20xx人教版高中語文必修三同步練習(xí)6版含解析(已修改)
2024-12-01 16:30 本頁面
【正文】 練案 6 老人與海 (2) 滿分 21分，時(shí)間 40分鐘 一、閱讀下面的文章，完成后面題目。 (9 分 ) 導(dǎo)學(xué)號 25894031 審美范疇中的悲劇性 悲劇和喜劇這一對范疇在西方美學(xué)思想發(fā)展中一向就占據(jù)特別重要的地位。悲劇和喜劇都屬于戲劇，在分談悲劇與喜劇之前，應(yīng)先談一下戲劇總類的性質(zhì)。戲劇是對人物動作情節(jié)的直接摹仿，不是只當(dāng)作故事來敘述，而是用活人為媒介，當(dāng)著觀眾直接扮演出來，所以它是一種最生動鮮明的藝術(shù)，也是一種和觀眾打成一片的藝術(shù)。人人都愛看戲，不少的人都愛演戲。戲劇愈來愈蓬勃發(fā)展。黑格爾曾把戲劇放在藝術(shù)發(fā)展的頂峰。西方幾個(gè)文藝鼎盛時(shí)代，例如古代的希臘，文藝復(fù)興時(shí)代的英國、西班牙和法國，浪漫運(yùn)動時(shí)代的德國都由戲劇來領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)尚。我們不禁要問 ：戲劇這個(gè)崇高地位是怎樣得來的？ 多研究一下 “ 兒戲 ” ，就可以了解關(guān)于戲劇的許多道理。首先是兒童從游戲中得到很大的快樂。這種快樂之中就帶有美感。馬克思論勞動，也說過美感就是人使各種本質(zhì)力量能發(fā)揮作用的樂趣。因此，不能否定文藝 (包括戲劇 )的消遣作用，消遣的不是時(shí)光而是過剩的精力。要懲罰囚犯，把他放在監(jiān)獄里還戴上手銬腳鐐，就是逼他不能自由動彈而受苦，所以囚犯總是眼巴巴地望著 “ 放風(fēng) ” 的時(shí)刻。戲劇是一個(gè)最好的 “ 放風(fēng) ” 渠道，因?yàn)槠渌囆g(shù)都有所偏，偏于視或偏于聽，偏于時(shí)間或偏于空間，偏于靜態(tài)或偏于動態(tài)，而戲劇卻是綜合性最強(qiáng)的藝術(shù)，以活人演活事，使全身力量都有發(fā)揮作用的余地，而且置身廣大群眾中，可以有同憂同樂的社會感。所以，無論是悲劇還是喜劇，作為戲劇，都可以產(chǎn)生這種內(nèi)容最復(fù)雜也最豐富的美感。 不過悲喜畢竟有所不同，類于悲劇的喜感，西方歷來都以亞理斯多德在《詩學(xué)》里的悲劇凈化論為根據(jù)來進(jìn)行爭辯或補(bǔ)充。依亞理斯多德的看法，悲劇應(yīng)有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu)，結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。理想的悲劇主角應(yīng)該是 “ 和我們自己類似的 ” 好人，為著小過失而遭到大 禍，不是罪有應(yīng)得，也不是完全無過錯(cuò)，這樣才既能引起恐懼和哀憐，又不至使我們的正義感受到很大的打擊?？謶趾桶z這兩種悲劇情感本來都是不健康的，悲劇激起它們，就導(dǎo)致它們的 “ 凈化 ” 或 “ 發(fā)散 ” ，因?yàn)橄衲摪粯樱阉链?，讓它發(fā)散掉，就減輕它的毒力，所以對人在心理上起健康作用。這一說就是近代心理分析源 —— 弗洛伊德的 “ 欲望升華 ” 或 “ 發(fā)散治療 ” 說的濫觴。他認(rèn)為，人心深處有些原始欲望和文明社會的道德法律不相容，被壓抑到下意識里
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