佛教禮儀培訓(xùn)課件(已修改)
2025-01-23 11:52 本頁面
【正文】 項(xiàng)目九 宗教禮儀任務(wù)一 佛教禮儀白山職業(yè)技術(shù)學(xué)校 李欣徽一、佛教的起源一、佛教的起源 二、佛教的發(fā)展二、佛教的發(fā)展三、佛教的傳播三、佛教的傳播 四四 、佛教常識(shí)、佛教常識(shí)五五 、佛教的主要禮儀、佛教的主要禮儀 六六 、佛教的主要節(jié)日、佛教的主要節(jié)日七七 、佛教的禁忌、佛教的禁忌 八、 與佛教徒相處的禮儀任務(wù)一 佛教禮儀 佛教的起源佛教的起源 并并 廣泛流傳于亞洲國家。東漢時(shí)自西向東傳入我國。佛教與基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。佛教是佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲學(xué)，講佛教是宗教只是一種通俗的說法，實(shí)則以般若的智慧洞視徹聽、一切明了的無上智慧自內(nèi)證打破無明煩惱，成就菩提（覺悟）之道，佛教在歷史上曾對(duì)世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，至今依然深深的影響著我們。 中國最早的佛教寺院 —— 洛陽白 馬 寺中國最早的佛教寺院 —— 洛陽白 馬 寺中國最早的佛教寺院 —— 洛陽白 馬 寺中國最早的佛教寺院 —— 洛陽白馬寺佛教信徒概況 佛教徒人數(shù)有 7億多，占世界總?cè)丝诘?11%。流行于中國（ 30%）、日本（ 71%）、韓國（ 23%）、蒙古（ 93%）等東亞地區(qū)，以及泰國（ 94%）、柬埔寨（ 93%）、緬甸（ 90%）、越南（ 50%）、斯里蘭卡（ 70%）等東南亞國家。在歐洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。一、佛教的起源《摩奴法典》 — 婆羅門（祭司階級(jí)）、剎帝利（武士階級(jí) ）、吠舍（平民大眾，士農(nóng)工商 )、首陀羅（被征服的土著 ,自由貧民、近乎奴隸）?！?賤民 (不同種姓的男女所生的子女、被開除出種姓的人 )。 6世紀(jì)至 5世紀(jì) ,相當(dāng)于我國的春秋時(shí)代，距今已有 2500多年的歷史 .釋迦牟尼生于公元前 565563年，與 中 國的孔子是同時(shí)代人。相傳他是北印度迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的王子，人們稱他為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人。釋迦牟尼在 29歲時(shí)出家修行， 35歲悟道成佛，創(chuàng)立佛教，提出 “ 眾生平等 ” 。教徒稱釋迦牟尼（佛陀，覺悟者）。 （約公元前 324185年），佛教成為國教。，佛教分裂為上座部和大眾部。中世紀(jì)后佛教便逐漸為印度教所融化，到十三世紀(jì)就衰落了。二、 佛教的發(fā)展四個(gè)階段 (公元前 6世紀(jì)中葉至公元前 4世紀(jì)中葉 ) (約公元前 4世紀(jì)中葉至公元前 1世紀(jì)中葉 ) (約公元 1世紀(jì)至公元 7世紀(jì) ) (約公元 7世紀(jì)至 12世紀(jì) )。三、 佛教的傳播公元 2世紀(jì)，佛教開始由古印度向境外傳播。它的傳播線路主要分為三條。南傳佛教從古印度向南傳入尼泊爾、緬甸、泰國、柬埔寨、斯里蘭卡等國家及中國西南的傣族等少數(shù)民族地區(qū)。南傳佛教主要是小乘上座部佛教，其經(jīng)典是用巴利文編纂的，故亦稱巴利文語系佛教。北傳佛教從古印度向北傳入中國，再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。北傳佛教主要是大乘佛教。其經(jīng)典大多數(shù)是從中亞諸民族文字和印度梵文陸續(xù)翻譯成漢文，因而被稱為漢語系佛教。三、 佛教的傳播 藏傳佛教從印度向北傳入尼泊爾，過喜馬拉雅山，傳入我國西藏地區(qū)。再由西藏傳入 中 國內(nèi)地、蒙古和西伯利亞地區(qū)。以大乘佛教為主，其經(jīng)典大多數(shù)是從中亞諸民族文字和印度梵文陸續(xù)翻譯成藏文，因而被稱為藏語系佛教。 佛教傳入中國后在與中國固有文化相融合的過程中，逐步形成了諸多具有中國特色的佛教宗派，主要分為漢地佛教和藏地佛教兩種。 漢地佛教。佛教早在公元 2年 (西漢哀帝元壽元年 )傳入我國內(nèi)地，后經(jīng)魏晉南北朝的發(fā)展，在我國扎根。到隋唐時(shí)達(dá)到鼎盛，并且逐步形成了各種佛教宗派，諸如天臺(tái)宗、三論宗、法相宗、凈土宗、律宗、華嚴(yán)宗、密宗、禪宗等，并形成了中國佛教四大名山 山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。有 “ 金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華 ” 之稱 ,分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。 藏地佛教。公元 7世紀(jì)左右，佛教傳入西藏地區(qū)并吸收了當(dāng)?shù)卦甲诮瘫窘痰囊恍┥耢蠛蛢x式，經(jīng)過漫長曲折的發(fā)展，形成 了 四大教派是寧瑪派 (紅教 )、噶舉派 (白教 )、薩迦派 (花教 )和格魯派 (黃教 )。其中格魯派經(jīng)過明清兩朝的大力支持，成為藏傳佛教的正統(tǒng)派，至今在西藏人民的生活中仍發(fā)揮著重要的作用。 的發(fā)展過程 始于 7世紀(jì)中葉， 藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主（密教）和唐朝文成公主（大乘佛教 ） 。松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。 8世紀(jì)中葉，印度、尼泊爾密教傳入西藏地區(qū)。佛教和本教進(jìn)行了長期的斗爭，后來戰(zhàn)勝了本教，同時(shí)也融合了本教的一些教義、神祗和儀式，形成了自己濃厚的地方特色。10世紀(jì)后半期，藏傳佛教正式形成。俗稱為 “ 喇嘛教 ” 。 13世紀(jì)中 期 流傳于蒙古地區(qū)。此后 300多年間形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。教義特征為：大小乘兼學(xué)，顯密雙修，見行并重。藏文《大藏經(jīng)》分《甘珠爾》和《丹珠爾》兩大部分，其中《甘珠爾》包括顯密經(jīng)律，主要為佛教的原始經(jīng)典；《丹珠爾》為論藏，系釋迦牟尼弟子對(duì)佛語的闡釋和論述的譯文集成。三、 佛教的傳播 佛教分大乘佛教、小乘佛教和藏傳佛教三個(gè)教派。 公元前 1世紀(jì)大乘佛教（大眾部）傳到中亞，經(jīng)帕米爾高原傳到中國，再傳到朝鮮和日本，又稱北傳佛教。 公元 3至 6世紀(jì)小乘佛教 (上座部）由印度或斯里蘭卡傳入緬甸， 7世紀(jì)中葉，再傳入中國的西雙版納。也稱南傳佛教。 藏傳佛教是印度密教、大乘佛教與西藏原始 “本教 ”相結(jié)合的產(chǎn)物。三、 佛教的傳播1．教義佛教的基本教義是 “ 四圣諦 ” 、 “ 八正道 ” 、 “ 十二因緣 ” 、 “ 三法印 ” 和 “ 因果報(bào)應(yīng) ” ，即：① 四諦（四大真理）：苦諦、集諦、滅諦、道諦。（現(xiàn)象、原因、辦法、結(jié)果） “ 四圣諦 ”是佛教各派共同承認(rèn)的基本教義。四圣諦是佛教最基本的人生觀和解脫觀，苦、集二諦說明人生的本性及其形成的原因；滅、道二諦指明人生解脫的歸宿和解脫的手段和方法。② 八正道 ： 把 “ 四諦 ” 的進(jìn)一步具體化，指出了達(dá)到 “ 涅檗 ” 境界的八種途徑和方法。這八種方法是正見 (正確見解 )、正思 (正確思維 )、
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