20xx人教版語文必修四第8課拿來主義2(已修改)
2024-12-05 18:27 本頁面
【正文】 ? 教學(xué)目標： ? 1．知識目標：了解相關(guān)作者詳情，從歷史的角度了解但是社會背景下的“閉關(guān)主義”、“送去主義”、“送來主義”和“拿來主義”； ? 2．能力目標：理清課文思路，品味犀利幽默和富有穿透力的語言，感悟“拿來主義”，掌握比喻論證、類比論證和對比論證等論證方法； ? 3．情感目標：結(jié)合對作者的了解和對語言的品味，由文及人，由論及人，領(lǐng)悟“拿來主義”對當下的指導(dǎo)意義。 拿 來 主 義 文體知識 雜文，是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的 文藝性論文 。以 短小精悍、活潑鋒利 為主要特點。最基本的表達方式是 形象化說理 。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類?？傊?，它具有文藝性、時代感、戰(zhàn)斗性、篇幅短的特點。 寫作背景 這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文。當時國民黨反動派在對革命根據(jù)地進行軍事圍剿的同時實行反革命的文化圍剿，各種錯誤思潮也隨之泛濫，一些封建遺老遺少叫嚷復(fù)古主義，賣國求榮的“全盤西化”論甚囂塵上，左翼文藝隊伍中對要不要繼承文化遺產(chǎn)的問題也思想混亂，頗多分歧。面對如此背景，魯迅先生寫下了這篇雜文，闡明了馬克思主義關(guān)于批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，旗幟鮮明地提倡“拿來主義”，反對“閉關(guān)主義”和“送去主義”，主張從文化遺產(chǎn)中吸取精華、剔除糟粕。這與毛澤東同志后來提倡的“古為今用、洋為中用”的精神是完全一致的。 《 且介亭雜文 》 緣起 有一段時間，魯迅先生
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