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論易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測方法的集成化與程序化研討(已修改)

2025-07-07 02:24 本頁面
 

【正文】 論易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測方法的集成化、程序化——易經(jīng)術(shù)數(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的必由之路作者:田軍易經(jīng)作為群經(jīng)之首,至深至博,奧妙無窮,是中國傳統(tǒng)文化的精華。術(shù)數(shù)預(yù)測是易經(jīng)應(yīng)用的最高階段,她的神秘性雖然還未被人們所全面認(rèn)識和揭示,但在應(yīng)用中卻一再顯示神威。古代軍事名家大多精通術(shù)數(shù),至悟易經(jīng),從而運籌謀算,決戰(zhàn)決勝。正如本次大會所倡導(dǎo)的:易經(jīng)是貫通古今、博大精深的思維哲學(xué)與行為科學(xué)。我們研究易經(jīng),不僅僅是研究它的易理,而是要掌握它的科學(xué)內(nèi)涵與思想精髓,更好地為人類的今天與未來服務(wù)。把易經(jīng)運用于促進世界和諧與人類發(fā)展進步;把易經(jīng)運用于人類文化的交流與共融,促進人類新文化的建樹;把易經(jīng)運用于人類的科學(xué)進步、共榮共興,這將是歷史賦予我們的光榮使命。易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測方法的現(xiàn)代化改造發(fā)展已是大勢所趨和迫在眉睫,作為當(dāng)代易學(xué)探索的研究者,有責(zé)任、有義務(wù)對易經(jīng)術(shù)數(shù)預(yù)測進行現(xiàn)代化的提升,決不能僅僅停留在古人前輩的水準(zhǔn)上而成為一個注釋者。必須與時俱進、開拓創(chuàng)新,探索出一條科學(xué)的現(xiàn)代的術(shù)數(shù)預(yù)測方法之路。術(shù)數(shù)預(yù)測的現(xiàn)代化改造創(chuàng)新,應(yīng)首先從術(shù)數(shù)預(yù)測方法的集成化、預(yù)測操作的程序化方面入手,在取得一定成果后進行歸納、分析、總結(jié),才可能進一步演繹和孕育出新的術(shù)數(shù)預(yù)測方法。一、 術(shù)數(shù)預(yù)測方法的集成化易經(jīng)術(shù)數(shù)方法(或門派)眾多,其相應(yīng)的預(yù)測步驟、手法差異較大,我們怎樣進行集成呢?我認(rèn)為易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類方法(或各個門派)都有其相應(yīng)獨到的預(yù)測計算機理和操作方法,不能因為要進行集成而強行統(tǒng)一機理和操作方法,這樣會毀了易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類方法(或各個門派)的基礎(chǔ)。所以必須充分保留易經(jīng)術(shù)數(shù)的各類
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