高二語(yǔ)文信陵君竊符救趙(已修改)
2024-11-28 18:15 本頁(yè)面
【正文】 信陵君竊符救趙 司馬遷 相關(guān)史料 ? 課文中以較大篇幅描寫(xiě)侯嬴，這涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士制度。士，即知識(shí)分子。這些人有較高的文化素養(yǎng)或有高強(qiáng)的武藝，他們或走公室，或入私門(mén)，以自己的才學(xué)為各國(guó)統(tǒng)治者效勞；他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，其中一些最杰出的人物能以布衣而取卿相，如蘇秦、張儀、藺相如、毛遂等。 戰(zhàn)國(guó)四君子 ? 當(dāng)時(shí)收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是所謂四君：“齊有孟嘗（田文），趙有平原（趙勝），楚有春申（黃歇），魏有信陵（無(wú)忌）”（賈誼語(yǔ)）。司馬遷為四君立傳，都提到門(mén)客的事跡，重視這些人在關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的作用，如 《 孟嘗君列傳 》 中提到馮諼，《 平原君列傳 》 中提到毛遂， 《 春申君列傳 》 中提到朱英。但比較起來(lái)，信陵君最善于結(jié)交士人，得到他們的幫助也最大。 相關(guān)史料 第一部分 (第 1— 3段 ): 概述信陵君的身份、為人。 公子為人，仁而 下 士，士 無(wú) 賢不肖，皆謙而 禮 交之，不敢以其富貴 驕 士。 士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往 歸 之， 致食客三千人。 3臣之客有能深得趙王 陰事 者。 第二部分 (第 2— 5段 )： 詳寫(xiě) 與侯生交往 略寫(xiě) 與朱亥交往 信陵君 “ 禮賢下士 ” 、侯嬴的智慧和忠誠(chéng)、 朱亥的骨氣和堅(jiān)貞 臣 修 身 潔 行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái) 坐定，公子 從 車(chē)騎， 虛 左，自迎夷門(mén)侯生。侯生 攝 敝衣冠，直 上載 公子上 坐 ，不 讓 ，欲以觀公子。 臣有客在市屠中，愿 枉 車(chē)騎 過(guò)之。 侯生下，見(jiàn)其客朱亥， 俾倪 ， 故久立與其客語(yǔ)。 微 察公子，公子 顏色 愈和。 侯生視公子色終不變，乃謝客 就車(chē)。 而公子親 枉 車(chē)騎自迎嬴。于眾人廣 坐 之中，不宜有所 過(guò) ，今公子故過(guò) 之。 嬴欲 就 公子之名， 故 久 立 公子車(chē)騎市中， 過(guò) 客，以觀公子，公子愈恭。 第三部分 (第 6段到最后 )： 信陵君
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