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5貧民窟里窺見的社會——貧民窟里的百萬富翁觀后感(已修改)

2025-09-07 03:04 本頁面
 

【正文】 第 1 頁 共 22 頁 貧民窟里窺見的社會 —— 《貧民窟里的百萬富翁》觀后感 社保 11 何瑋 2024310865 看到這個電影的時候心里真的很震撼,如此擁擠和臟亂的地方在中國似乎是沒有的,如果有的話也不會是如此的狀況。不知道這樣的場景是虛構(gòu)的還是現(xiàn)實就是如此,但我相信它或多或少都反映了一些印度社會的場景。我不可能前往印度去考察,但從電影里看,能夠折射出社會百態(tài)和人間冷暖。 在這個物欲橫流的社會,貧民窟對于我們每個人來說都很陌生,我們沒有見到過甚至沒有聽說過還有這樣的地方,也想象不到這個地方到底是怎樣的光景。影片里,兩兄弟在貧民窟里衣不蔽體、食不果腹地活著,顛沛流離、艱苦求生,卻又永不放棄。他們愛著彼此,在這樣扭曲的環(huán)境中和著血淚成長。不禁想到我們生活的社會,我們的世界是多么的純凈、幸福,我們能有現(xiàn)在的生活是多么幸運。 影片主要以主人公賈馬爾參加一個綜藝節(jié)目《誰想成為百萬富翁》為線,回顧了賈馬爾和他的哥哥薩利姆艱辛的成長歷程,以及他和深愛的女主角拉蒂卡的磕磕絆 絆的愛情故事,為我們揭露了這樣一個陰暗、悲哀的社會。 雖說賈馬爾完美的答對了所有的問題,最終贏得了 2024 萬的終極大獎,由一個無名的茶水工瞬間變成了百萬富翁,但我更 第 2 頁 共 22 頁 寧愿他沒有回答出那些問題,他的得到意味著失去,意味著付出代價。他答對了教義中羅摩神右手里拿的是一副弓箭時,他的代價是他的母親的去世,他的母親正是因為他才被無情的打死;他答出一百美元面值的鈔票上印的是本杰明 富蘭克林的肖像,那是他那不幸運的朋友阿文告訴他的;他答出是塞姆爾 考特發(fā)明的左輪手槍,那是他的哥哥用一把左輪手槍對準他的腦袋的時候告 訴他的,在那之后他失去了相依為命的哥哥和歷經(jīng)千辛萬苦找到的愛人 …… 有誰愿意失去至親的人來換取這兩千萬呢。不管外表多么光鮮靚麗,其實內(nèi)里早已腐爛發(fā)臭。如果沒有這部電影,或許我們都不會發(fā)現(xiàn),自詡為文明社會的現(xiàn)在,竟存在著如此嚴重的社會問題。 首先,貧富差距。貧民窟的存在就代表了一種嚴重的社會問題,因為貧富差距太大,而政府沒有重視。試想一下,高樓旁邊是廢墟,奢侈周圍充斥著貧困,這是怎樣的一個世界,怎樣的一個社會。為什么有的人生而就可以坐擁一切,有的人一輩子卻要卑躬屈膝,為什么財富總是掌握在少數(shù)人手中,而 政府只會對剩下的人采取社會救助、社會保障,卻終究毫無效果。在印度,窮人和富人之間就存在著極大的矛盾。而矛盾的根源就在于社會財富的分配不均。記得在一個節(jié)目中有個印度留學(xué)生說,印度存在貧民窟,這已經(jīng)是一種常態(tài)。孟買之所以受到更多的關(guān)注是因為這里所聚集的財富太多了。各種的國際交易都聚集在此。在電影 第 3 頁 共 22 頁 中我們可以很清楚地看到那個城市是多么的骯臟和不堪。貧富差距是不可避免,但也應(yīng)當(dāng)被控制在合理的范圍。財富可以集中在少數(shù)人手中,但這少數(shù)人有義務(wù)去幫助大多數(shù)人富足、安康。當(dāng)貧民被壓到極致,當(dāng)生活無助到極致,那么便沒有什么可畏 懼的了,因為除了姓名,他們一無所有。那么動蕩便不可避免,社會必然崩塌。 其次,教育問題。教育應(yīng)當(dāng)澤被所有人,但在貧民窟里的孩子卻失去了被教育的權(quán)利,他們被肆意販賣、虐待,混跡于社會,成了亂民。我們從小就學(xué)到,孩子是國家和民族的未來,是祖國的花朵。試問一個國家將他們的希望放在貧民窟這樣的環(huán)境里成長,未來將會怎樣。在電影中警察粗暴地對待孩子,老師也只是應(yīng)付性的上課,甚至孩子可以隨意的不去上 課??v然印度的國情和中國不同,但我想孩子的教育問題不論在哪個國家都是應(yīng)該引起重視吧。尤其是當(dāng)今的國際社 會的競爭早已不是武力的斗爭,而是軟實力的較量。如果一個國家的下一代連基本的教育權(quán)利都不能享受,那何以指望他們能夠引領(lǐng)國家未來的步伐。賈馬爾的遭遇固然是特殊的,但我們從他的遭遇中是否也可以看到印度的孩子,少年,青年所面臨的一系列的不幸。孩子的成長依托于社會,但電影中的社會并沒有承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,少年們家無所依,衣食不飽,還要遭受人口販子的虐待,無法接受教育,甚至沒有了尊嚴。社會、國家的意義不就在于讓 第 4 頁 共 22 頁 所有人安居樂業(yè)、快樂富足么。貧民窟的人民困于泥淖,看不到希望,看不到未來,沒有人解救,于是就這樣一直墮落下去,無法掙扎。這部電影的結(jié)局或許是美好的,賈馬爾得到了 1000 萬元,真的能夠擁有美好的未來么。真的能夠一勞永逸么。我們永遠不得而知。 最后,宗教糾紛。宗教糾紛由來已久,但在當(dāng)今社會,我們無法想象竟有如此激烈的沖突與矛盾,甚至導(dǎo)致無辜的人民死于非命。電影中賈馬爾的母親死于宗教糾紛,而且賈馬爾和哥哥也失去了在貧民窟唯一的家。賈馬爾能夠回答出這些問題,是因為他經(jīng)歷過徹骨的痛,所以刻骨銘心。痛苦是他銘記的原因。宗教本來不是代表著人民的信仰么,因為能夠讓人心若空明、心懷幸福,于是宗教才得以長存。為什么宗教變得如此 霸道、專制,到能夠肆意決定人的生死而毫無代價。信仰不同又怎么了,不同的宗教就不能和諧相處么。宗教的本質(zhì)不都是一樣的么,為什么對待異教徒,就如此慘無人道呢。警察較真于雞毛蒜皮的小事,但這種殺人案件卻無人問津。政府去哪了。 有人說這個電影是無數(shù)的巧合堆積起來的一部電影。想想它也是用無數(shù)可笑堆積的一部電影。警察用來對付人民,金錢用來娛樂大眾,孩子用來賣,甚至在外國人面前不顧國家形象毆打國人。印度是怎樣的國家,又是怎樣的社會,電影也許有所夸大。但是就電影而言,這個社會所存在的問題是在是令人難以想象。 第 5 頁 共 22 頁 希望這個國家能夠改進這些問題,也希望所有人能夠快樂、幸福。 第二篇:《貧民窟里的百萬富翁》觀后感《貧民窟里的百萬富翁》觀后感 這部電影以印度大社會為背景,講述的是:賈馬爾 馬里克,來自孟買的街頭小青年,賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目,這個節(jié)目可以使人在一夜之間成為百萬富翁,然而就在他面對最后一個問題之前,主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒有選擇主持人在休息時間時給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認 .在
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