【正文】 第 1 頁 共 22 頁 慣性力學學習思考 古代人無法理解地球下面的人為什么不會掉下去，此困惑是由于以自己為參考系而產(chǎn)生的。今天的人們無法理解自由落體運動及天體的公轉運動也是慣性運動，此困惑是由于以牛頓慣性為參考系而產(chǎn)生的。慣性的實質就是：物體通過某種運動狀態(tài)來保持或主動改變某種運動狀態(tài)來達到其內部的熵狀態(tài)的一種屬性。整體科學體系是研究自然整體的整體性質與功能、有序內部結構及其起源與演化過程的科學理論系統(tǒng)。 本文主要是對我的前兩文 [1]與 [2]的進一步說明。需要讀者結合我的前兩文來讀此文。由于 [1]文中用引力一詞，需用 [2]文與此文重新理解之。本文的例題可以增強對我觀點的理解，同時也體現(xiàn)了由于其進化性而帶來的在習題解法上的取代性、新穎性、思路明晰性及簡捷性。我的觀點核心是廣義慣性與整體天體，對這兩個方面的理解的最大障礙就是我們已經(jīng)習慣了的牛頓力學的思維方式。只知道用所學到的知識去思考世界，而不反省作為思維的基本要素概念及各種概念、命題、觀念之間的邏輯關系的內在合理性問題，這是科學理論研究之大忌。如果現(xiàn)有 的概念、命題與觀念不能表達新的內容，就需要改變它們，或重新建立。 一、慣性力學嚴格說來。牛頓第三定律（互為作用力定律）應該是力學體系 quot。定律，是在各種作用方式力以及各種屬性力之間建立關系的定律；去掉牛頓第三定律后的廣義力學核心四 第 2 頁 共 22 頁 定律（見 [2]文），應該稱為慣性力學核心三定律（以下簡稱慣三律）。廣義是相對牛頓力學及牛頓慣性而言的。之所以還保留廣義慣性一詞，也是因為只有慣三律被大多數(shù)人接受后，才會完成它的歷史使命，再改變?yōu)閼T性一詞。牛頓第一第二定律（以下簡稱牛二律）是慣三律的物體外部空間在 rho。均勻空間情況下的定律，是其推論，不再是慣性力學的核心公設性質的命題 （一）廣義慣性使牛頓力學進化愛因斯坦獨具慧眼，從司空見慣的現(xiàn)象中及自由落體運動與質量因素無關的經(jīng)驗事實，總結出了等效原理，且明確與準確地說：物體的同一性質按照不同的處境或表現(xiàn)為慣性，或表現(xiàn)為重性（ [3]第 55 頁）。這個同一性就是廣義慣性，這個處境就是空間。牛頓第二定律實質是其第一定律涵義的數(shù)學表達式。所以，廣義慣性的發(fā)現(xiàn)，其革命意義是指動搖了牛頓第一定律的核心地位。廣義慣性包含了牛頓慣性，所以，又是其進化。同時，也說明了需要建立 一個取代牛二律的進化性質的核心命題系統(tǒng)的新力學理論。廣義慣性又引出了兩種空間及其區(qū)別的新問題。這個新問題困擾了愛因斯坦的一生，走了一大圈彎路后，在他晚年時，才看到了解決這個問題的曙光物體具有空間的廣延性（ [3]第十五版說明），由此廣延性再往前走一步，就是 [2]文說 *男， 1949 年生， 1983 年畢業(yè)于東北師大數(shù)學系， XX市吉林工學院家屬宿舍 14號樓 43號（ 130012）的 rho。空間及其區(qū)別的標志是其梯度值的有否。這說明還需要一個新的 第 3 頁 共 22 頁 涉及空間的基本概念及與其相對應的原來等效原理所沒有涉及到的新的經(jīng)驗事實：物體 質量部分的壓強梯度現(xiàn)象（注：在固態(tài)的具體物體內部，此壓強梯度表現(xiàn)為脅強），也就是愛因斯坦的物體的空間廣延性的具體體現(xiàn)。同時也引出了物體的非剛性及其具有內部空間結構的抽象性質（ [4]第六章）。于是，萬事俱備，只欠建立一個新的核心命題系統(tǒng)了?？梢哉f，慣三律就是這個系統(tǒng)。廣義慣性是由于把重性也歸于同牛頓慣性一樣的物體屬性，所以，其革命意義也主要體現(xiàn)在重力方面。引力是對重力本質的錯誤認識。廣義慣性與場概念把原來引力中的兩個平權的物體分離開來：一個是僅表現(xiàn)廣義慣性的一般（非整體）物體；另一個是具有產(chǎn)生重力場的特殊性的 中心物體。一般物體與中心物體之間已經(jīng)沒有力的關系了。但通過重力場（原來引力場與自轉慣性離心力合成的重力場涵義需要改變）有能的關系（見此文的 rho?？臻g與能一節(jié)）。到此為止，廣義慣性已經(jīng)完成了其邏輯任務，即取消了引力及導出了中心物體的特殊性（當然也具有廣義慣性的一般性）。這個特殊性的中心物體就是整體天體。于是，廣義慣性與整體天體就構成了理論的內部邏輯性（也就是自圓其說）。廣義慣性取消了慣性質量與引力質量的區(qū)別。當然，更沒有質量的第三個屬性產(chǎn)生引力場。說重力場是特殊的 rho?？臻g，也有其對應的經(jīng)驗事實，即具有重 力場的質量部分的天體，一般都具有密度及壓強（也有溫度及磁場因素）與中心距離近似反比分布 第 4 頁 共 22 頁 （中聚度）的現(xiàn)象。同時，其現(xiàn)象也表明了這個天體（中心物體）的特殊性。中聚度現(xiàn)象已經(jīng)是整體性的一種體現(xiàn)。 （二）再看牛頓力學為什么人們回避牛頓第二定律中的力（外力）的反作用力就是物體的慣性力的道理呢。就是因為把重力也當作外力（引力）時，物體本身沒有反作用力慣性力（重力加速度與物體質量的大小無關），這正是牛頓力學理論內部的不能自圓其說的地方，這也正是愛因斯坦所注意的地方。為了回避這矛盾性（無意識的），不得不讓其外力擔 當廣義的力的重任。力是物體加速運動的原因這一沒有條件限制的觀念，是牛頓力學最主要的思維定勢。不管是相對的加速運動還是絕對的加速運動，人們都在頭腦中馬上反映出來要乘上物體的質量，使力成為其運動的原因。于是，其直接錯誤后果就是把非牛頓慣性系內或重力場內的物體自由或有阻力的不自由的加速運動，也當作有外力（不包括阻力）正在作用之。之所以把非牛頓慣性系中的外力慣性力叫做虛構力，是說明牛頓力學中還有第二個觀念：力是物體對物體的直接作用這是作用方式力，但有的教材除了摩擦力外，把作用方式力幾乎都歸結于彈性力則是錯誤的。又從 這第二個觀念來看其外力慣性力時，真的不存在另一個物體來表現(xiàn)之，只得權宜稱為虛構力。當把重力也當作外力時，發(fā)現(xiàn)確實有另一個物體（中心物體）與之對應，這可是真實的外力了。麻煩又出現(xiàn)了，這個引力是超距作用性質的力，從作用方式力的觀念角度來看時， 第 5 頁 共 22 頁 又難理解了。為了讓引力回復到可理解的直接作用性，又引起了從牛頓時代起至今的許多人去虛構在兩個超距的物體之間飛來飛去的各種微粒子，以此物來擔當引力成為直接作用性的重任。引力本來也是虛構力，還要為這虛構的東西再虛構一些東西，麻煩可就大了。因為凡是具有質量的物體都具有廣義慣性，也 可以說是萬有慣性。之所以慣性力學在力學體系中占有主要及重要的地位，而其他屬性（如彈性與磁性等）力學占次要地位，且以慣性力作為力的物理單位，也是由于其萬有的原因。但作