3紅土鄉(xiāng)中心小學(xué)和雅文化建設(shè)方案(已修改)
2025-08-13 17:47 本頁面
【正文】 第 1 頁 共 11 頁 紅土鄉(xiāng)中心小學(xué)和雅文化建設(shè)方案 德才雙馨和雅共進(jìn) —— 紅土鄉(xiāng)中心小學(xué)和雅文化建設(shè)方案 一、指導(dǎo)思想 校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。健康和諧的校園文化能傳遞給師生一種有形而莊重的正能量，能在無形中起到 “ 潤物細(xì)無聲 ” 的教育魅力。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的內(nèi)在要求，是全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求。為全面落實州、市教育局關(guān)于深化校園文化建設(shè)的有關(guān)意見，強(qiáng)化我校教育教學(xué)管理水平，營造良好的育人氛圍，提升校園文化建設(shè)品位，實現(xiàn)和雅校園、詩畫紅土、魅力恩施，共筑中國夢，特制定本方案。 二、總體目標(biāo) 今天我 們提出的素質(zhì)教育，恰恰與兩千五百多年前的孔子的教育思想不謀而合?？鬃诱f “ 君子和而不同，小人同而不和。 ”這是兩句極富哲理的話，事實上反映了兩種不同的世界觀、社會觀、人生觀和價值觀，含義極為深刻。多年來，學(xué)校經(jīng)過充分的調(diào)研和思考，挖掘?qū)W校歷史背景，初步形成了以 “ 和雅 ” 文化為精髓的儒家文化品牌。 所謂 “ 和雅 ” ，從字面上來講是 “ 和而不同，雅而有致 ” 。 第 2 頁 共 11 頁 “ 和而不同 ” 是紅土鄉(xiāng)中心小學(xué)文化的核心，是學(xué)校的文化價值追求。具體是指干群之間的和諧互敬、教師之間的和諧互學(xué)、學(xué)生之間的和諧互助、師生之間的和諧互動、人與環(huán)境 之間的和諧共生。 “ 雅而有致 ” 則是學(xué)校文化要達(dá)到的目標(biāo)，一方面指 “ 行為儒雅、語言文雅、情趣高雅 ” 的師生形象的樹立，另一方面指優(yōu)雅靜美的校園文化氛圍的營造，以及二者之間的和諧統(tǒng)一。 構(gòu)建和雅文化，就是要在未來三至五年內(nèi)，把我校建設(shè)成為德才雙馨、和雅共進(jìn)的文明示范校園、平安和諧校園、綠色生態(tài)校園、健康衛(wèi)生校園、環(huán)保模范校園、以及人性化服務(wù)校園。 三、和雅文化的內(nèi)涵 “ 和 ” 的內(nèi)涵和外延。源于《論語》， “ 禮之用，和為貴。 ”在我國悠久的文明歷史中， “ 和 ” 一向是我們中華民族推崇的傳統(tǒng)道德，是 涵蓋自然、社會、內(nèi)心等層面與各領(lǐng)域的基本原則，以及修身、齊家、治國、平天下的本質(zhì)規(guī)定，是傳統(tǒng)文化的精華和一種高尚的民族精神。 “ 和 ” 表達(dá)出和睦、和諧、和平、平和等思想觀念， “ 和為貴 ” 和 “ 貴和 ” 的思想是我國傳統(tǒng)文化最核心的價值取向。千百年來， “ 和為貴 ” 、 “ 與人為善 ” 、 “ 仁者愛人 ” 等，滲透于歷史上各家各派的思想之中，成為人們普遍接受和認(rèn)同的人文精神和道德原則。 “ 雅 ” 的內(nèi)涵和外延：源于《詩經(jīng)》， “ 發(fā)于情，止于禮，顯于行。 ” 中華五千年文明史，本身就是一篇雅樂華章，中華民 第 3 頁 共 11 頁 族的儒雅風(fēng)
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