20xx年高考語文試題及答案重慶卷word版(已修改)
2024-12-07 02:53 本頁面
【正文】 2020 年重慶市高考語文試卷真題答案 一、（本大題共 4 小題，每小題 3 分，共 12 分） L．下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（ ） A 親和力 聲名鵲起 鬧別 (bi226。)扭 稱 (chēng)心如意 B．倒胃口 皇天后土 瞭 (liǎo)望哨 金蟬脫殼 (qi224。o) C．哈密瓜 明眸皓齒 撐 (chēng)場面 姹 (ch224。)紫嫣紅 D．敞篷車 異彩紛呈 差 (ch224。)不多 白雪皚皚 ( 225。i) 2．下列語句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（ ） A．國家質(zhì)檢總局指定的《家用汽車產(chǎn)品修理、更換、退 貨責(zé)任規(guī)定》即日起開始施行，值 得注意的是，該規(guī)定首次提出保修期不低于三年。 B．東方白鸛是一種體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿腳鮮紅艷麗，覆羽和飛羽黑 中閃亮。白、紅、黑結(jié)合得如此高妙，令人驚嘆。 C．這些年來，隨著人們接觸的新事物越來越多，觀念越來越開放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷 提高，中國人的自駕游活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。 D．重慶商品展示交易會今日在國博中心開幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場批發(fā)促銷，副食 品展區(qū)買一送一等優(yōu)惠活動(dòng)也比比皆是。 ，前后銜接最 為恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（ ） 中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，充分證明了中國共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心 力量。今天，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利 70 周年，就是要 ， ， ， ， 。 ① 永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛國人士 ② 永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人 ③ 永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞 ④ 永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女 ⑤ 永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士 A . ⑤③④②① B. ①②④⑤③ C. ③⑤①④② D. ④③②① ⑤ 二、（本大題共 3 小題，共 11 分） 閱讀下文，完成 46 題。 傳統(tǒng)技藝是在漫長的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的生產(chǎn)技術(shù)，它富含民眾的審美觀念和思想情感， 代表 著技藝的精華，是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的核心。 “ 生產(chǎn)性保護(hù) ” 是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中提出的一種保護(hù)方式，使非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會生活實(shí)踐，目的在于使其融入民眾的日常生活并在生活中持久傳承。具 體而言，是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中，以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和 傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提， 借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段， 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝，是民眾在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中發(fā)明、積累和傳承 下來的，具有豐富的歷史、科技和人文內(nèi)涵。它一般以天然原材料為主，采用傳統(tǒng)的手工 藝，有完整的工藝流程，有鮮明的地域特色和傳統(tǒng)審美意趣。 在農(nóng)耕社會，手工藝始于對自然物質(zhì)的利用和各種工具的制造和使用。農(nóng)業(yè)耕作所需 要的犁、耙、鋤，飲食起居所需的陶罐、簸箕、籮筐，交通運(yùn)輸所需要的擔(dān)、船、轎，以 及織錦、染布、造紙等日常生活所需的各種物品，都留 下了手工藝的印記。而且，隨著生 產(chǎn)力水平的提高和社會的發(fā)展，手工藝門類越來越齊全。至明清時(shí)期，一方面繼承了宋代 “ 巧奪天工 ” 價(jià)值取向，另一方面受西方科技知識的影響，不僅手工藝門類齊全，技藝精 湛，而且各種物品造型精致，裝飾繁縟，極具藝術(shù)效果，體現(xiàn)了中國人的智慧和審美理想。 由此可知，傳統(tǒng)技藝是順應(yīng)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)由低到高，由簡至繁，由最初滿足人們簡單的 生活需要到后來滿足人們的審美追求，在與自然、社會的互動(dòng)過程中不斷調(diào)整、完善、創(chuàng) 新和發(fā)展的。 作為人類的發(fā)明創(chuàng)造，所有傳統(tǒng)技藝不只是人們簡單的生 活所需，更蘊(yùn)含了人類的聰 明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑給人以美的愉悅，剪紙、刻紙、皮影、 年畫 有豐富的
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