那些可以療傷失戀傷心旅游圣地doc(已修改)
2025-07-30 15:35 本頁面
【正文】 那些療傷的旅游圣地有人懷著一顆甜蜜的心上路，就一定有人懷著一顆傷心遠(yuǎn)出旅行。離開是為了忘卻，人們在失戀中往往需要自我放逐，卻能夠在長長的路途中，品嘗到人生的另一番滋味。中國云南香格里拉希爾頓的小說《失落的地平線》中說道，“太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是那迷人的香格里拉”。曾經(jīng)“失落的地平線”將在夢想中得到永恒…因此呢使的香格里拉這個(gè)迷人的名字聲名遠(yuǎn)播。然而，這似乎是一塊真正獨(dú)受大自然垂青的土地。她遠(yuǎn)離塵囂、遺世獨(dú)立，世間的熱鬧絲毫不能影響這方土地維系千年不變的寧靜，那寧靜中又蘊(yùn)藏著異乎尋常的激情與靈性。神秘美麗的香格里拉以她的傳奇、激情與靈性令世人魂?duì)繅衾@。但她的美不再令人望而卻步，這是一個(gè)已經(jīng)隨著歷史在變化的神奇世界。這里已不再是過去只有探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)家才敢涉足的地方，不再是朝山的信徒們?yōu)樽非箪`魂的超脫而用肉體磕拜出來的艱難征途，也不再是那悠悠搖蕩的馬鈴聲走過的古道邊關(guān)。如今我們就正在她的懷抱中。不過我們知道，無論她怎樣改變，也決不會從地平線上消失了。 有許多關(guān)于香格里拉的傳說，但無論是哪個(gè)“版本”，都離不開對香格里拉神秘、美麗、吉祥的頌揚(yáng)。人們說香格里拉神秘，是因?yàn)檎l都不知道她的具體地點(diǎn)，就是那位失事而獲救的美國飛行員，也只能說出她的大致方位在云南迪慶藏族自治州。后來，這位飛行員走遍了迪慶的山山水水，哪里都是他夢中的香格里拉，卻又不是他曾經(jīng)休養(yǎng)過的香格里拉。關(guān)于香格里拉那些被渲染得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的傳說、故事無一不在加劇這片夢幻仙境對我的吸引與誘惑。探尋“香格里拉”從此成了我心中一個(gè)奢侈的夢想。有多少人又在這里尋找消失的香格里拉?“彩云之南”有著永遠(yuǎn)的神秘。不丹有一些國家和地區(qū)本著盡力保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀慌c人文資源環(huán)境的原則，對于到訪的游客人數(shù)進(jìn)行嚴(yán)格限制。這樣的做法從短期效果看來，雖然令經(jīng)濟(jì)效益受到了影響，但從長遠(yuǎn)來看，卻令當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源穩(wěn)步地進(jìn)行著可持續(xù)性發(fā)展。有些國家中的某些著名景區(qū)也對其到訪的游客數(shù)目進(jìn)行限制，為的也是保護(hù)當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物等自然資源免受破壞。像位于南美洲厄瓜多爾的加拉帕戈斯群島曾被評為最難到達(dá)的旅游目的地之一，這個(gè)當(dāng)年讓達(dá)爾文形成其“進(jìn)化論”理論的群島，就是因?yàn)楫?dāng)局對其嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)，才令其成為游客心中的圣地。第二個(gè)要說的呢。在喜馬拉雅山南坡，中國和印度之間，有一個(gè)世外桃源似的高山內(nèi)陸小國———不丹。不丹人相信自己是龍的子民，世代信奉藏傳佛教，具有謙和溫順的民族性格，同時(shí)頑強(qiáng)地保留著小國寡民的生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)，不容許任何外來文化的入侵。為了免受過度開放帶來的環(huán)境與文化污染，不丹對于外來觀光客的進(jìn)出人次與停留時(shí)間實(shí)行嚴(yán)格的限制。為了保護(hù)這里的天然風(fēng)情，每天只允許2000人入境，并且，每人需要每日 200美元的費(fèi)用作為環(huán)境保護(hù)。不丹和當(dāng)今世界的主流發(fā)展觀完全不同，提出“國民幸福總值”的發(fā)展理念，在這個(gè)日益被破壞的世界，不丹或許為我們提供了一種全新的發(fā)展模式和前景。據(jù)聯(lián)合國2004年的全球人類發(fā)展報(bào)告，不丹的人均國民生產(chǎn)總值在192個(gè)國家中位居134位，經(jīng)濟(jì)相對落后。但在2006年發(fā)表的《全球快樂排行榜》，不丹卻名列第8位，位列亞洲第一位。20世紀(jì)80年代后期，不丹上任國王提出了一個(gè)別出心裁的名詞──“國家整體幸福”，以此作為人民福祉的指針。他認(rèn)為，所謂的“
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