蘇教版中職語文單招第三冊第14課勸學(xué)4(已修改)
2024-12-03 23:42 本頁面
【正文】 政治上，針對孔子、孟子效法先王的思想 ,提出 “ 法后王 ” 的口號 ，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用 “ 禮 ”“ 法 ”“ 術(shù) ” 實(shí)行統(tǒng)治。許多思想為法家所汲取。 教育上，他不同意孟子的性善論， 主張性惡論， 認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張 “ 明禮義而化之 ” 。他 重視教育 的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能。 思想上 ,荀子具有樸素的唯物主義思想，提出 “ 天道有常，不為堯存，不為桀亡。 ” 但可以 “ 制天命而用之 ” .韓非和李斯都是他的學(xué)生。 荀子（前３３０？－前２３０？），名況，戰(zhàn)國末期趙國人，思想家，教育家。 《 長歌行 》 百川東到海， 何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力， 老大徒傷悲。 蘇秦懸梁、孫敬刺股 匡衡鑿壁、孫康映雪 車胤囊螢、羲之臨池 左思補(bǔ)拙、江郎才盡 《 勸學(xué) 》 顏真卿 三更燈火五更雞， 正是男兒讀 書時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早， 白首方悔讀書遲。 ? 木直 中 繩， 輮 以為輪 ? 雖 有 槁 暴 ? 知 明而行無過矣 ? 吾嘗 跂 而望矣 ? 君子 生 非異也 ? 故不積 跬 步 ? 騏 驥 一躍，不能十步 ? 駑 馬十駕，功在不舍 ? 鍥 而不舍，金石可 鏤 ? 蟹 六跪而二 螯 ，非蛇 鱔之穴無可寄托者 ? 博學(xué)而日 參省 乎己 zh242。ngr243。u y242。u p249。 zh236。 q236。 x236。ng kuǐ q237。 j236。 N qi232。
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