【正文】 大家或多或少都會(huì)用到過(guò)或者寫過(guò)吧，事跡不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡€(gè)人評(píng)功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚(yáng)一種特定時(shí)代所需要的精神。一般事跡是怎么起草的呢 ?以下是小編為大家收集的延 巴特爾優(yōu)秀個(gè)人先進(jìn)事跡，歡迎閱讀與。 延 巴特爾優(yōu)秀個(gè)人先進(jìn)事跡篇 1 “ 我是一名共產(chǎn)黨員，讓草原變得更綠，讓牧民收入更高，讓群眾過(guò)得更好，是我必須要承擔(dān)的責(zé)任！ ”這是內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記廷 巴特爾常掛在嘴邊的話。 “ 巴特爾 ” 蒙古語(yǔ)意為 “ 英雄 ” ，在薩如拉圖雅嘎查牧民心目中， 廷 巴特爾就是英雄般的人物。 作為一名下鄉(xiāng)插隊(duì)知青，廷 巴特爾一次次放棄回城機(jī)會(huì)，扎根草原 47 年，始終秉持著一名共產(chǎn)黨員的使命與信念，帶領(lǐng)牧民們?cè)谝黄臎龅纳车厣?，探索出了一條生態(tài)保護(hù)與增收雙贏的牧區(qū)發(fā)展之路。廷 巴特爾在查看草原上沙棘的長(zhǎng)勢(shì)。 扎根草原 1955 年，廷 巴特爾出生在一個(gè)英雄家庭。 他的父親廷懋在 22 歲時(shí)，毅然參加了 “ 一二 九 ” 愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，自此走上革命道路。 20 世紀(jì)六七十年代，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈。 1974 年，高中的廷 巴特爾指著地圖上一個(gè)蒙語(yǔ)意為 “ 霞光 ” 的地方，對(duì)家人說(shuō) :“ 就這里了！ ” 在此打過(guò)土匪的姨父勸他 ： “ 你最好別去，那是個(gè)進(jìn)得去出不來(lái)的地方。 ”“ 那正好，我就沒(méi)打算出來(lái)。 ” 廷 巴特爾帶著幾分倔強(qiáng)。 看著眼前這個(gè)白凈的小伙子，薩如拉圖雅嘎查當(dāng)時(shí)的老村長(zhǎng)直 搖 頭 ： “ 又是個(gè)來(lái) ‘ 鍍金 ’ 廷 巴特爾在查看草原上沙棘的長(zhǎng)勢(shì)。 廷 巴特爾：做草原的好兒子的，明天就拿牛車把他送回去。 ” 聽了這話，廷 巴特爾暗下決心 ：我偏要在這里扎下根。 春去秋來(lái)，時(shí)間過(guò)了一年又一年，知青走了一撥又一撥，可當(dāng)年最不被看好的廷 巴特爾卻一直在草原上堅(jiān)守著，穿上了羊皮褲，身上抹上了鍋底灰和羊油，和當(dāng)?shù)啬撩駴](méi)有兩樣。這個(gè)曾不被大家看 好的 “ 城里娃 ” 用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了牧民們的尊重與肯定。 草原上的日子清苦，白面是牧民們最珍貴的糧食。為了讓廷 巴特爾吃得好，牧民將自家珍藏了一整年的白面做成面條端到他的面前?？粗肜锏拿鏃l，再看看旁邊饞得直舔嘴唇的娃娃，廷 巴特爾心如刀割。將面條放到娃娃面前，廷 巴特爾告訴自己一定要讓牧民都吃上白面，都能過(guò)上好日子。 自那之后，廷 巴特爾干得更起勁了，種下了楊樹、養(yǎng)起了羊，開起了鐵匠鋪，帶著村里的牧民，做套馬桿子，打馬嚼子、馬鞍子。草原人民給予廷 巴特爾極大信任，讓他去經(jīng)營(yíng)村里的乳品廠。一年干下來(lái)，廷 巴 特爾愣是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠盈利 5 萬(wàn)元。在廷 巴特爾的帶動(dòng)下，薩如拉圖雅嘎查牧民們的日子越過(guò)越好，離實(shí)現(xiàn)讓牧民們都吃上白面的愿望也越來(lái)越近了。 _召開后，知青大返城。大家都以為，聰明能干的廷 巴特爾會(huì)是第一個(gè)回城的知青?？赏? 巴特爾一次次將機(jī)會(huì)拱讓，最后整個(gè)薩如拉圖雅草原上只剩下他一個(gè)知青。老村長(zhǎng)勸他 ： “ 娃，回去吧，城里才是你的家。 ” 可廷 巴特爾卻說(shuō) ： “ 我的事業(yè)在薩如拉圖雅，我深情地?zé)釔壑@片草原 !” 后來(lái)，廷 巴特爾與美麗的牧民姑娘額爾登其木格結(jié)了婚、生了子，將自己的根徹底扎在了大草原。 奉獻(xiàn)草原 1978 年，廷 巴特爾經(jīng)過(guò)黨組織的考驗(yàn)，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，那年，遠(yuǎn)在呼和浩特的父親托人為他帶去了一本《共產(chǎn)黨黨章》，并囑咐他 ： “ 好好學(xué)，千萬(wàn)不能辜負(fù)黨組織的期望。 ” 從此全心全意為人民服務(wù)成了他最重要的人生信條。 薩如拉圖雅地處渾善達(dá)克沙地， 20 世紀(jì) 80 年代，牧區(qū)開始推行草原牧區(qū)雙承包制，這一極大地調(diào)動(dòng)了牧民的養(yǎng)畜積極性，但卻缺少對(duì)牧民的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時(shí)無(wú)視對(duì)草原的破壞，曾經(jīng)一望無(wú)際的草原變成黃沙漫漫的沙地。 廷 巴特爾意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，坐不住了， “ 牛羊是牧民的命根子，草原更是。草原都 沒(méi)了，草原上的子子孫孫就沒(méi)了維生的來(lái)源。 ” 針對(duì)現(xiàn)狀，愛研究的廷 巴特爾提出了 “ 圍欄輪牧 ” 的觀點(diǎn)，即把草場(chǎng)圍起來(lái)，劃分成多個(gè)小草場(chǎng)，牛羊按照季節(jié)進(jìn)行劃區(qū)輪牧，同時(shí)，圍封退化草原、禁牧沙化草原，給草場(chǎng)留足修復(fù)的時(shí)間。 那段時(shí)間，為了說(shuō)服牧民們實(shí)施 “ 圍欄輪牧 ” ，廷 巴特爾走東家、進(jìn)西家，可任憑他磨破了嘴皮，牧民們一聽要把草原圍起來(lái)，頭就搖得像個(gè)撥浪鼓， “ 這可不行，把草場(chǎng)圍起來(lái)，羊會(huì)被餓死的 ” 。 “ 牧民們不相信，我就做給他們看，讓他們看到實(shí)實(shí)在在的效益，共產(chǎn)黨員在任何時(shí)刻都應(yīng)該率先垂范。 ” 廷 巴特爾說(shuō)。恰逢草原上進(jìn) 行第二輪草場(chǎng)劃分，他將全嘎查退化最嚴(yán)重的草場(chǎng)留給了自己， 5900多畝大部分是白沙地，牧草稀疏， “ 如果在最差的草場(chǎng)上養(yǎng)出最肥的牲畜，牧民們就會(huì)相信我了 ” 。 廷 巴特爾圈起 300 多畝草場(chǎng)，一年后，這 300 畝草場(chǎng)打下 9 車草，相當(dāng)于其他牧民 1000 畝草場(chǎng)的打草量。這讓附近的牧民們悟出一個(gè)道理 ：跟著廷 巴特爾干，沒(méi)錯(cuò)！ 2024 年 7 月，錫林郭勒盟委、行署在全盟范圍內(nèi)提出 “ 圍封禁牧、收縮轉(zhuǎn)移、集約經(jīng)營(yíng) ” 的圍封轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略時(shí)，薩如拉圖雅嘎查 100%的草場(chǎng)都進(jìn)行了封育和劃區(qū)輪牧，牧民建網(wǎng)圍欄的面積達(dá) 30 萬(wàn)畝，建畜圈4820 平方米，打井 49 眼，牧民人均收入由過(guò)去的 500 元增加到 3600 元。 “ 圍封輪牧 ” 對(duì)恢復(fù)草原植被起到了積極作用，但還沒(méi)有從根本上解決草畜不平衡的問(wèn)題。 常年的放牧，廷 巴特爾又提出了 “ 蹄腿理論 ” ：養(yǎng) 1 頭牛只有 4 條腿， 5 只羊卻有 20 只蹄子。很顯然， 5 只羊?qū)Σ菰钠茐倪h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò) 1 頭牛，但效益卻不如 1 頭牛。養(yǎng)牛既保護(hù)了草原，又減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，收入不降反增，何樂(lè)而不為呢？ “ 賣掉家里全部的羊，改成養(yǎng)牛！ ” 這在薩如拉圖雅草原上是個(gè) “ 瘋狂 ” 的決定。擁有云朵一樣的羊群，是每個(gè)草原牧民世代的夢(mèng)想。將自家的羊全部賣出，妻子額爾登其 木格滿心不舍，可她太了解自己的丈夫， “ 他就是一頭犟驢，決定的事誰(shuí)都改變不了 ” 。賣羊那天，額爾登其木格摸摸這只、望望那只，哭紅了雙眼。 經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)實(shí)踐，廷 巴特爾終于找到了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益雙贏的最佳平衡點(diǎn)。如今他家5926 畝草場(chǎng)已經(jīng)由退化最嚴(yán)重的劣質(zhì)草場(chǎng)成為整個(gè)錫林郭勒草原上保護(hù)最好的草場(chǎng)之一。 50 只純種西門塔爾牛在美麗如畫的草原上，享受著新鮮空氣，每年可為廷 巴特爾家?guī)?lái)將近 50 萬(wàn)元的收入。 達(dá)胡巴雅爾是阿巴嘎旗養(yǎng)牛大戶，也是廷 巴特爾的得意弟子之一。為了踐行 “ 蹄腿理論 ” ，他偷偷將老父親辛苦經(jīng) 營(yíng)一輩子得來(lái)的 1000 只羊全部賣掉，改養(yǎng) 60 頭牛。為此老父親氣得一宿沒(méi)睡著，半個(gè)月沒(méi)和他說(shuō)一句話。 “ 爸，咱們跟著廷大叔干肯定沒(méi)錯(cuò)。 ” 達(dá)胡巴雅爾和父親保證。 3 年之后，達(dá)胡巴雅爾家的牛出欄了，收入增加了，草場(chǎng)也恢復(fù)得更好了。 廷 巴特爾的 “ 蹄腿理論 ” 在草原上一炮而紅，來(lái) “ 拜師學(xué)藝 ” 的牧民絡(luò)繹不絕。每次有人來(lái)參觀學(xué)習(xí)，廷 巴特爾都扔下手頭的活耐心講解，遇到貧困牧民還會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送他們草料、草籽等。有人和他開玩笑 ： “ 廷大叔，你把別人都教會(huì)了，不怕他們搶你生意？ ” 廷 巴特爾卻回答 ： “ 扶貧助困、 帶領(lǐng)牧民過(guò)上好日子，是我作為一名共產(chǎn)黨員義不容辭的責(zé)任。 ” 廷 巴特爾將共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨看得有多重，額爾登其木格心里最清楚。 2024 年錫林郭勒草原遭受了一場(chǎng)罕見的雪災(zāi)。 廷 巴特爾放心不下嘎查的牧民，愣是用鐵鍬和雙手開出一條通往牧民家的 “ 雪路 ” 。薩如拉圖雅嘎查有 83 戶牧民，他們?nèi)缧切前闵⒙湓诓菰母鱾€(gè)角落，住得最遠(yuǎn)的牧民有 80 多公里。直到將嘎查所有的牧民全部走訪完，排查完所有隱患，廷 巴特爾才安心回到家。 “ 就是這不要命的性子。 ” 額爾登其木格既無(wú)奈又心疼地說(shuō)。 在政府的幫扶和廷 巴特爾的帶 動(dòng)下，薩如拉圖雅嘎查發(fā)生了翻天覆地的變化 ：草場(chǎng)生態(tài)得到了恢復(fù)，嘎查成了遠(yuǎn)近聞名的 “ 生態(tài)村 ” ，牧民們的收入也大幅增加， 2024 年人均純收入達(dá)到 萬(wàn)元。 2024 年，廷 巴特爾卸任嘎查黨支部書記， “ 孩子們長(zhǎng)大了，是時(shí)候?qū)⒉菰坏胶⒆觽兊氖稚狭恕?” 退休后的廷 巴特爾愛上了攝影，時(shí)不時(shí)到草場(chǎng)上找?guī)讉€(gè)角度，拍幾張照片，發(fā)到自己的微信朋友圈，宣傳美麗的大草原。 “ 雖然退休了，可我還要繼續(xù)為我最愛的大草原發(fā)光發(fā)熱！ ” 夕陽(yáng)西下，廷 巴特爾的臉龐被染成了古銅色，看著眼前水草豐美、牛羊成群的草原，他喃喃自語(yǔ) ： “ 人們向 往的生活不就是這樣的嗎 ?” 這就是草原上的英雄 —— 廷 巴特爾，一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新、時(shí)刻將群眾放在心間的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員！ 延 巴特爾優(yōu)秀個(gè)人先進(jìn)事跡篇 2 眼角爬出了歲月賦予的皺紋，十指關(guān)節(jié)處有明顯突出的老繭，這些都是 67 歲的廷 巴特爾扎根草原 48年的印記。 9 月的錫林郭勒大草原，綠意已逐漸褪去，但閑不住的廷 巴特爾甚少 “ 蝸居 ” 在家中，他像普通牧民一樣每天要關(guān)心草場(chǎng)、飼料、氣候變化等問(wèn)題。 他走路輕快，說(shuō)話簡(jiǎn)練，但涉及到牧民致富的話題，則會(huì)破例，他對(duì)來(lái)訪的牧民幾乎做到有問(wèn)必答，并盡可能用大白話深入淺出解釋 。 連日來(lái)，面對(duì)一撥又一撥媒體記者的采訪，這位 _代表比平日忙碌了很多，甚至都顧不上接聽電話。 對(duì)于媒體在報(bào)道中給予他的溢美之詞，他經(jīng)常說(shuō)的是 “ 我本質(zhì)上是個(gè)普通牧民 ”“ 與草原人民結(jié)下了深厚的感情。 ” 1955 年 6 月出生于內(nèi)蒙古呼和浩特市的廷 巴特爾，是新中國(guó)開國(guó)將軍廷懋之子。 1974 年 7 月高中畢業(yè)后，他來(lái)到錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖雅嘎查插隊(duì)，成為了一個(gè)牧民。 他回憶說(shuō)， 19 歲那年，戴著父親的舊軍帽，來(lái)到錫林郭勒渾善達(dá)克沙漠腹地時(shí)，呈現(xiàn)在眼前的是偏遠(yuǎn)、貧瘠、封閉和落后的景象。 草原牧民的生活并不像他想象的那般 田園、安逸， “ 阿巴嘎旗干旱少雨，水資源匱乏，平均降水量?jī)H為 230 毫米，蒸發(fā)量卻高達(dá) 2500 毫米。由于寒潮、大風(fēng)多發(fā)，自然條件惡劣，全嘎查 80 戶牧民多半是貧困戶，蒙古包里被煙熏得黑黑的，生活設(shè)施奇差。 ” 廷 巴特爾幾乎是從踏上薩如拉圖雅嘎查的那一天，就想著改變這里的面貌。 1975 年 7 月 — 1976 年 11 月，廷 巴特爾任薩如拉圖雅大隊(duì) (后更名為嘎查 )乳品廠廠長(zhǎng)，帶領(lǐng)全廠職工將原本瀕臨倒閉的隊(duì)辦集體企業(yè)扭虧為盈。 1976 年 11 月，廷 巴特爾加入中國(guó)共產(chǎn)黨，這期間，父親廷懋送給他一本黨章，并叮囑他 “ 千萬(wàn)不能辜負(fù)黨 組織的期望 ” 。這一年 11 月，廷 巴特爾當(dāng)選為薩如拉圖雅嘎查隊(duì)長(zhǎng) (即嘎查委員會(huì)主任 )。 1978 年開始，與廷 巴特爾同一批到薩如拉圖雅嘎查插隊(duì)的知青陸續(xù)返城，但他沒(méi)有離開。父親廷懋理解并支持他的決定。最終，同一批插隊(duì)的知青里，只有廷 巴特爾留了下來(lái)。 留在草原上的廷 巴特爾，在主持推行草畜雙承包制工作時(shí)，主動(dòng)把當(dāng)時(shí)全嘎查比較好的牲畜和草場(chǎng)分給其他牧戶，而把植被狀況較差的草場(chǎng)和體質(zhì)最弱的牲畜留給自己，并將集體的棚圈、馬車、等全部分給牧民。 20 世紀(jì) 80 年代中期，廷 巴特爾所在的草原生態(tài)出現(xiàn)退化，他向牧民反復(fù)宣傳： “ 牲畜不是命根子，草原才是命根子。 ”“ 不能一味靠增加養(yǎng)殖數(shù)量來(lái)提高收入 ??” 可大多數(shù)牧民不理解或難以接受他的說(shuō)法。 他決定先做出個(gè)樣子給大家看。 1986 年 5 月，他賣掉自家 60 只羊，把自家 300 畝草場(chǎng)進(jìn)行圍欄封育、劃區(qū)輪牧，在休牧的草場(chǎng)上播撒草籽，搞棚圈建設(shè)，取得明顯的經(jīng)濟(jì)效益，生活條件也明顯得到改善。牧民們看到后，紛紛效仿并獲益。 1990 年 4 月，廷 巴特爾開始把自家承包的 5926 畝草場(chǎng)劃分為 9 塊，滿足四季放牧需求，開辟了打草場(chǎng)、牛 犢放牧草場(chǎng)、備用草場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)區(qū)和生活區(qū)，各區(qū)相互隔離，相對(duì)獨(dú)立。僅幾年時(shí)間，當(dāng)初被他承包的全嘎查最差的草場(chǎng)，便得到了有效恢復(fù)。 廷 巴特爾也是一個(gè)心靈手巧的工匠，他用