【正文】 第 1 頁 共 20 頁 人沒有了信仰和敬畏 有人說，從某些方面來看，從歷史上來看，中華民族是 “ 優(yōu)等民族 ” 。其表現(xiàn)為先秦諸子百家、唐詩宋詞之輝煌；最早之封建制度（西周之貴族分封制）、專制制度（商鞅、秦始皇之郡縣制等）之 “ 制度創(chuàng)新 ” ；四大發(fā)明以及化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和煉鋼術(shù)、絲綢、瓷器等實(shí)用技術(shù)之領(lǐng)先；智慧、寬容、忍讓、和平、善良，以及尊師重道、重文輕武、自強(qiáng)不息、厚德載物等民族性之優(yōu)點(diǎn)?？墒怯钟腥苏f：上述成就和優(yōu)點(diǎn)都屬于過去，現(xiàn)在的中國人有什么值得驕傲的。正像一個(gè)德國將軍所說的： “ 我敬佩中國人，但敬佩的是古代中國人。 ” 聽罷此言，如今的中國人真該無 地自容。 官員腐敗、買官賣官、官員買處、假球賭球、考試泄題、香艷日記、明星艷照門、雇兇殺人、滅門殺戮、救人遭訛詐、教師集體嫖娼、肇事逃逸、醉酒駕車 最近小悅悅的事情也在拷問中國人的道德，現(xiàn)在的中國這是怎么了。真、善、美似乎要消失殆盡，人類最丑惡最羞恥的一幕幕活生生、鮮靈靈的現(xiàn)實(shí)，正絡(luò)繹不絕、層出不窮地在中華大地上演。中國人丑惡過，從來沒有象現(xiàn)在這么丑惡，從政府官員到普通百姓，從社會行為到人們的公德水平，一個(gè)個(gè)都是一副極其骯臟丑惡、靈魂扭曲的嘴臉。 這一切問題產(chǎn)生的原因，我們可以給出多個(gè) 方面的理由，體制、監(jiān)督、修養(yǎng)、教育等等，然而多年來，我們在分析社會丑惡 第 2 頁 共 20 頁 現(xiàn)象產(chǎn)生的原因時(shí)，實(shí)際上往往忽略了一個(gè)最重要的原因，那就是人們敬畏意識的喪失，直接或間接地導(dǎo)致了這些丑惡現(xiàn)象的發(fā)生。敬畏應(yīng)該是一個(gè)人思想靈魂中最基礎(chǔ)的素質(zhì)，也是一個(gè)民族優(yōu)秀品質(zhì)中不能缺少的東西。人類越是成熟、越有修養(yǎng)，敬畏意識就越濃厚強(qiáng)烈。 沒有信仰就不會有敬畏，現(xiàn)在我們什么信仰都沒了，我們一下子陷入了空虛的世界。世界上的其它國家，無論富裕的還是貧窮的，大多數(shù)人都有信仰，雖然信仰的種類各不相同。就連蘇聯(lián)解體以后的俄羅斯到現(xiàn)在也有 百分之八十以上的人去教堂，可我們呢。人沒了信仰，同時(shí)也就沒什么東西能束縛心靈。于是，物欲橫流，大部分人開始瘋狂地追求物質(zhì)利益，而且追求得是那樣不擇手段。動物的本能體現(xiàn)得越來越多，腐化墮落成風(fēng)。謙遜、善良、寬容、節(jié)儉、助人、尊老、愛幼 人類倡導(dǎo)的這些美德在我們身上越來越少了，人與人之間也變得越來越冷漠和實(shí)際。十幾億人忽然集體失去了信仰，而且還沒有新的信仰替代，這就成了我們現(xiàn)實(shí)社會種種嚴(yán)重問題的心靈根源。這么大個(gè)真空出現(xiàn)，這在歷史上幾乎從來沒有過，這是極其危險(xiǎn)的。我相信會有一部分人能在任何情況下保持自己的操守 ，可那大部分呢。 在以前的時(shí)代里的人們?yōu)槭裁匆共婚]戶，不用防盜門和鐵柵欄把自己禁錮起來，理解了那個(gè)時(shí)代為什么沒有如此之多的坑蒙拐騙、道德淪喪 因?yàn)?，在那個(gè)時(shí)代里，人們知道天理存在，知 第 3 頁 共 20 頁 道什么叫做天理不容。 當(dāng)今社會的拜金潮，卻讓我們什么都不怕了，它對人性的沖擊和震撼，甚至于是對傳統(tǒng)的倫理、道德框架的一次最徹底的顛復(fù)，赤裸裸地暴露了我們民族那些最原始的劣根性 現(xiàn)代文明的標(biāo)志就是我們將許多信仰和規(guī)則固定下來，以公權(quán)力的形式來規(guī)范人們的行為，這種形式的出現(xiàn)，我們稱之為法律，而公權(quán) 力的被濫用卻使人們敬畏的法律變成一張白紙 那么，在這個(gè)世界上，還有我們敬畏的東西了嗎。我們還應(yīng)該敬畏什么呢。可以說，在我們今天的這個(gè)時(shí)代里，不要說敬畏，人們連懼怕之心幾乎也沒有了。一個(gè)沒有了敬畏甚至懼怕、什么事情都敢去做的民族是多么的可怕啊。在我們中國大陸，只要一說到上帝就會被無神論所恥笑，說是 “ 迷信 ” 的思想，甚至被認(rèn)為是 “ 無知 ” 的代名詞，我們的先輩曾經(jīng)敬畏神明， “ 頭頂三尺有神明 ” ，人們的行為，不敢過于放肆，怕 “ 善有善報(bào)，惡有惡報(bào) ” ，而且講究積德，急危救困，修橋補(bǔ)路，為自己，也為子孫積德。雖然那時(shí)也有造假 ，也有坑蒙拐騙，但數(shù)量和惡劣的程度并不嚴(yán)重，怕因果報(bào)應(yīng)，一個(gè)縣一年的刑事案件不過幾十起。后來把這些統(tǒng)稱為封建道德，封建迷信，人們都成無神論者，再也不怕報(bào)應(yīng)之類的東西，坑蒙拐騙已是小兒科，大規(guī)模的造假也無所畏忌，一“ 石 ” 激起千層浪，這樣人神共憤的事情都干得出來，他們心里還有什么可敬畏的東西。一個(gè)人一個(gè)民族乃致一個(gè)國家的信仰， 第 4 頁 共 20 頁 是支撐一個(gè)人和民族及國家的精神支柱，是上層建筑。一人如果沒有信仰，或只信仰物質(zhì)生活和金錢，不信有上帝存在，那么這個(gè)人將失去對上帝和天地自然的敬畏之心。一個(gè)沒有對上帝對上天敬畏的人，他還會 懼怕什么呢。他會無所敬畏，無所懼怕；一旦在危及到自身利益的時(shí)候，就會放棄道德和良心，道德在他們那里只會成為拿來掩飾的工具，而實(shí)質(zhì)上他們是無法無天，為所欲為，無惡不作。甚至喪失基本的道德底線和做人的人性，干出一些喪盡天良禽獸不如的事情。道德成為一件過時(shí)的外套，想穿的時(shí)候就拿來穿，不想穿的時(shí)候就脫下來仍在一邊，再也不去理它。道德在他們那里不會久遠(yuǎn)，不會成為永恒的格守，一旦自己的利益受到?jīng)_突，他們就會放棄道德，因?yàn)樗麄儾恍庞猩翊嬖?，不信上帝會來?bào)應(yīng)他們。 我們應(yīng)該有所敬畏。首先要敬畏大自然。以前那個(gè)時(shí)代 ，山青水綠，海晏河清，正是大自然對人類的回報(bào)。現(xiàn)在人們亂砍濫伐，亂采濫挖，沒有植被涵養(yǎng)水了，山洪，泥石流，也正是大自然對人類的懲罰。一條水流在千百萬年的自然選擇中，形成了九回曲折，形成了河岔港灣，人為地搞什么 “ 渠化 ” ，再沒有天然的調(diào)節(jié)功能，讓洪水集中，再去沖刷下游的城市鄉(xiāng)村，我們已經(jīng)為我們的 “ 無敬畏 ” 付出了慘重的