文化遺產(chǎn)事業(yè)的功能及其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系(已修改)
2025-01-11 20:05 本頁(yè)面
【正文】 第七章 文化遺產(chǎn)事業(yè)的功能及其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系第一節(jié) 文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性和文化遺產(chǎn)事業(yè)的功能一、公共物品理論角度的文化遺產(chǎn)屬性及其價(jià)值體現(xiàn)方式n 文化遺產(chǎn)屬性n 文化遺產(chǎn)價(jià)值體現(xiàn)方式（一）文化遺產(chǎn)屬性n 就福利經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，文化遺產(chǎn)是一種以公共物品為主的混合物品，結(jié)合其產(chǎn)權(quán)制度安排，以我國(guó)文化遺產(chǎn)為例，可做如下分類：n ：屬國(guó)家所有，如古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等不可移動(dòng)文物，以及價(jià)值較高、規(guī)定只能國(guó)有的館藏文物。從數(shù)量來看，文化遺產(chǎn)的大部分可歸于此類。n ：屬集體所有，或國(guó)家和私人共同擁有，如某些集體所有的古建筑、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村中的建筑物以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。n ：如具有歷史文化價(jià)值的屬于個(gè)人所有和使用的古民居、私人收藏的可移動(dòng)文物等。但這類物品的文化價(jià)值仍然在相當(dāng)程度上可以共享，不具有完全意義的排他性。 n 作為文化遺產(chǎn)的上述這三類物品，都還具有兩個(gè)共性：稀缺性和不可再生性。n 這使得從短期經(jīng)濟(jì)利益而言對(duì)文化遺產(chǎn)的損耗性利用必須加以管制，不能將文化遺產(chǎn)資源視為通常的生產(chǎn)性資源。 （二）文化遺產(chǎn)的價(jià)值體現(xiàn)方式n 文化遺產(chǎn)的價(jià)值是有層次的。n 首先，作為基礎(chǔ)的是文化遺產(chǎn)的 “本征價(jià)值 ”，即名義上不需要后人的利用就本來存在的價(jià)值，這是一種隱性價(jià)值。n 其次，是由本征價(jià)值 “衍生 ”或 “派生 ”而來的文化遺產(chǎn)的使用價(jià)值，這是一種顯性價(jià)值，也可稱為 “文化遺產(chǎn)功能 ”。n 以我國(guó)文化遺產(chǎn)為例，兩種價(jià)值可從以下兩方面體現(xiàn)：n 第一，本征價(jià)值的體現(xiàn)方式其實(shí)就是對(duì)文化價(jià)值內(nèi)涵的表述。 就形而上的意義而言，其體現(xiàn)了中華文明、創(chuàng)造性、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)等；也包括歷史上的設(shè)計(jì)、技術(shù)、藝術(shù)、文學(xué)等方面成就，以及與某一重要?dú)v史事件、習(xí)俗、思想、信仰之間可感知的直接聯(lián)系等。n 第二，對(duì)應(yīng)于文化遺產(chǎn)使用價(jià)值。 這需要通過人的參與（主要是保護(hù)基礎(chǔ)上的合理利用）才能體現(xiàn)出來，文化遺產(chǎn)的公益性主要通過這種價(jià)值呈現(xiàn)出來。對(duì)這種價(jià)值的主要利用方式是教育和科學(xué)研究，另外，這種價(jià)值也體現(xiàn)在文化遺產(chǎn)事業(yè)對(duì)其相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用上。n 文化遺產(chǎn)的功能，只有通過對(duì)文化遺產(chǎn)的合理利用才能實(shí)現(xiàn)。而且，從 “以人為本 ”的角度來看，文化遺產(chǎn)的功能實(shí)現(xiàn)決定著文化遺產(chǎn)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。n 總之，文化遺產(chǎn)以公共物品為主的產(chǎn)權(quán)屬性、文化價(jià)值的共享性以及不可再生性，決定了在文化遺產(chǎn)的利用中應(yīng)該更多考慮其社會(huì)效益，決定了文化遺產(chǎn)事業(yè)應(yīng)該是以公益性為主、以公有制為主體的社會(huì)事業(yè)。而文化遺產(chǎn)的價(jià)值必須通過人的合理利用才能完整表現(xiàn)出來。 二、文化遺產(chǎn)事業(yè)的三大功能n 在科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的大目標(biāo)下，文化遺產(chǎn)事業(yè)必須具有更全面的功能才能體現(xiàn) “以人為本 ”。n 結(jié)合文化遺產(chǎn)使用價(jià)值的體現(xiàn)方式，可以將文化遺產(chǎn)的各種功能特點(diǎn)整合為三大功能： 教育、科研、經(jīng)濟(jì)。 文化遺產(chǎn)事業(yè)的功能 教育教育 功能 科研科研 功能 經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì) 功能 公益性功能公益性功能n 文化遺產(chǎn)事業(yè)的 公益性 主要體現(xiàn)在教育和科研這兩個(gè)功能上 ，而其經(jīng)濟(jì)功能的發(fā)揮一定程度上也體現(xiàn)著其公益性。第二節(jié) 文化遺產(chǎn)事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用n 通過對(duì)文化遺產(chǎn)的合理利用，其教育、科研和經(jīng)濟(jì)三大功能才能有效發(fā)揮，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。n 從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，文化遺產(chǎn)事業(yè)是以公益性為主的社會(huì)事業(yè)，因此，在對(duì)文化遺產(chǎn)的合理利用中，相對(duì)于其經(jīng)濟(jì)功能，公益性功能是根本，實(shí)現(xiàn)途徑也最為直接，并且影響也最深遠(yuǎn)。即是說，文化遺產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用相對(duì)于其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用更加顯著，且這種作用不可替代。n 從這個(gè)角度而言，文化遺產(chǎn)事業(yè)是個(gè)既關(guān)乎當(dāng)代民生、也關(guān)乎千秋萬代的公益事業(yè)，文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展在某些方面可列入民生大計(jì)。 一、文化遺產(chǎn)事業(yè)的公益性功能n 文化遺產(chǎn)事業(yè)的公益性主要體現(xiàn)在 教育 和科研 功能中。（一）文化遺產(chǎn)具有教育功能n 文化遺產(chǎn)兼具歷史文化方面的物質(zhì)性和在傳承上物質(zhì)和精神的統(tǒng)一性，服務(wù)對(duì)象涵蓋整個(gè)社會(huì)，包括各種職業(yè)背景、各種知識(shí)水平、各種年齡層次。這些特點(diǎn)使凝聚了傳統(tǒng)文化精華的文化遺產(chǎn)被視為弘揚(yáng)民族精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義、社會(huì)主義和革命傳統(tǒng)教
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