蘇教版選修我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律3(已修改)
2024-12-04 08:54 本頁面
【正文】 小說 的定義 ： ? 文學(xué)體裁的一種，以刻畫 人物 形象為中心，通過完整的故事 情節(jié) 和 環(huán)境 描寫來反映社會生活。 小說的三要素 小 說 的 三 要 素 ?生動的人物形象： 肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、環(huán)境描寫和正面描寫、側(cè)面描寫等 ?完整的故事情節(jié)： 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，還有的包括序幕和尾聲 ?人物活動的具體環(huán)境： 自然環(huán)境和社會環(huán)境 漳州一中 黃安娜 中國古代小說，經(jīng)過漫長的道路，直到唐代才真正地具備了小說要素。 先秦兩漢 —— 古代小說的萌芽時期 。 這一時期的神話、寓言、史傳、“野史”傳說、宗教故事等都孕育著小說的藝術(shù)因素，為小說的形成準(zhǔn)備了條件，同時也露出小說童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。 神話 ：如 《 精衛(wèi)填海 》 、 《 女媧補天 》 、《 夸父逐日 》 等。 史傳 ： 《 史記 》 魏晉南北朝 —— 古代小說的童年期 。 此時出現(xiàn)了 “ 志人 ”“ 志怪 ”小說，合稱 筆記小說 。 這一時期，我國小說初具規(guī)模。 劉義慶 《 世說新語 》 （ 志人 ） 干寶 《 搜神記 》 （ 志怪 ） 這些小說在藝術(shù)上還不夠成熟，只是“粗陳梗概” 。 ? 魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。于是選百人，一時俱教。少時，還有一人聲及之，便殺惡性者。 ? 王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得，瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：?使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍田邪？? ? 嵇中散臨刑東市，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終，曰：?袁孝尼嘗請學(xué)此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣！?太學(xué)生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。 ? 王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：?樹在道邊而多子，此必苦李。?取之，信然。 ? 郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：?君往東廂，任意選之。?門生歸，白郗曰：?王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。?郗公云：?正此好！?訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。 ? 楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當(dāng)產(chǎn)。夫語妻曰：?吾為王作劍，三年乃出。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出戶望南山，松生石上，劍在其背。’?于是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之。劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。王怒，即殺之。 ? 莫邪子名赤，比后壯，乃問其母曰：?吾父所在？?母曰：?汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒，殺之。去時囑我：‘語汝子，出戶望南山，松生石上，劍在其背。’?于是子出戶南望，不見有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。 ? 王夢見一兒眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之亡去，入山行歌。客有逢者，謂：?子年少，何哭之甚悲耶？?曰：?吾干將莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之。?客曰：?聞王購子頭千金。將子頭與劍來，為子報之。?兒曰：?幸甚！?即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵?？驮唬?不負子也。?于是尸乃仆。 ? 客持頭往見楚王，王大喜。客曰：?此乃勇士頭也，當(dāng)于湯鑊煮之。?王如其言煮頭，三日三夕不爛。頭踔出湯中，瞋目大怒?？驮唬?此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也。?王即臨之。客以劍你擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復(fù)墜湯中。三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。
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