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勵(lì)志演講稿350字(已修改)

2025-08-01 12:01 本頁面
 

【正文】 勵(lì)志演講稿350字【篇一:小學(xué)生演講稿350字左右】 各位評(píng)委老師,大家好! 我是xxx小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,我叫xxx。今天,我演講的題目是:孝道。 有人說:母愛如水,滋潤(rùn)生長(zhǎng)。父愛如山,遮風(fēng)擋雨。我覺得,父母對(duì)我們的愛就像一杯咖啡,靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。仔細(xì)回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D?,學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候,玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對(duì)于如此莫大的恩情,我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢? 孝心,并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任,也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義,就是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為家里清掃一次房間。為母親倒一杯水。為父親捶一次背??這是多么簡(jiǎn)單,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。 當(dāng)然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心,講孝道。 讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建筑心中永恒的愛的神殿,在繁忙的學(xué)習(xí)中,抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母,長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽光! 我的演講結(jié)束了,謝謝大家!篇二:小學(xué)生演講稿 品讀上海特色,彰顯城市精神 方崢 城市的上空散發(fā)著迷人的氣息,我沒有任何理由地喜歡著這座城市。她美麗、溫馨,她就是我的家鄉(xiāng)——上海。 上海,自近代開埠以來,歷經(jīng)160多年中西文化的會(huì)通交融,一直是引領(lǐng)風(fēng)騷的先行者。就如上世紀(jì),被譽(yù)為“人民的喉舌”的鄒韜奮先生臨終遺言——“不要怕” 所說,可愛的上海人“海納百川”, “追求卓越”,運(yùn)用自己的智慧與力量建設(shè)著這座美麗的城市。開放、多樣、求新、務(wù)實(shí)的特色已深深融入城市血脈,成為我們這座國(guó)際大都市不可或缺的財(cái)富。多年來,上海人秉承和弘揚(yáng)這些文化特色,牢記韜奮先生對(duì)所有既往開來者的殷切希望,服務(wù)全國(guó)、走向世界,展現(xiàn)著上海獨(dú)到的精神風(fēng)貌! 無數(shù)上海人踏著改革開放的步伐,在時(shí)代的潮流中遨游。正是他們的無私奉獻(xiàn)、熱情智慧,才使得上海取得了舉世矚目的成就,才使得我們的家園更加美好,就像一顆明珠,閃耀在世界的東方,連談到上海這張“名片”的外國(guó)友人也情不自禁地贊嘆:“ok,上海!”“上海,ok!” 上海,我的家,我愛上海,我愛她的和諧安寧,我愛她的幸福安康。這是一片生我養(yǎng)我的熱土,她的精神不是幾個(gè)標(biāo)志性建筑就能代表的,她是一種民族自信,她是一種愛國(guó)情感。就像韜奮先生所說:“不要怕”,讓我們奮勇爭(zhēng)先,品時(shí)尚人文,做高雅典范!這座城市的精神,必將激勵(lì)我們年輕一代奮勇向前!篇三:小學(xué)生演講稿 小學(xué)生演講稿少先隊(duì)大隊(duì)委競(jìng)選演講稿范文2 大家好!我叫陳羽,是五3班班長(zhǎng)。我是福建人,學(xué)校里一定有許多同學(xué)是我的老鄉(xiāng)吧!我學(xué)習(xí)認(rèn)真,每門功課都很好。我誠(chéng)實(shí)、守信,樂于助人。在老師眼里,我是好學(xué)生,是他們的好幫手;在同學(xué)們眼里,我是他們的好朋友。 如果大隊(duì)輔導(dǎo)員把某項(xiàng)工作交給我,我一定會(huì)盡全力去做好,我也相信自己能做好。希望你們投上這神圣的一票吧! 小學(xué)生演講稿人生路,信為本 各位老師、各位同學(xué): 今天我演講的題目是《人生路,信為本》。 作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學(xué),但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道?!败嚐o轅不行,人無信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。” 因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。 作為學(xué)生,我們?cè)邳h的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,將在世界貿(mào)易、國(guó)際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信,就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對(duì)他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心,他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會(huì)道,卻得不到真正的朋友。 一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。答應(yīng)過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。 我覺得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠(chéng)信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也” 誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠(chéng)信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧! 小學(xué)生演講稿文明禮儀在我心中 社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。” 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作?!翱兹谧尷妗薄?一個(gè)大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂 得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、
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