四川省成都市20xx-20xx學(xué)年高一10月月考語(yǔ)文試題word版含答案(已修改)
2024-12-01 14:07 本頁(yè)面
【正文】 成都市龍泉中學(xué)高 2020 級(jí) 10 月月考試題 語(yǔ) 文 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分?？荚嚂r(shí)間 150分鐘，滿分 150分。請(qǐng)將答案寫在答題卡上。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（共 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成后面 1～ 3小題。 中國(guó)新詩(shī)為何處境“尷尬” ①中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，從商周的四言，到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲，可謂灼灼其華，蔚然大觀。千百年前的黃鐘大呂，至今猶縈繞在蒼穹。然而中國(guó)新詩(shī)在誕生近百年后的今天，卻遭遇了前所未有的尷尬：它既沒能與國(guó)際接軌，又與中華古典詩(shī)詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂，割斷了傳承關(guān)系，令廣大讀者望其興嘆，最后只好棄之而去。中國(guó)新詩(shī)為何會(huì)處境“尷尬”呢？ ②首先，是由白話新詩(shī)至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無(wú)法達(dá)成審美共識(shí)造成的。無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)雅頌”，還是楚辭、樂府、律詩(shī)、宋詞、元曲……不論其詩(shī)體形式怎么演變，但 都是講究韻律的，作品都具有節(jié)奏美、旋律美和韻式美。由于白話“新詩(shī)”“不拘格律，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短” (胡適《談新詩(shī)》 )的隨意性和不確定性，自其誕生以來(lái)，便成為其發(fā)展的嚴(yán)重弊端和障礙。 ③其次，是由某些詩(shī)人一味地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式而忽略主題思想造成的。詩(shī)歌是文學(xué)形式美的一種體現(xiàn)，但形式美只是詩(shī)歌的美麗外衣而已。過分地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式，從而否定主題思想的意義，如近年來(lái)所謂的技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來(lái)主義等，就像失去了土壤的禾苗一樣，必將枯萎。 ④最后，是由當(dāng)代詩(shī)人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉造成的。同古典詩(shī)詞曲賦相比，當(dāng)代詩(shī)歌在題材內(nèi)容方面發(fā)生了較明顯的變化：其一，迫于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存的巨大綜合壓力和人類因物質(zhì)文明進(jìn)步而帶來(lái)的精神困惑，當(dāng)代詩(shī)歌的內(nèi)容越來(lái)越局限于私人性的東西，正日愈失去處理重大社會(huì)題材的藝術(shù)能力，這就使得它日愈減少獲得公眾關(guān)注的機(jī)會(huì)，而只有在少 數(shù)未被現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)化的心靈當(dāng)中獲得知音；其二，隨著詩(shī)人們從社會(huì)文化中心退卻，科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位，詩(shī)歌越來(lái)越被推擠到社會(huì)的邊緣， 詩(shī)人們成了一個(gè)不被社會(huì)關(guān)注的自 我封閉、自我肯定、自我滿足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體，這更加加劇了他們的自閉傾向；其三，當(dāng)詩(shī)人們精神的價(jià)值已經(jīng)從崇高、純潔、美好、自然過渡到了喧囂、樂趣、庸俗、時(shí)尚的方向，于是平庸困擾著詩(shī)歌界，詩(shī)歌的陣地越來(lái)越虛弱。 ⑤面對(duì)這樣的時(shí)代背景，中國(guó)新詩(shī)只有志存高遠(yuǎn)，發(fā)揚(yáng)其應(yīng)有的精神文化提升作用，既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時(shí)代，又在詩(shī)藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)詩(shī)詞曲賦藝術(shù)，隨時(shí)代、社會(huì)、語(yǔ)言的變化而不斷創(chuàng)新改進(jìn)，讓中國(guó)新詩(shī)界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達(dá)成審美共識(shí)。這樣，中國(guó)新詩(shī)才能夠既有技藝的美感， 又有時(shí)代的氣息，還有歷史文化的內(nèi)涵，并因此而融入中華詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中，從而有機(jī)會(huì)成為新時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)歌作品而流傳于世。 (選自《長(zhǎng)空詩(shī)話》，有刪改 ) 1．下列選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)新詩(shī)在題材內(nèi)容方面的變化的一項(xiàng)是 A．中國(guó)新詩(shī)越來(lái)越局限于私人性的東西，很少關(guān)注社會(huì)問題。 B．中國(guó)新詩(shī)越來(lái)越狹隘，不能反映社會(huì)的主流。 C．近年來(lái)出現(xiàn)了技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義等。 D．質(zhì)量上乘的詩(shī)歌越來(lái)越少，多數(shù)詩(shī)歌內(nèi)容平庸。 2．下列選項(xiàng)中，不屬于 中國(guó)新詩(shī)處境“尷尬”的原因的一項(xiàng)是 A．白話新詩(shī)至今未能構(gòu)建審美規(guī)范，更無(wú)法達(dá)成審美共識(shí)。 B．科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂英雄取代了藝術(shù)家的中心地位。 C．某些詩(shī)人一味地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式而忽略主題思想。 D．當(dāng)代詩(shī)人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉。 3．下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，中華古典詩(shī)詞曲賦曾經(jīng)有過許多令人驕傲的絢爛與輝煌。 B．白話新詩(shī)具有極大的隨意性和不確定性，作者想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。 C．在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，能忠實(shí)地堅(jiān)守詩(shī)歌陣地的人越來(lái)越 少，詩(shī)歌的發(fā)展江河日下。 D．中國(guó)新詩(shī)只要注重與時(shí)代結(jié)合，并繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞曲賦的藝術(shù)，就一定能夠改變其“尷尬”處境。 二、古代詩(shī)文閱讀（ 36分） (一）文言文閱讀（ 19分） [來(lái)源 :學(xué) 科網(wǎng) ZXXK] 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人，有人而 校 ． ，罪莫大焉。吾其奔也?！彼毂嫉遥瑥恼吆?、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎 如，獲其二女叔隗、季隗，納諸公子，公子 取 ． 季隗，生伯①儵、叔劉，以叔隗妻趙衰，生盾。將 適 ． 齊，謂季隗曰：“待我二十五年，不來(lái)而后嫁?！睂?duì)曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請(qǐng)待子。”處狄十二年而行。 …… 及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之，從者以為不可。將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏，姜氏殺之。而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！惫釉唬骸盁o(wú)之?！苯显唬骸靶幸?，懷與安，
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