【正文】 專業(yè)資料以下內(nèi)容教材不同，僅供參考 《誠信建設(shè)讀本》試題一 一、單選題（每小題2分，共50分） 1. 誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（ B）時期就已經(jīng)形成。24 A春秋 B先秦 C漢代D宋代 2. 社會誠信體系運行中的（ C ）是指作為個體的誠信觀念和誠信意思，通過實際行動表現(xiàn) 出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。46 A宣傳環(huán)節(jié) B內(nèi)化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié) D制度環(huán)節(jié) 3. （A）汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。35 B. 鄧小平C. 江澤民 ，領(lǐng)導干部要把（ C ）與加強黨性修養(yǎng)結(jié)合起來，自覺將誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致。41 A實事求是 B解放思想 C深入改進作風 D三個代表學習活動 5. 現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關(guān)系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（ A)特點。10 A平等性 B推展性 C漸成性 D時代性 6. 中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會 圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（ A ）30 C. 中國古代誠信趨向重義輕利性 D. 中國古代誠信關(guān)系具有單向性 7. 以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，重新號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同志。36A. 毛澤東B.鄧小平C.8. 我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎(chǔ)。5A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人誠信9. （B）時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。27 A漢朝B隋唐C六國D戰(zhàn)國10.要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起 B經(jīng)常自省，隨時反思 C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人11. 尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人。12.（B）是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛13. 抓好了(A)，就能推動思想道德建設(shè)，從而帶動整個精神文明建設(shè)的發(fā)展。65 A誠信建設(shè)B經(jīng)濟建設(shè)C思想政治建設(shè)D社會建設(shè)14. (A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和理論準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。83 B.態(tài)度冷漠C.收取紅包15. 信用信息不僅關(guān)乎信息主體的隱私權(quán)、名譽權(quán)等基本人格權(quán)，也關(guān)系到信息主體在社會資源分配過程中獲取份額的大小，這凸顯了（A）的重要性。80A信息主體權(quán)益的保護B建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫C信息安全的管理D建立健全社會信用信息管理制度16.從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。7A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性17.誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人 C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起18.《論語？顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）最為重要的。16A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任，是（B）方面存在的問題。52A政務誠信B商業(yè)誠信C組織誠信D個人誠信20.在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。A大公無私B唯利是圖C急功近利D自私自利21.（C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的，我國尚未建立與誠信管理直接相關(guān)的法律制度，反映了（A）。58A誠信方面的立法嚴重滯后B對失信行為的懲罰不嚴C獎懲機制缺位D信用信息缺乏23.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠信要（C）。20A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力24.（D）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎(chǔ)和依據(jù)。18A.信守承諾C.義利合一25.（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信B誠信評價C誠信需要D誠信行為二、多選題(每小題3分，共30分)26．中國社會誠信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD）5960A誠信缺失影響社會主義和諧社會的構(gòu)建 B誠信缺失阻礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展 C誠信缺失導致社會混亂 D誠信缺失引發(fā)社會危機E誠信缺失影響傳統(tǒng)社會的構(gòu)建27. 為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設(shè)計要遵循的主要原則有（ABCDE）7677A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則28.做人要先講誠信，再論及他的本領(lǐng)，這是因為（BCDE）。159162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎(chǔ)D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶（ABD）166A對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關(guān)系和睦E以金錢為基礎(chǔ)30. 徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE）。14A誠B信C禮D義E仁31.當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABC）5054A政務誠信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴重C個人誠信缺失嚴重D家庭誠信問題嚴重E國際誠信嚴重不足32. 社會道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）43A加強個人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強道德教育E加強法律法規(guī)建設(shè)33.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。22A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動性34.當前，培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括（ABC）。6872A大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)B全方位進行誠信道德教育C講究教育方法，使誠信道德教育更具成效D民主法治建設(shè)E市場經(jīng)濟深入發(fā)展35.誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）8788A誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵B誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)三、判斷題(每小題2分，共20分)36.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率?！?54，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時?！?3338.要加強新時期的誠信建設(shè)，同樣也要講究方法。√ 7239.在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。 1140.誠信法規(guī)制度設(shè)計的利益原則，意味著如果法規(guī)制度設(shè)計讓人們違反法規(guī)制度時，損失大于利益，人們就會選擇遵守法規(guī)制度。√ 78 41.隨著經(jīng)濟全球化和我國對外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強調(diào)在國際經(jīng)濟舞臺上講信用的重要性?！?3742.夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件?！?16443.醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨?！?8544.社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。 6145.隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，誠信建設(shè)越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主?！?44《誠信建設(shè)讀本》試題二一、單選題（每小題2分，共50分） 1.（A）汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內(nèi)涵。2. 以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”和“實事求是”統(tǒng)一起來，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同志。A. 毛澤東3. （A）是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和倫理準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。A. 過度醫(yī)療 B. 4. （A）是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī)，就有權(quán)得到與該院等級相適應的醫(yī)療服務。A. 醫(yī)療權(quán)5. 有些院校為了招攬學生，肆意拔高院校的“等級”，這是（A）的表現(xiàn)。A. 招生信息不真實6. （D）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎(chǔ)和依據(jù)。A. 信守承諾7. 中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（A）。，說明誠信要（C）。，求真務實，兌現(xiàn)承諾，持之以恒，竭盡全力9. 《論語顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）是最重要的。A. 軍備10. （B）時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。A. 漢朝11. “南京冠生園”垮于媒體的曝光，而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的（A）。A. 誠信，還是企業(yè)誠信的信息查詢服務體系的建立，都需要（D）。，它要求財經(jīng)工作者細心、耐心，能承受考驗和風險，如果沒有對工作的熱愛和熱情，就不可能做到真誠對待財經(jīng)工作，這意味著財經(jīng)工作者應該（A）。，堅守誠信原則，自覺履行財經(jīng)道德義務，對人為的授意造假說“不”，嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)14. （A）是財經(jīng)工作者的行動準則，守法是最起碼的要求。A. 經(jīng)濟法15. 抓好了（A），就能推動思想道德建設(shè)，從而帶動整個精神文明建設(shè)的發(fā)展。A. 誠信建設(shè)16. 從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎(chǔ)。A. 理性誠信18. （B）的造假、欺詐等行為嚴重影響了我國市場經(jīng)濟秩序。19. 在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。A. 大公無私20. 尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。A. 實事求是，