價(jià)值觀與態(tài)度培訓(xùn)課程(ppt52頁)(已修改)
2025-02-27 13:51 本頁面
【正文】 第四章 需要、價(jià)值觀與態(tài)度 需要、動機(jī)和行為 價(jià)值觀概述 態(tài)度概述 第一節(jié) 需要、動機(jī)和行為 一、需要 需要是個(gè)體在某種重要而有用或必不可少的事物的匱缺、喪失或被剝奪時(shí)內(nèi)心的一種主觀感受。 —— 需要的含義：“短缺感 + 求足欲” —— 需要的成分：一種是定性的、方向性的成分，反映了對特定目標(biāo)的指向性；另一種是定量的、活力性的成分，代表了指向該目標(biāo)的意愿的強(qiáng)烈程度。 按需要產(chǎn)生的根源可以分為 —— 初生性需要 —— 次生性需要 按需要獲得滿足的來源可以分為 —— 內(nèi)在性需要 —— 外在性需要 需要的類型 二、動機(jī) 動機(jī) (motive)的原意是引起動作。心理學(xué)上把引起個(gè)人行為、維持該行為并將此行為導(dǎo)向滿足某種需要的欲望、愿望、信念等心理因素叫動機(jī)。 始發(fā)機(jī)能； 選擇和導(dǎo)向機(jī)能； 強(qiáng)化機(jī)能 —— 正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。 三、需要、動機(jī)與行為 （一）需要和動機(jī) 需要轉(zhuǎn)化為動機(jī)的三個(gè)條件： 需要達(dá)到一定強(qiáng)度； 外部刺激； 需要對象（特定目標(biāo)）的確定。 （二）動機(jī)與行為 人的行為總是由一定的動機(jī)引起的。動機(jī)和行為的復(fù)雜關(guān)系具體表現(xiàn)在： ? 同一行為可出自不同的動機(jī)。 ? 同一動機(jī)可以引起多種不同的行為。 ? 動機(jī)的相加和相減作用。 ? 合理的動機(jī)可能引起有不合理的甚至錯(cuò)誤的行為。 ? 錯(cuò)誤的動機(jī)有時(shí)被外表積極的行為所掩蓋。 ? 特殊情況下，平時(shí)受到抑制的動機(jī)可以支配行為。 （三）需要、動機(jī)和行為 需要 心理緊張 動機(jī) 目標(biāo)導(dǎo)向行為 目標(biāo)行為 需要滿足 產(chǎn)生新的需要 二者的不同： ? 需要是原始動力 ? 需要相同（保持精力），動機(jī)不一定（娛樂、更好地工作） ? 動機(jī)一樣（提高管理水平），需要不一樣（我要經(jīng)驗(yàn)，你們要知識） 需要 心理 緊張 動機(jī) 目標(biāo) 導(dǎo)向 目標(biāo) 行為 達(dá)到 目標(biāo) 否 消極 行為 積極 行為 需要滿足 緊張消除 否 是 新的需要 反饋 一、價(jià)值觀的概念 第二節(jié) 價(jià)值觀概述 （一）定義 （ 1）從信念角度：價(jià)值觀是引導(dǎo)個(gè)體或社會認(rèn)為某些具體的行為操守或人生終極追求，比與之相反的行為操守或人生終極追求更可取的某種持久信念。 （ 2）從態(tài)度角度：價(jià)值觀是后天形成的，并通過社會化培養(yǎng)起來的，對世界上存在的萬事萬物的認(rèn)識以及對其所持有的對萬事萬物的態(tài)度。 價(jià)值觀的含義 ? 是人們對客觀事物 （ 包括人 、 物 、 事 ） 在滿足主觀需要方面的有用性 、 重要性 、 有效性的總評價(jià)和總看法 。 —— 是人們的一種觀點(diǎn)和信念 ， 是世界觀的組成部分 ，決定人們的期望和目標(biāo) ， 它是指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則 。 —— 人們對客觀事物的評判涉及三種價(jià)值：實(shí)用價(jià)值 、審美價(jià)值和道德價(jià)值 。 價(jià)值觀對人的行為的影響 動力作用； 標(biāo)準(zhǔn)作用； 調(diào)節(jié)作用； 定向作用 。 （二）價(jià)值觀的特點(diǎn) 特定主體性 相對穩(wěn)定性 社會歷史性 是個(gè)性傾向性特征的核心因素 ① 理論型：它重視以批判和理性方法尋求真理。 ② 經(jīng)濟(jì)型：這一類型的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)有效性和實(shí)用性。 ③ 審美型：它以協(xié)調(diào)勻稱為中心。 ④ 社會型
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