處殿堂都有匾額楹聯(lián)，不僅點(diǎn)明了每一處殿堂的主題，還充分顯示了佛門(mén)的大智慧。龍華寺的每一件文物，每一樣法器，無(wú)不折射中華佛教文化的光輝，它是我們進(jìn)行佛教旅游的一 個(gè)生動(dòng)的載體。 龍華烈士陵園也在這個(gè)景區(qū)，有 “ 雨花臺(tái)第二 ” 之稱(chēng)，這就為龍華景區(qū)突出了革命傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。烈士陵園的園門(mén)是鄧小平同志提的。里面的紀(jì)念碑 “ 丹心碧血為人民 ” 是江澤民同志提的。像金字塔型的烈士紀(jì)念館是陳云同志提的。東面的烈士碑林抒寫(xiě)了革命先烈的一些事跡，還有一處龍華烈士就義地，是 1927 年和 1937 年國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺革命烈士的刑場(chǎng)，許多黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人就在那兒犧牲了。每到節(jié)慶假日，特別是清明時(shí)節(jié)，成千上萬(wàn)的人民群眾到這里來(lái)憑吊，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的最生動(dòng)的課堂， 龍華景區(qū)的民俗風(fēng)情 在上海大概只有豫園能和它相媲美了。每到年底的時(shí)候， 12 月 31 日龍華景區(qū)要舉辦一個(gè)盛大的熱鬧的旅游活動(dòng)，這就是 “ 迎新年，撞龍華晚鐘 ” 。這一天，成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里，子夜時(shí)分， 108 響鐘聲響起，成為旅游節(jié)慶的一個(gè)亮點(diǎn)。同時(shí)鐘聲又延長(zhǎng)到新的一年，又是新年一條亮麗的風(fēng)景線。還有每一年的 4 月舉辦龍華廟會(huì)，有 400 多年歷史，現(xiàn)在一年要舉辦兩次?？疵耖g文藝，嘗地方風(fēng)味，購(gòu)地方特產(chǎn)。所以龍華景區(qū)文化的綜合性和旅游的多樣性在上海的旅游景點(diǎn)當(dāng)中是相當(dāng)突出的。 好了，我們的旅游巴士已經(jīng)到達(dá)龍華景區(qū)，下面請(qǐng)各位跟我一起參觀 游覽。 上海豫園景區(qū)導(dǎo)游詞 概況 各位游客，大家好，歡迎前來(lái)上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買(mǎi)、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場(chǎng)景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個(gè) “ 古 ” 字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。 豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林， 坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見(jiàn)大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實(shí)相映、大小對(duì)比、高下對(duì)稱(chēng)、疏密有致等建筑手法而著稱(chēng)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是國(guó)家級(jí) 4a 景點(diǎn)。豫園是明代時(shí)任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書(shū)的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年 (即公元 1559 年 )在上海老城廂建園，歷時(shí) 28 年 (到 1577 年 )，始成豫園，距今已有 400 多年的歷史。豫，在古漢語(yǔ)中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見(jiàn)豫園落成就去世了 。豫園按主體建筑可分為大假山、萬(wàn)花樓、點(diǎn)春堂、會(huì)景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。 大假山景區(qū) 主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。 游客們，步入豫園大門(mén)，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻江澤民所書(shū) “ 海上名園 ” ，后面是一座氣勢(shì)恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長(zhǎng)矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點(diǎn)，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫(xiě)的《 豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺(tái)經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門(mén)的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動(dòng)地點(diǎn)出了堂名 “ 一稻三穗，豐收在望 ” 之意。 (可講三穗的故事 ) 步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語(yǔ)義：一層是堂上所掛清人所書(shū)取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思 。另一層則典出《詩(shī)經(jīng)》高山仰止 景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說(shuō)法很多，一般認(rèn)為 取自王勃《騰王閣序》詩(shī)
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