人教版選修高二下學(xué)期期中測(cè)試卷4(已修改)
2024-12-01 00:30 本頁(yè)面
【正文】 試卷命題人：羅龍艱 （ 全卷滿分 150 分，考試用時(shí) 150 分鐘） ★?？荚図樌? 1． 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí) （共 12分，共 5小題，每小題 3分） 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音有錯(cuò)誤的一組是 （ ） A． 蹣 ． (p225。n)跚 撇 ． (piě)嘴 瞅 ． （ chǒu）一眼 挨 ． (225。i)打 B． 間 ． （ jiān）或 迤 ． (yǐ)邐 桅 ． (w233。i)桿 褶 ． （ zhě）皺 C. 殲 ． (jiān)滅 木 槌 ． (chu237。) 敕 ． （ ch236。）造 瓶 塞 ． (sāi) D．泥 沼 ． (zhǎo) 虬 ． (qi)曲 宿 ． (s249。)愿 齷 齪 ． (chu238。) 2．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 （ ） A．宜昌西陵區(qū)某政協(xié)委員認(rèn)為，在夷陵廣場(chǎng)謝洪恩烈士就義處 樹立 ． ． 紀(jì)念碑，有利于抒發(fā)宜昌人民的愛國(guó)熱情，并能夠更好地展現(xiàn)宜昌的革命歷史厚重感。 B．京劇表演藝術(shù)家于魁智和李勝素的京劇唱段將演出推向了高潮，其聲 穿云裂石 ． ． ． ． ，其曲蕩氣回腸，真有金戈鐵馬、氣壯山河之慨。 C． 2020 年研究生考試成績(jī)于近日揭曉，山東某大學(xué)大四學(xué)生小潘查分時(shí) 驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的政治理論成績(jī)居然是負(fù)分。在確認(rèn)了幾遍考生編號(hào)之后，小潘只得接受了這個(gè) 不可理喻 ． ． ． ．的事實(shí)。 D．臺(tái)灣知名網(wǎng)絡(luò)作家柯景騰最初并沒有接受過任何寫作訓(xùn)練，他為了賺錢和鼓勵(lì)患癌的母親才開始寫作，從此便 一發(fā)而不可收拾 ． ． ． ． ． ． ． ，曾一年寫了 14本書，成為臺(tái)灣最暢銷的小說作家。 3． 下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（ 3 分） A. 楊麗萍用優(yōu)美嫻熟的舞姿、流盼生輝的眼神，塑造了美麗而活潑的金孔雀形象，使之成為具有代表性的藝術(shù)形象。 B． 《金陵十三釵》隨著上映票房的攀升，出品人張偉平在底氣越來(lái)越 足的同時(shí)，說話也越來(lái)越謹(jǐn)慎。 C． 周立波的海派清口關(guān)注民生，笑侃時(shí)事，幽默語(yǔ)句和夸張動(dòng)作 出神入化 ，常常 引得 觀眾鼓掌 、 歡呼。 D． 網(wǎng)絡(luò)的虛擬所以有無(wú)盡吸引力，就在于一個(gè)主要原因是你能隱藏身份，生活在一個(gè)虛幻迷離的世界里。 4. 依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ） 人格 _____， _____。 _____， _____， _____， _____。 ①它要求一個(gè)人應(yīng)有高尚的道德追求 ②勇于承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德義務(wù) ③是做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和④正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系⑤是 指人與動(dòng)物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性⑥做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律 A.③⑥①④⑤② B.③⑤①②⑥④ C.⑤②①⑥④③ D.⑤③①②④⑥ 二、閱讀下文，完成 5— 7題。（ 9分，每小題 3分） 一個(gè)氣勢(shì)豪邁的詞兒正在流行起來(lái)，這個(gè)詞兒叫做：打造文化。常常從媒體上得知，某某地方要打造某某文化了。這文化并非子虛烏有，多指當(dāng)?shù)赜刑厣奈幕＿@自然叫人奇怪了，已有的文化還需要打造嗎？前不久，聽說西部某地居然要打造“大唐文化”。聽了一驚，口氣大得沒邊兒。人家“大唐文化”早在一千年前就輝煌于世界了，用得著你來(lái)打造？你 打造得了嗎？ 毋庸諱言，這些口號(hào)多是一些政府部門喊出來(lái)的。這種打造是政府行為。其本意往往還是好的，為了弘揚(yáng)和振興當(dāng)?shù)氐奈幕?。?yīng)該說，使用某些行政手段，是可以營(yíng)造一些文化氛圍、取得某些文化效應(yīng)的。但這種“打造”還是造不出文化來(lái)。打造這個(gè)詞兒的本意是制造。優(yōu)良的工業(yè)產(chǎn)品和商品，通過努力是可以打造出來(lái)的。文化卻不能，因?yàn)槲幕瘡膩?lái)不是人為地打造出來(lái)的。溫文爾雅的吳越文化是打造出來(lái)的嗎？美國(guó)人陽(yáng)剛十足的牛仔文化是打造出來(lái)的嗎？巴黎和維也納的城市文化是打造出來(lái)的嗎？苗族女子燦爛的服飾文化是打造出來(lái)的嗎？ 文化是時(shí)間和心靈釀造出來(lái)的，是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果，是自然積淀而成的。你可以?shī)^戰(zhàn)一年打造出一座五星級(jí)酒店，甚至打造出一個(gè)豪華的劇場(chǎng)，卻無(wú)法制造一種文化。正像我們說，使一個(gè)人富起來(lái)是容易的，使一個(gè)人有文化哪怕是有點(diǎn)文化氣質(zhì)可就難了。換句話說，物質(zhì)的東西可以打造，精神文化的東西是不能用打造這個(gè)詞兒的。難道可以用搞工業(yè)的方式來(lái)進(jìn)行文化建設(shè)？那么為什么還要大喊打造文化？?jī)H僅是對(duì)文化的一種誤解嗎？ 坦率地說，打造文化叫得這么響，其中有一個(gè)明顯的經(jīng)濟(jì)目的 —— 發(fā)展旅游。因?yàn)?，人們已愈?lái)愈清楚：文化才是最 直接和最重要的旅游資源。一切文化都是個(gè)性化的。文化的獨(dú)特性愈強(qiáng)，旅游價(jià)值就愈高。文化是老祖宗不經(jīng)意之間留給后人的一個(gè)永遠(yuǎn)的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。那么在各地大打旅游牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，怎樣使自己的文化更響亮、搶眼、冒尖、奪人？一句話，看來(lái)就得靠“打造”了。 很清楚了，這里所謂的打造文化其本質(zhì)是對(duì)原有文化的一種資源整合，一種商業(yè)包裝，一種市場(chǎng)化改造。當(dāng)今有句話不是說得更明白嗎 —— 要把某某文化打造成一種品牌。品牌是商業(yè)稱謂。文化是沒有品牌的。中國(guó)文化史從來(lái)沒有把魯迅或齊白石當(dāng)做過“品牌”。魯迅和齊白石也不是打造出來(lái) 的。當(dāng)下的打造文化者也并不想再打造出一個(gè)魯迅或齊白石，卻想把魯迅和齊白石當(dāng)做一種旅游品牌“做大做強(qiáng)”。所以伴隨著這種商業(yè)化的“文化打造”，總是要大辦一場(chǎng)熱鬧非凡的文化節(jié)來(lái)進(jìn)行市場(chǎng)推廣。 進(jìn)而說，如果用市場(chǎng)的要求來(lái)打造歷史文化，一定要對(duì)歷史文化大動(dòng)商業(yè)手術(shù)。凡是具有趣味性和刺激性、吸引與誘惑人的、可以大做文章的，便拉到前臺(tái)，用不上的則擱置一旁。在市場(chǎng)霸權(quán)的時(shí)代，一切原有的文化都注定要被市場(chǎng)重新選擇。市場(chǎng)拒絕深層的文化，只要外表光
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