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20xx年春季廈門(mén)市社區(qū)工作者資格考試試卷(已修改)

2025-08-16 08:17 本頁(yè)面
 

【正文】 2006年春季廈門(mén)市社區(qū)工作者資格考試試卷一、單項(xiàng)選擇題:(每題1分,共50分)法官公正執(zhí)法與親情、感情的矛盾和沖突是( )A. 角色內(nèi)沖突; ; ; ;學(xué)者們普遍承認(rèn),社區(qū)這個(gè)概念源于德國(guó)社會(huì)學(xué)家( )他因此而被譽(yù)為社區(qū)理論的創(chuàng)建者。 改革和社會(huì)革命都根源于( ) 發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的物理學(xué)家是( )A、亞里士多德 B、牛頓 C、伽里略 D、愛(ài)因斯坦由于人們?cè)谏鐣?huì)中所占有的資源、權(quán)力、機(jī)會(huì)等各不相同,從而處于不同的社會(huì)地位或位置。社會(huì)學(xué)將其稱(chēng)作( )。A、社會(huì)制度;    B、 社會(huì)規(guī)范; C、社會(huì)角色;    D、社會(huì)分層; 十四屆五中全會(huì)以來(lái),我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和核心是( )。 A.以人為本; B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心; C.樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀;D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展;2006年全國(guó)人大十屆四次會(huì)議批準(zhǔn)了《關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展( )規(guī)劃》。A.第十個(gè)五年 B.第十一個(gè)五年 C.第十二個(gè)五年 D.2006年度 下列命題中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變觀點(diǎn)的是( ),偏信則暗 ,群臣無(wú)常位,殃及池魚(yú) ,君子慎其微從社會(huì)流動(dòng)的動(dòng)因來(lái)看,我國(guó)目前大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移屬于( ) ( )在社區(qū)建設(shè)中占有重要的地位,被形象地比喻為社區(qū)建設(shè)的龍頭。A 社區(qū)發(fā)展;    B 社區(qū)服務(wù);   C 社區(qū)治安;   D 社區(qū)建設(shè);1有關(guān)行政法律關(guān)系特征的敘述中錯(cuò)誤的是( ) A、行政法律關(guān)系的主體必須有一個(gè)是國(guó)家行政機(jī)關(guān) B、行政法律關(guān)系是國(guó)家行政機(jī)關(guān)在行使管理職能的過(guò)程中產(chǎn)生的 C、行政法律關(guān)系的主體在行政管理活動(dòng)過(guò)程中的地位是平等的 D、行政法律關(guān)系的主體的權(quán)利義務(wù)都是由行政法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定的 1目前我國(guó)城市社區(qū)的范圍,一般是指作了規(guī)模調(diào)整的( )轄區(qū)。A、城市區(qū)政府 ;  B、街道辦事處; C、居委會(huì) ; D、物業(yè)公司;1三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是( )。A.解放思想、實(shí)事求是; 、發(fā)展生產(chǎn)力 C.求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn);  D. 立黨為公、執(zhí)政為民。1社區(qū)居民自治的主體是( )。; ; ; ;1恩格爾系數(shù)用以表示( )占個(gè)人收入的比例,是衡量一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。; ; ; ;1北京時(shí)間2005年10月12日,( )宇宙飛船發(fā)射成功,進(jìn)入軌道繞地球飛行,圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)任務(wù)后,返回地面。A. 神州四號(hào); B. 神州五號(hào); C. 神州六號(hào); D. 神州七號(hào);11601年英國(guó)女王又正式頒行了( ),表明英國(guó)開(kāi)始以立法的形式確認(rèn)濟(jì)貧事業(yè)是政府的一項(xiàng)職責(zé)。A.《反貧法》 B.《社會(huì)救濟(jì)法》 C. 《濟(jì)貧法》,  D.《社會(huì)安全法》1聯(lián)合國(guó)的總部設(shè)在( )A.瑞士日內(nèi)瓦B.英國(guó)倫敦C.法國(guó)巴黎D.美國(guó)紐約1第十屆全國(guó)人大常委會(huì)第18次會(huì)議審議通過(guò)個(gè)人所得稅修正案,將工薪所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)由800元提升到( )。 A. 1000元 B. 1600元 C. 2000元 D. 1500元 大會(huì)主席宣布:“此方案沒(méi)有異議,大家都贊同,通過(guò)?!比绻陨喜皇鞘聦?shí),下面哪項(xiàng)必為事實(shí)?( ) 。 。 ,有些人反對(duì)。 。2某律師事務(wù)所共有12名工作人員。①有人會(huì)使用計(jì)算機(jī);②有人不會(huì)使用計(jì)算機(jī);③所長(zhǎng)不會(huì)使用計(jì)算機(jī)。上述三個(gè)判斷中只有一個(gè)是真的。( )以下哪項(xiàng)正確表示了該律師事務(wù)所會(huì)使用計(jì)算機(jī)的人數(shù)?; ; ; 。 2根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列機(jī)關(guān)中,( )有權(quán)制定行政法規(guī)。 A.全國(guó)人大常委會(huì); B.省級(jí)人大; C.國(guó)務(wù)院各部委 ; D.國(guó)務(wù)院;2違犯《治安管理處罰條例》的行為屬于( )。 A.犯罪行為    B.違法行為 C.違紀(jì)行為     D.違章行為2中華人民共和國(guó)成立初期,我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是( ) 2唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是 ( )A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神2( ) 的取值可以按照某種邏輯順序?qū)⒀芯繉?duì)象排列出高低或大小,確定其等級(jí)及次序。A.定類(lèi)測(cè)量     B.定序測(cè)量 C.定距測(cè)量   D.定比測(cè)量2在動(dòng)員居民的過(guò)程中,如下例子恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用( )勸服技巧:居民:“我文化水平低,沒(méi)法參與?!? 反應(yīng):“XX起初和你一樣擔(dān)心,但后來(lái)參加活動(dòng)后真的改變了許多?!?A熟人參與;    B 互相幫助;  C成功示范;  D 贊賞對(duì)象; 2在不同種類(lèi)的處罰中,屬于治安管理處罰的是( ) A、管制; B、罰款 ; C、拘役; D、沒(méi)收非法所得 ;21990年代初,我國(guó)政府有關(guān)部門(mén)和學(xué)術(shù)工作者借鑒國(guó)外“社區(qū)發(fā)展”的基本經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)大陸的實(shí)際情況,提出了“ ”的概念。( )A、社區(qū)發(fā)展; B、社區(qū)服務(wù) ;C、社區(qū)管理; D、社區(qū)建設(shè) ;學(xué)校樂(lè)隊(duì)的每個(gè)人至少會(huì)演奏一種樂(lè)器,已知會(huì)拉手風(fēng)琴的有20人,會(huì)彈電子琴的有18人,其中兩種樂(lè)器都會(huì)演奏的有8人,這個(gè)樂(lè)隊(duì)一共有( )人。; ; ; 。3某市待業(yè)青年的平均年齡、某廠工人的平均收入,這些在統(tǒng)計(jì)中屬于( ?。〢、總體的參數(shù)值; B、樣本的統(tǒng)計(jì)值; C、眾數(shù);  D、中位數(shù); 320世紀(jì)70年代以前,我國(guó)人口自然變動(dòng)的基本特征是
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