【正文】 《林黛玉進(jìn)賈府》 教案 《林黛玉進(jìn)賈府》教案 一、 教學(xué)目標(biāo)： ，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。 ，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。 、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。 二、教學(xué)重難點(diǎn)： 分析賈府環(huán)境和人物出場的描寫藝術(shù)。 培養(yǎng)學(xué)生分析小說人物形象的方法和能力。 三、教學(xué)方法： 誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語言，得到一種感性認(rèn)識。 討論分析法。人物形象。 點(diǎn)撥教學(xué)法。通過教師必要的點(diǎn)撥，讓學(xué)生更好地理解其思想內(nèi)容。 四 、課時(shí)安排： 3 課時(shí) 第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn) ] 。 《紅樓夢》和曹雪芹。 ，理清課文思路。 [教學(xué)過程 ] (一 )、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 導(dǎo)入新課 許多不朽的文學(xué)作品往往以各種形式出現(xiàn)在人們面前。像《水滸傳》、《三國演義》就曾被搬上熒屏。而在我國同樣有一部長篇小說很受人們歡迎，以不同的形式在熒屏上展示，它就是《紅樓夢》。 今天我們 就一起來學(xué)習(xí)節(jié)選自《紅樓夢》第三回的《林黛玉進(jìn)賈府》，走進(jìn)賈府這個(gè)封建大家庭，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)賈府形形色色的人物。 簡介作者 曹雪芹，名霑，號雪芹。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。 曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹 的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。 曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段 “棉衣紈褲 ”“ 飫甘饜肥 ”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過著 “蓬牖茅椽，繩床瓦灶 ”（見《紅樓夢》第一回）， “舉家食粥酒常賒 ”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢》， “于悼紅軒中，披閱十載，增 刪五次 ”（見《紅樓夢》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長辭。 曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為 “寒士 ”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，這些為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。 介紹《紅樓夢》 《紅樓夢》原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏 ”的 “乾隆盛世 ”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。 為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對前五回的內(nèi)容，作一概要的了解 。 （ 1）、第一回是開篇。先用 “女媧補(bǔ)天 ”、 “木石前盟 ”兩個(gè)神話故事作楔子 ，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。 在 “女禍補(bǔ)天 ”的故事中，作者特意描寫了一塊 “無材補(bǔ)天，幻形入世 ”的頑石。這便是 隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的 “通靈寶玉 ”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無 “補(bǔ)天 ”之材，是個(gè)不符合封建社會要求的蠢物 ”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的 “頑劣 ”性，難以為世俗所改變。 “木石前盟 ”主要交代了這塊 “無材補(bǔ)天 ”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石 在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢?“絳珠仙草 ”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成 女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般 ”的感覺；賈寶玉也覺得 “這個(gè)妹妹我曾見過的 ”， “看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢 ”。至于 “還淚 ”之說，正與節(jié)選部分 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲 ”相照應(yīng)。 （ 2）、第 2 回是交代賈府人物。通過 “冷子興演說榮國府 ”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明 “人物表 ”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下： （ 3）、第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。 （ 4）、第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過 “葫蘆僧判斷葫蘆案 ”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自 然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 （ 5）、第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?！都t樓夢》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。 至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。 背景介紹 課題 “林黛玉進(jìn)賈府 ”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來賈府的老 祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。 （二）質(zhì)疑討論 整體感知，把握情節(jié)結(jié)構(gòu) 學(xué)生分小組討論，理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)，老師作適當(dāng)點(diǎn)撥、評析。 開端 初進(jìn)榮府 發(fā)展 拜見賈母及眾人 初見鳳姐 拜見兩位舅父（未見） 陪賈母晚 餐 高潮 寶黛會面 結(jié)局 安排起居 （三）反饋矯正 通讀全文后思考：林黛玉的母親說外祖母家“與別家不同”。她是從哪些方面看到、感受到與別家的不同呢？ 討論后明確：賈府的“與 別家不同”作者是通過黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，用她的視線來描寫的。首先，在賈府門前黛玉看到了寧、榮二府都是三間獸頭大門，兩邊蹲著 兩個(gè)大石獅子，門上懸著“敕造”的匾額，門上有“華冠麗服”的仆役。這既表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉氣派，也顯示了賈府與眾不同的威嚴(yán)和顯赫。其次，黛玉看到了“雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛 著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀”的賈母住房，以及仆役、婆子、丫鬟一大群的人物。他還看到了“榮禧堂”中的名貴家具，珍貴字畫、古玩；“座上珠璣昭日月，堂前 煥煙霞 ”的對聯(lián)以及等級分明的禮儀。這些顯示了賈府與別家不同的氣派。另外，黛玉還看到了賈府眾多的、身份地位各異的人物，既有養(yǎng)尊處優(yōu)的主子，也有受壓迫、被奴役的仆役。 借助黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)，皇帝御書的匾額，烏木鏨銀的對聯(lián)，等級分明的禮儀，豪門貴族的氣派。由此看來，著實(shí)與別家不同。但從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活 和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實(shí)，看到了浮華背后的墮落。 （四）遷移鞏固 古代白話小說中有些詞的詞義現(xiàn)代漢語已經(jīng)不用了，或發(fā)生變化。試寫出下列詞語的古今義。 偏僻 便宜 態(tài)度 媳婦 形容 老婆 可憐 夸張 詞目 課文句中的詞義 現(xiàn)代漢語常用義 偏僻 形容人的思想行為偏激、不端正 形容某一地區(qū)遠(yuǎn)離鬧市、偏在一隅、荒遠(yuǎn)冷落、交通不便 便宜 方便 物價(jià)低廉；占到不應(yīng)得到的好處、小利 態(tài)度 人的神態(tài)風(fēng)度 對人或事物的看法和由此產(chǎn) 生的行動；人的舉止神情 媳婦 妻子 兒子或其他晚輩的妻子 形容 形體容貌 對人或事物的性狀進(jìn)行描摹 老婆 老婆子；老年女仆 妻子 可憐 憐惜 同情憐憫，形容極少或極壞 夸張 夸耀，自我炫耀 夸大 （五）布 置作業(yè) 熟讀課文。 進(jìn)一步欣賞賈府的典型環(huán)境。 第二課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn) ] ：賈府與別家有何不同？ 。 [教學(xué)過程 ] (一 )、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長期 生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來至外婆家當(dāng)會細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。 （二）質(zhì)疑討論 賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？ 黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門上懸有 “敕造 ”的匾額，門前有 “華冠麗服 ”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。 黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看 到了什么？ 提示：從榮府西角門進(jìn)去，走 “一射之地 ”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院。 “正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。 ”這樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。 黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么？ 提示：往東。 “穿過一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗 ”。堂屋中迎面 “一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾 上寫著斗大的三個(gè)大字，是 ?榮禧堂 ?，后有一行小字： ?某年月日，書賜榮國公賈源 ?，又有 ?萬幾宸翰之寶 ?。 ”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。 “又有一副對聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞。 ”由堂屋進(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂 “賈不假，白玉為堂金作馬。 ”（見《紅樓夢》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對聯(lián)，以及等級分明的禮儀，的確與別家不同。 黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之 間存在什么關(guān)系？ 在賈府里聚居著兩類人：一類便是 “座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞 ”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有 “萬幾宸翰之寶 ”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。 （三）反饋矯正 賈府 “林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。 ”這次來了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？ 硬件主要表現(xiàn)在以下三方面： ⑴ 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它 “大 ”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè) “大 ”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。 ⑵ 講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于 “榮禧堂 ”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗? ⑶ 華貴的陳設(shè)。就 “榮禧堂 ”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中 的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。 軟件主要體現(xiàn)在三個(gè) 方面。 ⑴ 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮 “彩繡輝煌 ”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人， “包裝 ”都是很 “精良 ”。 ⑵ 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一 種驕矜之氣。 ⑶ 更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)， “李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹 ”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)