3關(guān)于社會正義的演講稿4篇(已修改)
2025-08-21 16:07 本頁面
【正文】 第 1 頁 共 10 頁 關(guān)于社會正義的演講稿 4 篇 關(guān)于社會正義的演講稿篇 1 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是中國古代對大同的理解，然而，青燈紅豆，一疊如山，歲月的黃沙遮住了大同的完滿，也讓我有些看不清楚你 和諧社會。 我突然想起了王賦余案，一個底層罪與罰的正義之辯。王賦余是弱勢群體的一個成員，受到社會的一種勢力不公正的凌辱，最后走投無路了，就采取了非常極端的手段，構(gòu)成了嚴重的刑事犯罪，不錯，這與 79 年的蔣愛珍案十分相似，這種人命運的詳細性，一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性，另一方面我感到很可悲，過了十幾年了，還有這樣的事情發(fā)生，而且不是孤立的個案，這是很值得我們思考的。我們的社會讓王賦余覺得在高墻內(nèi)比打工還要好，因為不受罵，不挨打，有人權(quán)。如果弱勢者權(quán)利保障機智確實或者失敗，能不能把犯罪的責(zé)任全部推給王賦余。 國家，社會，王賦余，如何分攤責(zé)任。當(dāng)我們聽到他說到：我就是想死。死了總沒有人欺負我了吧。這時，我不禁要問，他為什么會這么絕望，他代表的一部分農(nóng)民工為什么會這么絕望。 其實道理很簡單，他的對手非常強大，甚至一個包工頭對他來說就好像一個專制君主一樣，說給錢就給錢說不給就不給。為什么沒有辦法，因為他太弱了。他弱，是因為沒有知識，沒有財產(chǎn)，沒有權(quán)利么。這都是次要的，關(guān)鍵是他沒有一個組織的表達， 第 2 頁 共 10 頁 沒有一個制度性的表達途徑。比如王賦余去找法院，審理的時間將非常長 。他去找勞動部門，勞動部門可能也幫不了他太大的忙。那他還能不能去找別人呢。沒有別人了，所以他只有自救，自救的途徑不一定很有效，而且容易犯罪。 什么叫弱勢群體。不是看群體人數(shù)的多少，而是看他能不能系統(tǒng)的表達他的聲音，是不是能讓他的聲音教快地被決策者聽到。是不是他的聲音能被決策者考慮。決策者不是非等到鬧出亂子了，釀成事件了，才注意到這些問題，這不是現(xiàn)代社會好的解決社會問題的機制。 最大的正義就是讓弱勢群體享有和其他公民同樣的權(quán)利。其實，享有權(quán)利僅僅是個形式，享有權(quán)利不等于什么都得到了，他們可能仍然一貧如洗，但要有恩的尊嚴，被當(dāng)做人來看待，這 是最大的正義。社會注意和諧社會必須促進社會公平和正義，事實證明，一個嫌貧愛富，只說空話不做實事的政府，決不會是維護社會公平和正義的政府，一個人心浮躁情緒消極工作疲倦的政府，決不會是高效的政府，一個群眾有話無人聽，有冤無處訴有難無人撫的地方，決不會是
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