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第2章古典貿(mào)易理論(已修改)

2025-02-24 15:26 本頁面
 

【正文】 第二章 古典國際貿(mào)易理論 西方國際貿(mào)易分工理論經(jīng)歷 三個發(fā)展階段 ?古典國際貿(mào)易理論階段 ?新古典國際貿(mào)易理論階段 ?當代國際貿(mào)易理論階段 一、斯密之前的貿(mào)易思想 二、斯密的絕對成本理論 三、李嘉圖的比較成本理論 四、多個國家或多種產(chǎn)品貿(mào)易模型 重商主義的保護貿(mào)易學說 重商主義是 15~ 17世紀歐洲資本原始積累時期代表商業(yè)資本利益的經(jīng)濟思想和政策體系 。 重商主義者認定 , 貨幣是財富的唯一形態(tài) , 一切經(jīng)濟活動的目的就是為了獲取金銀貨幣 , 一國的金銀貨幣擁有量的大小 , 反映了該國的富裕程度和國力的強弱 。 那么 , 怎樣才能盡可能多地獲取金銀貨幣呢 ? 重商主義者認為 , 除了 開采金銀礦藏 外 , 只有 發(fā)展對外貿(mào)易 , 才是增加一國貨幣財富的真正源泉 。 因此 , 所謂重商主義 , 實際上是重國際貿(mào)易主義 。 重商主義的保護貿(mào)易學說 要通過對外貿(mào)易來積累金銀貨幣財富 , 就必須保持貿(mào)易順差 。 重商主義者在國際貿(mào)易學說史上 首創(chuàng)了國際貿(mào)易收支差額理論 , 并著重分析了這個問題 。 重商主義者認為 , 在金屬貨幣時代 , 只有發(fā)生貿(mào)易順差 , 才能使外國的金銀財富流入國內(nèi) 。 他們還認為 , 只有通過對外貿(mào)易使金銀貨幣發(fā)生凈流入 , 才算是獲得了貿(mào)易利益 。 重商主義經(jīng)歷了兩個發(fā)展階段:大約從 15世紀到 16世紀中葉為早期重商主義階段; 16世紀下半葉至 17世紀為晚期重商主義階段 。 早期重商主義: 貨幣差額論 把增加國內(nèi)貨幣積累 , 防止貨幣外流視為對外貿(mào)易政策的指導思想 。 認為政府應該采取行政手段 , 直接控制貨幣的流動 , 禁止貨幣流出 。 晚期重商主義: 貿(mào)易差額論 反對政府限制貨幣輸出 , 對方國家會采取對等措施進行報復 , 使本國貿(mào)易減少甚至消失 , 最終無法實現(xiàn)貨幣積累的目的 。 重商主義的主要觀點: 。 金銀、貨幣。 。 多賣、少買。 。 獎出、限入。 重商主義的論點是否正確? ?貨幣是財富的唯一形態(tài) ? ?只有通過對外貿(mào)易使金銀貨幣發(fā)生凈流入 , 才算是獲得了貿(mào)易利益 ? ? 重商主義的學說是建立在 對國際貿(mào)易作用的錯誤看法基礎上的。它把貨幣看作是財富的唯一形態(tài),認為開展對外貿(mào)易的目的就是為了獲取金銀貨幣, 而通過對外貿(mào)易,并不能使雙方互利,一方之所得必然是另一方之所失 。因此,重商主義的保護貿(mào)易政策也必然是以損人利已為目的的獎出限入。重商主義的保護貿(mào)易學說,財政思想重于經(jīng)濟思想,一心只想著通過對外貿(mào)易積累貨幣財富。這是重商主義者只注重考察流通領域而忽略生產(chǎn)領域所必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。 亞當 斯密對重商主義的批評 亞當 斯密在 《 國富論 》 中講道:一國國民每年的 勞動 是該國國民每年所消費的 必需品和便利品 的源泉,這些必需品和便利品,要么是這些勞動的直接產(chǎn)物,要么用這些產(chǎn)物向它國去換取。 一國想要長期保持貿(mào)易順差是枉費心機 。 看不見的手(自由競爭市場自身的調(diào)節(jié)作用) 斯密認為 , 進行對外貿(mào)易的國家可以得到 兩種利益 :即 輸出本國不需要的剩余產(chǎn)品 和 輸入本國所需要的其他商品 , 從而使通商各國都能獲得莫大利益 。 因此 , 對外貿(mào)易的目的 , 不在于求得順差 , 金銀貨幣的輸入不是一國進行對外貿(mào)易的主要利益 , 更非唯一利益。 對外貿(mào)易可使國家致富 , 但致富不在于貨幣 , 而在于用貨幣進行的購買 。 商品除了交換貨幣以外 , 還有許多其他用途 。 而貨幣除了購買商品以外 , 一無所用 。 因此 , 企業(yè)通過金銀的輸入來增加財富的想法是荒謬的 。 ? 斯密站在產(chǎn)業(yè)資本的立場上批判重商主義 , 將對資本主義的研究從流通領域轉(zhuǎn)到生產(chǎn)領域 , 對國際貿(mào)易的基礎和利益問題提出了新觀點 。 一、絕對成本理論 絕對成本理論是英國古典經(jīng)濟學家亞當 斯密于 1776年在 《 國富論 》 中適應英國新興資產(chǎn)階級需要而提出的 、 用以解釋國際貿(mào)易分工基礎的理論 。 斯密的絕對成本說是建立在他的分工學說基礎之上的 。 他認為 , 分工能提高效率 , 改進技術 , 增加生產(chǎn)總量 。 例如:沒有分工 , 一個人最多一天制 20枚針 , 甚至一枚也造不出 。 如果有了分工 , 10人一天能制 48000枚針 , 效率提高近百倍 。 因此 , 每個人用自己擅長生產(chǎn)的東西去交換自己不擅長生產(chǎn)的東西 , 獲得分工的好處 。 絕對成本理論
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