快與慢材料作文講解(已修改)
2025-08-13 21:19 本頁(yè)面
【正文】 快與慢積累素材：慢工出細(xì)活。 欲速則不達(dá)?！墩撜Z(yǔ)》 多拉快跑釀災(zāi)禍 心急吃不了熱豆腐請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步?！〉诎仓V語(yǔ) 走得慢點(diǎn)，走得遠(yuǎn)些?！砹_斯諺語(yǔ) 疾馳的快馬，往往只跑兩個(gè)驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程?！晾手V語(yǔ)參考題目:《加速與限速》《慢是一種永恒》《慢慢走，欣賞??！》《放慢你的腳步》《欣賞慢的心境》《慢步賞花自在行》 《快，讓你的生命更精彩》片段欣賞 1．駿馬飛馳流星迅疾，那是快的力與美； 老茶甘美陳釀飄香，那是慢的甜與醇。 “飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”固然雄奇壯觀， “泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”亦有柔美靜謐。 快與慢，各有其美。2．火山瞬間噴發(fā)，源于積聚百年的能量； 鐵樹(shù)一朝開(kāi)放，源于吸取千年的營(yíng)養(yǎng)?？炫c慢，彼此交融。3．快有快的好，慢有慢的美。 快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口； 慢，是一壺清茶，悠然純美，回味無(wú)窮。4．快與慢，彼此交融。沒(méi)有慢，安得快？慢是積淀，是植物炭化為煤的千萬(wàn)年等待；快是爆發(fā)，是煤投入烈火的瞬間輝煌。沒(méi)有豐厚的積淀就沒(méi)有有力的爆發(fā)。5．慢，造就了多少隱士詩(shī)人: 陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山； 孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”； 辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”。 這種看似散慢的悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？6．蘇洵二十七歲始閉戶讀書，四十歲參加科舉考試，歷時(shí)十幾載；王羲之七歲學(xué)書，至五十歲宴飲蘭亭，一揮而成絕世《蘭亭序》，歷經(jīng)四十幾年；杜甫七歲學(xué)詩(shī)，一生歷經(jīng)磨難，仍苦吟不輟，身后直至明代方成就“詩(shī)圣”之名，歷時(shí)八百年。這些大家的經(jīng)歷不禁使人想到著名史學(xué)家范文瀾先生的名言：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”7．快時(shí)代的人，不知不覺(jué)遺失了慢的詩(shī)意和耐性。食物是無(wú)需品味的快餐，文化是無(wú)需思考的拷貝，問(wèn)候是群發(fā)的短信，科技的發(fā)展縮小了空間，拉長(zhǎng)了時(shí)間，卻消散了生命的詩(shī)意，讓現(xiàn)代人迷失了自我。8．自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。9．一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái)，如果一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒(méi)有樂(lè)趣了?！侗静菥V目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。 10．讓我們回頭看看那些肯慢下來(lái)的人是怎么說(shuō)怎么做的吧。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺(jué)得心滿意足?！甭履_步，親近自然，詩(shī)意就棲居在大地上。11 我并不是說(shuō)反對(duì)世界的快節(jié)奏化，畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。只是，我們?cè)谶@個(gè)表面追求速度，實(shí)質(zhì)追求效率的世界里，行動(dòng)可以被帶動(dòng)，但心不能！范文閱讀：停一停，等待靈魂的腳步印第安有諺語(yǔ)云：“請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停，放慢匆匆的腳步?！彪S著社會(huì)的進(jìn)步，我們生活的節(jié)奏的確越來(lái)越快了，從柴火燒飯到電磁爐料理，從飛鴿傳書到電子郵件，從徒步單車到汽車飛機(jī)……快，似乎是人們共同追求的目標(biāo)。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開(kāi)始緊張的工作，學(xué)生一靠近書桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí)，連農(nóng)民一下地也要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時(shí)……可是，激素催長(zhǎng)致癌蔬菜，趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程，高強(qiáng)度工作使白領(lǐng)過(guò)勞死……因“快”而起的災(zāi)禍屢見(jiàn)不鮮。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被批評(píng)沒(méi)營(yíng)養(yǎng)又低品位，“速成”的外語(yǔ)蹩腳得讓人難堪……原來(lái)有些事是急不得的，只有靜下心來(lái)，慢慢地欣賞才能品出味兒。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái)，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香縈繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。太極拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這便是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。所以“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧，更是一種堅(jiān)守，一種心境。一本《本草綱目》寫了20年，一部《資治通鑒》寫了19年，一本《紅
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