媒體與社會性別(第七次)(已修改)
2025-03-16 03:23 本頁面
【正文】 第七講 媒體與社會性別 1 一、 社會性別 性別角色概念 人的性別有兩種 :一是生理性別，二是社會性別。 生理性別是性別 生物學(xué)上的差異。 社會性別 社會差異，是社會文化對男女兩性不同的期望、要求和限制。 (婚姻、文化、教育、經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域 ) 2 女性 :脆弱、美麗、感性、賢妻良母、溫柔等等 . 男性 :勇敢、堅強、干大事業(yè)、棟梁、粗心、不計較小事、聰明、智慧、理性等等。 性別差異的形成主要取決于社會文化的養(yǎng)成。社會現(xiàn)實當中女性對男性的依附不是天然的，而是文化建構(gòu)的結(jié)果，是可以改變的。 3 （思考） 性別角色理論相當嚴肅的批判了媒介內(nèi)容對于青少女的不良影響，但卻無法解釋面對這樣“偏差”處理女性角色的媒介，為何青少女仍然樂此不疲的消費這些媒介訊息的內(nèi)容 ? 4 第二性 在父權(quán)制社會中，女人永遠是“第二性”。 張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》，蘇童小說《妻妾成群》，賈平凹的小說《廢都》，張賢亮的《男人的一半是女人》。 5 “空洞的 能指 ” 能指是指意義，所指是指客觀事物。 一個電視里的啤酒廣告：手持一杯啤酒的男子看著迎面走來的妙齡女子，對身邊的兩名男伴說：“清新淡爽，感覺不錯吧。 含有性別歧視的廣告大多采用這種隱喻方式，我們應(yīng)該對此類廣告對女性的歧視產(chǎn)生足夠的警覺。 6 性別刻板印象 刻板印象 （亦稱印刻作用、固定觀念），是一個社會學(xué)名詞，專指人類對于某些特定類型人、事、物的一種概括的看法，刻板印象是普遍存在的。 傳媒無時無刻都在不遺余力地強化兩性的“刻板成見”，而這在廣告中表現(xiàn)得更為明顯。 7 德國女傳播學(xué)家伊麗莎白 諾埃勒 諾依曼所提出的“ 沉默的螺旋 ：大多數(shù)人力圖避免因單獨持有某些態(tài)度和信念而造成的孤立。 成人世界的性別認同，使女性從兒童階段開始，就從她們的所見所聞中形成了性別刻板概念，她們積極的評價自己的性別認同并且行為表現(xiàn)與性別概念相一致。 8 公私分界 公私分界 是指兩個對立共存的領(lǐng)域。公共領(lǐng)域和私人的領(lǐng)域，這兩個對立的領(lǐng)域被從女權(quán)主義、女性主義或者社會性別的傳統(tǒng)進行批判。認為這會造成對婦女的一種系統(tǒng)的壓迫，促進媒介傳播非刻板印象的性別角色，是國際社會促進性別平等的戰(zhàn)略目標之一。 我國一些研究者對廣告中的女性形象分析表明，廣告中的女性職業(yè)角色有 %為家庭婦女，而男性職業(yè)角色中科教文衛(wèi)及領(lǐng)導(dǎo)管理者占 47.%，廣告中女性的出現(xiàn)地點 %是在家庭，出現(xiàn)在工作場所的只占 %，而男性即使
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