淺談百年孤獨(dú)資料中奧雷里亞諾上校的形象(已修改)
2025-07-09 11:36 本頁面
【正文】 存檔日期： 存檔編號(hào)： 本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）淺論《百年孤獨(dú)》中奧雷里亞諾布恩迪亞上校的形象論 文 題 目：姓 名： 李明鋒 學(xué) 院： 連云港校區(qū)人文與美術(shù)學(xué)院 專 業(yè)： 漢語言文學(xué) 年 級(jí) 、 學(xué) 號(hào)： 2011級(jí)、1118024123 指 導(dǎo) 教 師： 張永義 江蘇師范大學(xué)教務(wù)處印制淺論《百年孤獨(dú)》中奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的形象漢語言文學(xué) 2011級(jí) 1118024123 李明鋒[摘 要]《百年孤獨(dú)》中人物的孤獨(dú)像是一種宿命，充滿無奈且具有很強(qiáng)烈的悲劇色彩。其中奧雷里亞諾布恩迪亞上校是這群人中著墨最多的人物之一，他的抗?fàn)幰约肮陋?dú)與西西弗斯很相似，通過比較來淺論上校的形象。[關(guān)鍵詞]孤獨(dú) 無奈 奧雷里亞諾布恩迪亞 西西弗斯《百年孤獨(dú)》作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品，是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯最具盛名的著作，同時(shí)也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品，它被譽(yù)為是一部“再現(xiàn)了拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。《百年孤獨(dú)》中馬孔多小鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)拉丁美洲的縮影，而布恩迪亞一家人多樣但都孤獨(dú)的結(jié)局則是拉丁美洲人民命運(yùn)的代表，因而對(duì)《百年孤獨(dú)》中人物的分析，對(duì)于了解動(dòng)蕩時(shí)代中奮斗的拉丁美洲人民具有重要的意義。不僅如此，以“孤獨(dú)”為主要特點(diǎn)的人物特征對(duì)于研究當(dāng)下激烈競爭中很多人身上所表出現(xiàn)的迷惘和自我束縛具有很好的啟示意義。這其中奧雷里亞諾布恩迪亞上校所體現(xiàn)出的抗?fàn)幣c孤獨(dú)具有很高的象征性，同時(shí)他與古希臘神話人物西西弗斯也有頗高的相似性，值得比較來更好地研究人物形象。一、馬爾克斯——孤獨(dú)世界的再現(xiàn)者任何文學(xué)作品都是作者心中世界的展現(xiàn)，好的作者會(huì)為他的作品賦予靈魂，生成主題。作者的情感將在他的作品中體現(xiàn)，不同時(shí)期的作品具有不同的寫作主題，并且所要表達(dá)的感情也是截然不同的。作品的構(gòu)成因素、表達(dá)主題及情感態(tài)度的選擇都將受到作者的人生觀、經(jīng)歷以及環(huán)境的影響。因此在對(duì)作品進(jìn)行解讀之前，對(duì)作者進(jìn)行一定的了解對(duì)于正確有深度地解讀作品是大有裨益的。加西亞?馬爾克斯的童年在外祖父家度過，這也給了他很好的神話和鬼怪素材的積累，對(duì)他之后在魔幻現(xiàn)實(shí)小說方面的造詣具有深遠(yuǎn)的影響。他對(duì)記者工作的熱愛使得他能夠很好的抓住在生活中的細(xì)節(jié)，這讓他能夠在人物刻畫上能夠游刃有余。最難能可貴的是作為一個(gè)作家，他具有十分強(qiáng)烈的正義感。正如他自己所說的那樣，他從來都不是一名共產(chǎn)黨人，有著非常民主與正義的政治思想。他的政治信仰表現(xiàn)在書中人物的塑造上，每個(gè)人物都傾注了他對(duì)這類人的感情。他深信 ，拉丁美洲人民應(yīng)當(dāng)是自由的，他們能夠探求自己的方法解決自己的問題。這樣的觀念不僅幫助作者在《百年孤獨(dú)》中能夠客觀的反映出拉丁美洲人民孤獨(dú)中的處境，更重要的是作者表達(dá)了對(duì)拉丁美洲的未來的期望與自信，這在他之后的一次訪談中有所提及，也可見作者對(duì)《百年孤獨(dú)》這部作品所傾注的情感以及對(duì)其寓意的深刻。二、馬孔多——孤獨(dú)的世界馬爾克斯曾經(jīng)說過，孤獨(dú)是人對(duì)周圍世界情感的一種回應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人不能或者不愿意理解外部世界，同樣不被外部世界所理解之時(shí)，孤獨(dú)之感便會(huì)油然而生。馬孔多作為一個(gè)與外界隔離的城鎮(zhèn)，與拉丁美洲都有著同外界世界的相隔離的特點(diǎn)，很符合馬爾克斯對(duì)孤獨(dú)的定義。從另一個(gè)方面我們也可以看出馬孔多孤獨(dú)的特點(diǎn)，那就是吉普賽人的到來。多年之后當(dāng)吉普賽人再次到來的時(shí)候，表演相似的雜耍時(shí)馬孔多的居民仍舊顯露出十分驚愕白表情，在近百年的時(shí)間里馬孔多居民并沒有在思想和理念上獲得進(jìn)步。當(dāng)香蕉公司這種暗示著西方先進(jìn)文明如刀一般插進(jìn)馬孔多的時(shí)候，馬孔多作為拉丁美洲縮影的原本的傳統(tǒng)文化以及信仰轟然倒塌。
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