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3關(guān)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干思考(已修改)

2024-08-26 15:27 本頁(yè)面
 

【正文】 第 1 頁(yè) 共 15 頁(yè) 關(guān)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干思考 一、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 當(dāng)前,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。如何審時(shí)度勢(shì),把現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)變成潛在的機(jī)遇,使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)躍上一個(gè)新臺(tái)階,這既是適應(yīng)世界潮流的迫切需要,也是增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求,更是應(yīng)對(duì) “ 文化霸權(quán)主義 ” 、 “ 信息殖民主義 ” 挑戰(zhàn),提高全民族文化素質(zhì)的重要保證。 就國(guó)際機(jī)遇而言,首先,最大的機(jī)遇是經(jīng)濟(jì)全球化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)歷史潮流下經(jīng)濟(jì)與文化一體化趨勢(shì)強(qiáng)勁,構(gòu)成了 “ 經(jīng)濟(jì)文化 ”或 “ 文化經(jīng)濟(jì) ” 的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它不是經(jīng)濟(jì)與文化的機(jī)械混合體,而是指在經(jīng)濟(jì)與文化一體化過(guò)程中,由于兩者內(nèi)在一致性、雙向互動(dòng)以及 “ 經(jīng)濟(jì)文化化 ” 與 “ 文化經(jīng)濟(jì)化 ” 兩種趨勢(shì)交叉融合而產(chǎn)生的具有新質(zhì)的社會(huì)系統(tǒng)綜合體。這種文化經(jīng)濟(jì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)互為補(bǔ)充、互為條件。從廣義上說(shuō),文化經(jīng)濟(jì)包含著知識(shí)經(jīng)濟(jì),是以高科技為特征和前提。沒(méi)有科技的高度發(fā)達(dá)和人們物質(zhì)生活水平的極大提高,是說(shuō)不上精神消費(fèi)生活的普及和發(fā)展的。知識(shí)經(jīng)濟(jì) 的要義在于文化(知識(shí)和信息)成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要、最直接的資源,人的智慧即知識(shí)成為決定性作用的生產(chǎn)要素且具有非損耗性和高增值性?xún)?yōu)勢(shì)。正鑒于此, “ 高技術(shù) ” 含量的背后其實(shí)是 “ 高文化 ” 含量。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該說(shuō)是以人的智慧成果即文化資源的資本化開(kāi)發(fā)為基本特征的 “ 人文經(jīng)濟(jì) ” 或 “ 精神 第 2 頁(yè) 共 15 頁(yè) 經(jīng)濟(jì) ” 。從狹義上說(shuō),知識(shí)是文化經(jīng)濟(jì)(產(chǎn)業(yè))的首要財(cái)富,知識(shí)經(jīng)濟(jì)在一定意義上就是文化經(jīng)濟(jì),文化產(chǎn)業(yè)是知識(shí)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。正是知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速了科技與文化的融合,信息產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)互為條件、相互促進(jìn);正因?yàn)橹R(shí)創(chuàng)新帶動(dòng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,生產(chǎn)活動(dòng)屬于 知識(shí)密集型,開(kāi)辟了文化經(jīng)濟(jì)一體化的新局面。現(xiàn)實(shí)已經(jīng)昭示:未來(lái)文化與經(jīng)濟(jì)必然合二為一,文化就是經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)就是文化。美國(guó)著名記者邁克雷說(shuō)得好: “ 美國(guó)真正的優(yōu)勢(shì)是文化與知識(shí)財(cái)富這兩個(gè)非常人性化的資源 ” 。也正是對(duì)這兩個(gè)特殊資源的最合理的整合,才使美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)又在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上扮演了領(lǐng)導(dǎo)角色。 其次,經(jīng)濟(jì)全球化使文化產(chǎn)業(yè)和文化競(jìng)爭(zhēng)力在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中居于更加突出的地位。經(jīng)濟(jì)全球化不僅使各國(guó)經(jīng)濟(jì)依存度逐步加深,也使各國(guó)文化資源、文化消費(fèi)時(shí)尚、文化市場(chǎng)日趨國(guó)際化,文化競(jìng)爭(zhēng)力在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位顯得更加重要。 江澤民最近指出: “ 當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。 ”“ 現(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。 ” 綜合國(guó)力是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所擁有的包括物質(zhì)力量和精神力量在內(nèi)的全部實(shí)力及國(guó)際影響,精神力量的實(shí)質(zhì)就是文化實(shí)力。因此,在新世紀(jì)國(guó)際關(guān)系的轉(zhuǎn)換中,文化作為軟國(guó)力的重要性也日益凸現(xiàn),軟國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)將與日俱增。文化產(chǎn)業(yè)不 第 3 頁(yè) 共 15 頁(yè) 僅是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力,也為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,更是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。這種文化競(jìng)爭(zhēng) 力包括兩大層次:一是文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。指一個(gè)國(guó)家文化產(chǎn)品在國(guó)際和國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)中占有的份額。二是精神控制力。指一國(guó)文化對(duì)他國(guó)文化的影響力。冷戰(zhàn)結(jié)束后,軍事威脅相對(duì)減弱,而不同民族和國(guó)家間文明沖突仍在繼續(xù),文化產(chǎn)品正是這種文明沖突的重要載體。對(duì)他國(guó)文化市場(chǎng)的占有率與對(duì)他國(guó)的精神控制程度成正比。正是在這個(gè)意義上,一位法國(guó)記者就 2024 年初美國(guó)在線(xiàn)兼并時(shí)代華納的消息作評(píng)論時(shí)曾指出: “ 在因特網(wǎng)時(shí)代,只要誰(shuí)買(mǎi)下文化,誰(shuí)就可以控制時(shí)代。 ” 再次,經(jīng)濟(jì)全球化尤其是文化全球化也已經(jīng)對(duì)我國(guó)的文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深 刻的影響,而隨著加入 wto,這種影響將更加強(qiáng)烈。在日常生活和文化生活層面,全球化進(jìn)程使我們的物質(zhì)生活和文化生活日益國(guó)際化,直接影響了我們的生活方式和生活習(xí)慣。一個(gè)中國(guó)人家里,可能有美國(guó)的電腦、日本電視機(jī)、德國(guó)電話(huà)、意大利冰箱、韓國(guó)的空調(diào)、芬蘭的手機(jī);西裝、 t 恤、牛仔褲成為當(dāng)家服裝;喝可樂(lè)、吃肯德基、嘗燒烤、啃牛排、品咖啡,成為城市新的飲食習(xí)慣;看美國(guó)大片、聽(tīng)外國(guó)流行歌曲、欣賞交響音樂(lè)會(huì)和芭蕾舞及拳擊爭(zhēng)霸賽或職業(yè)籃球賽 …… 這一切為我們營(yíng)造了一個(gè)國(guó)際化
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