20xx年上海市公安機(jī)關(guān)輔警招聘考試職業(yè)能力傾向測(cè)試精選題(已修改)
2025-08-10 15:46 本頁(yè)面
【正文】 1 2024 年上海市公安機(jī)關(guān)輔警招聘考試《職業(yè)能力傾向測(cè)試》精選題 一、單項(xiàng)選擇題。每小題后的四個(gè)備選答案中只有一個(gè)最符合題意的答案。 1911年 10月 10日，起義士兵當(dāng)晚占領(lǐng)武昌，至 12日，武漢三鎮(zhèn)全部 __________，史稱辛亥革命。 填入橫線處詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 A、光復(fù) B、恢復(fù) C、復(fù)元 D、復(fù)辟 該書以其 __________的歷史故事， __________的評(píng)點(diǎn)分析， __________的縱深思考， __________的外交華章，充滿著思想的力量，智慧的光芒，讀來讓人耳目一新、啟迪良多。 填入橫線處詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 A、娓娓道來，古為今用，鞭辟入里，有聲有色 B、有聲有色，娓娓道來，鞭辟入里，古為今用 2 C、娓娓道來，鞭辟入里，有聲有色，古為今用 D、娓娓道來，鞭辟入里，古為今用，有聲有色 填下列處最恰當(dāng)?shù)脑~語是（）。 （ 1）古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著愛光陰的（）更是諄諄在耳。 （ 2）人的生死、美丑是不可自主選擇的，只有內(nèi)心靈觀可以自主，出身坎坷可選擇靈魂 （）。 （ 3）故鄉(xiāng)是一處心靈的（）地，無論是長(zhǎng)期旅居海外的游子，或是暫別離家的旅人，故鄉(xiāng)在他們心目中總會(huì)有著千絲萬縷的記憶。 A、教導(dǎo)；高雅；休憩 B、教訓(xùn)；高潔；安息 C、教誨；高貴；棲息 D、教育；高蹈；休養(yǎng) 金色的海岸線畫出優(yōu)美的曲線，浪花 __________著金色的沙灘，遠(yuǎn)處湛藍(lán)的海水像一面大鏡子，鏡子上 __________了小小的漁船，不遠(yuǎn)處，幾只海鳥翱翔翻飛，發(fā)出 __________的叫喊聲。 填入橫線處詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 3 A、舔，綴滿，嘶啞 B、咬，補(bǔ)滿，喑啞 C、噬，盈滿，黯啞 D、舐，映滿，喑啞 當(dāng)世界上所有人都把欲望當(dāng)作 __________，把世故當(dāng)做 __________，把麻木當(dāng)做 __________，把怯懦當(dāng)作 __________，把油嘴滑舌當(dāng)作智慧，那只能說這個(gè)社會(huì)的底線已經(jīng)被擊穿，所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞，執(zhí)著是偏激，求真是無知，激情是幼稚。 填入橫線處詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。 A、理想，穩(wěn)健，成熟，深沉 B、成熟，理想，深沉，穩(wěn)健 C、理想，成熟，深沉，穩(wěn)健 D、成熟，理想，穩(wěn)健，深沉 以下沒有語病的一句是（）。 A、抽象藝術(shù)的形式語言和審美品格，正是被高度物質(zhì)化的現(xiàn)代城市所需要的 4 B、擦草起源于泥盆紀(jì)時(shí)期，在石炭紀(jì)時(shí)期特別興盛，當(dāng)時(shí)一些種類可長(zhǎng)到三十公尺。現(xiàn)在大概能長(zhǎng)六七十公分高，一般也就一二十厘米，要看它所在的土質(zhì)與水分豐寡 C、定制旅游隨市場(chǎng)上試水多年，但各旅行社對(duì)“定制游”的理解各不相同，消費(fèi)者對(duì)定制的認(rèn)識(shí)仍停留在“高端定制”“私人定制”的高大上人群的區(qū)間里，讓人望而卻步。 D、西藏，如今已然成為一個(gè)符號(hào)，被想像、被神往，被描述，被詮釋，這篇小說中的西藏是充 滿神秘、激情、靈性、徹悟等各種復(fù)雜元素的“歡喜之地” 下列語句中，成語使用正確的一句是（）。 A、這篇文章詰屈聱牙、通俗明白，應(yīng)該說是一篇不錯(cuò)的文章 B、他知識(shí)廣博，才思敏捷，寫文章時(shí)妙筆生花，信手拈來。 C、他的發(fā)言雖然講得多了一些，但還是言簡(jiǎn)意賅的。 D、兒子已經(jīng)讀大學(xué)了，他對(duì)兒子還是舐犢情深，關(guān)懷備至。 下列畫線字的含義與其他三個(gè)不同的是（）。 A、非天時(shí)，雖十堯不能冬生一穗。 5 B、今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世。 C、舉世而非之而不加沮。 D、然則反古未可非，而循禮未足多也。 以下是關(guān)于安吉的旅游介紹，表達(dá)上沒有問題的一項(xiàng)是（）。 A、一提起安吉，大家都會(huì)想起竹子，滿山翠綠連綿的竹海，美不勝收?。? B、安吉竹根雕！采用安吉當(dāng)?shù)靥厣闹褡淤Y源，配上能工巧匠的手，雕刻出惟妙惟肖的根雕作品！ C、可是安吉還有一大特色，就是春季里滿山野花爭(zhēng)奇斗艷，那場(chǎng)景十分唯美??！ D、經(jīng)過一夜的白雪光臨，安吉這片青山綠水變成了銀裝素裹的世界。 下列語句有歧義的是（）。 A、日子一頁(yè)一頁(yè)地被撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。 B、中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，在重大利益關(guān)系的調(diào)整中，思想領(lǐng)域日趨多元多樣多變。 6 C、 2024年 10月， 1個(gè)基因被替換的獼猴出生； 11月， 3個(gè)基因被替換的獼猴出生。 D、 1985年 2月 20日，我國(guó)第一個(gè)南極科學(xué)考察站 ——中國(guó)南極長(zhǎng)城站勝利建成，標(biāo)志著我國(guó)南極科學(xué)考察進(jìn)入了一個(gè)新階段。 1人在社會(huì)上生活，當(dāng)然有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的必要，但這不該是教育的主要目的，蒙田說，“學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己?！笨鬃右仓鲝垖W(xué)習(xí)是“為己”而非“為人”的事情。古往今來的哲人都強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是為了 發(fā)展自己內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。當(dāng)然，這只是一種內(nèi)在自由，但是，正是憑借這種內(nèi)在自由，這些獨(dú)立人格和獨(dú)立思考的能力，那些優(yōu)秀的靈魂和頭腦對(duì)于改變?nèi)祟惿鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了偉大的作用。 這段話想表達(dá)（）。 A、教育的目的是讓人適應(yīng)社會(huì) B、學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人的內(nèi)在精神能力 C、人的內(nèi)在自由對(duì)改變?nèi)祟惿鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)具有偉大的作用 D、教育的主要目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí) 7 1毫無疑問，重大事件作為城市發(fā)展動(dòng)力具有無可替代的積極作用：它能集中人力、物力、財(cái)力，能夠 凝聚市民
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