上海市金山區(qū)20xx屆高三上學期期末質(zhì)量調(diào)研語文試卷word版含答案(已修改)
2024-12-01 04:17 本頁面
【正文】 金山區(qū) 2020 學年第一學期期末質(zhì)量調(diào)研 高三語文試卷 （時間 150 分鐘，分值 150 分） 2020 年 12 月 第一部分 積累應用 （ 10 分 ） 一、 填空 （ 5 分） 1． (1)多情自古傷離別， 。 （柳永《 》） (2) ，官盛則近諛。 （ 韓愈 《 師說 》 ） 2． 杜甫的《月夜》詩中與 “ 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ” 這種從對面入筆，曲折地表達情感的手法相似的一句是 ， 。 二、 選擇 （ 5 分） 3．在網(wǎng)購中，“草”字通常可以理解為長勢很兇猛的購買欲。而網(wǎng)絡語言“拔草”意指把心癢癢的購買欲給“拔”除了。很多吟詠小草的古詩可以形成有趣類比，如：“ ， ”，表達出購物欲也是隨季節(jié)變遷，每到換季時節(jié)總會悄然萌生；“ ， ”，流露出在滿眼廣告的世界里，到處都有你心儀的東西，隨時激發(fā)你的購物欲 ； “ ， ”，則是真切地呈現(xiàn)了購物欲總是揮之不去，不管別人勸阻還是自我放棄，隔幾天又會浮上心頭的情形。 將以下詩句依次填入上文空白處，正確的一項是 ( ) A． 離離原上草，一歲一枯榮 / 天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道 / 野火燒不 盡 ，春風吹又生 B． 離離原上草，一歲一枯榮 / 野火燒不 盡 ，春風吹又生 / 天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道 C． 野火燒不 盡 ，春風吹又生 / 天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道 / 離離原上草，一歲一枯榮 D． 天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道 / 離離原上草，一歲一枯榮 / 野火燒不 盡 ，春風吹又生 4．在下面的情景中，最合乎情理的表述是 ( ) 小紅利用暑假到一家公司打工，她拿著人生第一筆工作獲得的酬勞，回家激動又興奮，自豪地說： A．爸爸，周末我跟你去看電影。 B．我?guī)闳タ措娪?，就這個周末，爸爸。 C．爸爸，周末我?guī)闳タ措娪啊? D．我們一起去看電影，就這個周末，爸爸。 第二部分 閱讀 （ 70 分 ） 一、閱讀下文，完成 59 題。 （ 16 分） 中國畫的生命“線” ① 世界上任何門類的藝術，都有其特定的表現(xiàn)方法。從原始的洞窟壁畫到后期成熟的繪畫，線條漸漸成為造型藝術 的重要詞匯，被世界各國的藝術家們廣泛采用。以線條為主要表現(xiàn)手段的筆墨法造型，是中國畫的突出特點。線條雖不是中國畫所獨有，但它在中國畫中的發(fā)展歷史源遠流長，有其獨特的生命歷程，它的巨大意義非同凡響。 ② 從廣義來講，繪畫的線造型藝術，包括東西方繪畫之中所有的用線法則。例如：西畫的素描、速寫和色彩的筆觸；中國畫的白描造型藝術手法，以及在中國畫創(chuàng)作中，毛筆在宣紙上體現(xiàn)出來的各種痕跡。而我們這里所說的線主要指在東方繪畫造型過程中，畫家筆隨心運，以一管千年流傳的毛筆，表現(xiàn)大千世界之中茫茫宇 宙時空、萬千物態(tài)運轉不息的勃勃生機。線，不僅表現(xiàn)了畫家的豐富情感，而且表現(xiàn)了宇宙大化的升級，是畫家的情感與宇宙運轉天人合一的過程。 【甲】 ③ 在中國畫古老的用線藝術理論中，很早就把線提到了重要的地位。魏晉著名畫家謝赫的 “ 六法 ” 論中，就將 “ 骨法用筆 ” 列在了第二位。 “ 骨法 ” 在這里指的就是運用線條作為骨架進行造型的手法。中國人巧妙地制造了各種不同的毛筆，并運用靈活多變的筆法，或干濕濃淡，或輕重緩急，或抑揚頓挫，藉以在宣紙上表現(xiàn)形體、空間、結構、明暗、質(zhì)感、 量感、神韻以及畫家的個性與情感。 ④ 中西方繪畫可以說都是從線條開始的。不同的是，中國畫在造型中始終以線條為主，以面為輔，并把以線為主的造型程式發(fā)展到極致，而西畫則從線造型走向了明暗和色彩的面造型。當然，西畫中也不乏線造型之精華，西方畫家也出現(xiàn)了像波提切利、米開朗琪羅、荷爾拜因、安格爾、梵高、馬蒂斯、畢加索等十分注重運用線條的畫家。但是，西方的線主要是為了精確描繪物體的真實感，偏重自然科學、物理，線條表現(xiàn)形體在空中準確的位置。傳統(tǒng)意義上的西畫中的線條 ，從屬于表現(xiàn)對象，離開了所要表現(xiàn)的形體、結構、明暗等具體內(nèi)容，線條本身沒有獨立存在的價值。而在中國畫中，線條的作用則遠遠超出了塑造形體的要求，無論創(chuàng)作過程還是欣賞過程，多偏重心靈的感悟和游歷。 【乙】 作為表達作者的意念、思想、情感的手段，中國畫的線條與它所描繪的形體之間，并不存在必然的依附關系，在創(chuàng)作過程中，畫家賦予線條以生命力，線條本身已經(jīng)進行了眼、心、手抽象加工過程。因為在表現(xiàn)物體時，畫家不為物驅(qū)使，獲得了極大的自由，畫家可以更多地追求形體之外的東西，并賦予它更多的內(nèi)涵，使線條本身便具有某種意義，有了脫離 形體而單獨存在的美學價值。 ⑤ 正因為中國畫的線條不為事物的表象所局限，所以能更深刻地、更本質(zhì)地表現(xiàn)人的性格和情感，同時也使線條帶有了畫家自己獨特的藝術風格。 從用筆的韻味來分，有的線條充溢著骨力、氣魄和神韻，給人以莊重、崇高、典雅之感；有的線條灑脫、飄逸，表現(xiàn)出活潑輕松的情趣；有的線條剛健、挺拔，洋溢著豪放、雄渾、陽剛之氣；有的線條渾厚蒼勁、沉著穩(wěn)重，充實著豐盈的內(nèi)涵；有的線條質(zhì)樸天真，透露出天然去雕飾的美感；有的線條古樸拙厚，展現(xiàn)著斑斕的金石韻味； 有的線條遒勁酣暢，自由流動，如煙云舒卷，龍蛇出沒 。 【丙】 因此，中國畫線條的筆墨功夫，是中國藝術家終身探求的一個根本課題。無論直線、曲線，它們的審美特征各不相同。直線表示力量、穩(wěn)定、生氣、剛強；曲線表示優(yōu)美、柔和以及運動感；折線給人以上升、下降、斷續(xù)的感覺；水平線表示安定；斜線令人興奮、迅速、騷亂。英國著名的畫家和美學家威廉 ?荷迦茲在《美的分析》中則指出，波狀線比任何線條 “ 都更能創(chuàng)造美 ” ，可以稱之為 “ 美的線條 ” ，它 “ 靈活生動，同時朝著不同的方向旋繞，能使眼睛得到滿足，引導眼睛追逐
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