【正文】 . . . .第一章 法的概念 一、名詞解釋：廣義的法律：指法的整體，包括由國家制定的憲法、法律、行政法規(guī)、行政規(guī)章等規(guī)范性法律文件和國家認(rèn)可的習(xí)慣、判例等。狹義的法律：專指擁有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性法律文件。法的本質(zhì)：指法的內(nèi)部聯(lián)系，是法區(qū)別于其他一切事物的根本屬性。二、論述題：﹡法的基本特征： 法的基本特征表現(xiàn)為法在現(xiàn)象上所具有的四個獨(dú)特屬性。國家創(chuàng)制性：從產(chǎn)生方式上看，法律是由國家制定或認(rèn)可的，表明法律來源于國家。并且法律與國家權(quán)力有著密切聯(lián)系。特殊規(guī)范性：從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看，首先法律規(guī)范是一種行為規(guī)范，它是通過對人的行為提出模式化要求，進(jìn)而實現(xiàn)調(diào)整社會關(guān)系的目的；其次法律規(guī)范有著獨(dú)特的、嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，法律規(guī)范在邏輯上由假定條件、行為模式和法律后果三部分組成。普遍適用性：從適用范圍上看，法作為一個整體在本國主權(quán)范圍內(nèi)或法所規(guī)范的界限內(nèi)，具有對一切國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民一體遵行的法律效力。國家強(qiáng)制性：從實施方式上看，在所有的社會規(guī)范中，只有法律是靠國家強(qiáng)制力來保證實施的。所謂國家強(qiáng)制力是一定的階級為了一定的統(tǒng)治目的而建立起來的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家暴力，它是由專門的國家機(jī)關(guān)按照法定程序運(yùn)用的。 綜上所述，法的基本特征是法在現(xiàn)象上不同于其他社會規(guī)范的顯著特點。﹡法的本質(zhì)上的屬性：法的本質(zhì)指法的內(nèi)部聯(lián)系，是法區(qū)別于其他一切事物的根本屬性。國家意志性：從初級本質(zhì)上看，法具有國家意志性，即法是國家意志的表現(xiàn)。剖析法的本質(zhì)，需從法的現(xiàn)象上入手，法律是國家意志的凝結(jié)，是實現(xiàn)國家意志的重要手段，法律具有國家意志的屬性。階級性：從二級本質(zhì)上看，法具有階級性，即法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。所謂國家意志實際上只能是統(tǒng)治階級的意志，統(tǒng)治階級憑借自己在經(jīng)濟(jì)上和政治上的統(tǒng)治地位，把本階級意志上升為國家意志并奉為“法律”。物質(zhì)制約性：從終極本質(zhì)上看，法具有物質(zhì)制約性，即法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由該階級的物質(zhì)生活條件所決定的。分析法的終極本質(zhì)，需從法的二級本質(zhì)入手，法的國家意志性和階級性，表明法反映了人的意志，具有主觀性，法的客觀性要求法律應(yīng)該符合客觀經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。法的物質(zhì)制約性是法的最深層本質(zhì)。 綜上所述，法的本質(zhì)是由法的三個層次的屬性所構(gòu)成的有機(jī)整體。第二章 法律作用和法律價值一、名詞解釋：法律作用：法律在運(yùn)行過程中對所調(diào)整的對象有直接或間接的影響。法律作用有規(guī)范作用和社會作用之分，其直接調(diào)整對象是人的行為，間接調(diào)整對象是社會關(guān)系。法律的規(guī)范作用：法律作為調(diào)整人的行為規(guī)范對人的行為所產(chǎn)生的影響。一般包括指引、預(yù)測、評價、保護(hù)、強(qiáng)制和教育六個方面。指引作用：法律為本人的行為提供一個標(biāo)準(zhǔn)和模式，引導(dǎo)人們選擇合法的行為方式，也可以預(yù)測到自己在某種情況下應(yīng)選擇何種行為方式。預(yù)測作用：根據(jù)法律的規(guī)定，人們可以預(yù)先推測出，在特定情況下別人將會如何行為以及自己應(yīng)如何行為。法律的社會作用：法律作為社會關(guān)系的“調(diào)整器”對社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響。一般包括階級統(tǒng)治作用和社會管理作用。法律價值：指法律能夠滿足人類、社會、國家的需要，這種主客體的需要與滿足關(guān)系就是法律價值。二、簡答題：﹡法律作用的限度（局限性）：附加：法律消極作用（負(fù)面作用）產(chǎn)生的根源：立法者和執(zhí)法者的偏私性立法者和執(zhí)法者在認(rèn)識能力上的局限性法律自身所固有的缺陷 法律作用的限度大體上體現(xiàn)在一下幾個方面：法律只能調(diào)整人的外部行為，而不應(yīng)涉及人的思想（人的思想只要不表達(dá)出來，就與社會無關(guān)，就不應(yīng)受到法律的制約）。法律只能調(diào)整人的某些行為，而非全部行為（人的某些行為客觀上不宜由法律調(diào)整，如習(xí)慣行為）。法律有其固有的不周延性（立法者的認(rèn)識能力和立法水平相對有限；立法技術(shù)所固有的缺陷）。法律不可能平等的保護(hù)每一種利益（一切立法活動和司法活動都是對相互沖突的利益進(jìn)行權(quán)衡，決定何者優(yōu)先考慮，其他只能拋棄）。法律追求形式合理性，可能犧牲實質(zhì)合理性（法律的重要特征之一就是形式化、程序化，它并不能總是實現(xiàn)實質(zhì)正義）。法律的運(yùn)行需要輔助條件（高素質(zhì)的執(zhí)法和司法人員；良好的執(zhí)法和司法體制；雄厚的物質(zhì)條件和優(yōu)良的文化氛圍）。第三章 法的起源和發(fā)展一、名詞解釋：法的歷史類型：按照法的階級本質(zhì)和它賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對法所做的基本分類。二、簡答題/論述題：﹡法與原始習(xí)慣的區(qū)別：體現(xiàn)的意志不同：法是反映占統(tǒng)治地位的階級意志，具有鮮明的階級性；原始習(xí)慣是體現(xiàn)原始社會全體成員的意志，具有全民性。產(chǎn)生的方式不同：法是由國家制定或認(rèn)可的，是統(tǒng)治階級有意識地創(chuàng)制的，具有自覺性；原始習(xí)慣是氏族成員長期生活而自發(fā)形成的，具有自發(fā)性。產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和目的使命不同：法律是以生產(chǎn)資料私有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，目的是建立和維護(hù)對統(tǒng)治階級有利的社會秩序；原始習(xí)慣是以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，目的是維系氏族成員間平等互助關(guān)系。保證實施的力量不同：法律是由國家強(qiáng)制力保證實施的；原始習(xí)慣是由成員自覺遵守、社會輿論以及氏族首領(lǐng)的威信來保證實施的。適用范圍不同：法律是以“屬地主義”為原則，適用于一主權(quán)國家范圍內(nèi)的所有人；原始習(xí)慣是以“屬人主義”為原則，適用同一血緣關(guān)系全體氏族成員。﹡資本主義法的特征： 資本主義法的總體特征是按照資本主義商品經(jīng)濟(jì)和民主政治的本質(zhì)要求，建立資產(chǎn)階級法治國家，其特征集中體現(xiàn)在資本主義法的基本原則中：確認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯原則：維護(hù)以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的資本主義制度、維護(hù)私有財產(chǎn)不可侵犯，是資本主義法律最本質(zhì)的特征，是資本主義社會法律的核心。（人們對自己的財產(chǎn)享有占有、使用和處分的絕對權(quán)利，任何人，包括政府非經(jīng)所有人同意不得侵犯其利益和干涉其行使財產(chǎn)權(quán)）。維護(hù)資本主義的民主政治原則：資產(chǎn)階級建立了代議制的基本政治制度，通過自己的政黨掌握國家政權(quán)。議會制度、選舉制度、政黨制度和三權(quán)分立制度都是資產(chǎn)階級基本政治制度的重要組成部分。確認(rèn)和維護(hù)資產(chǎn)階級人權(quán)原則：資產(chǎn)階級人權(quán)原則，是資本主義商品經(jīng)濟(jì)和民主政治的法律表現(xiàn)，其理論基礎(chǔ)是“天賦人權(quán)”學(xué)說。（資本主義法承認(rèn)一切人具有獨(dú)立的法律人格，具有平等的法律地位，并保障人們進(jìn)行商品交換和參與競爭的平等和自由）。確立資產(chǎn)階級的法治原則：資產(chǎn)階級法治原則是資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物。國家權(quán)力的行使必須有法律依據(jù)，政府應(yīng)按照體現(xiàn)民主原則的法律來治理國家，并且不得侵犯法律所規(guī)定的公民權(quán)利。法的形成原因：社會分工和私有制出現(xiàn)時法律形成的經(jīng)濟(jì)根源階級出現(xiàn)和階級斗爭是法律形成的政治根源文明的進(jìn)步是法律形成的社會根源法的形成標(biāo)志：國家的產(chǎn)生權(quán)利和義務(wù)的分離訴訟和審判的出現(xiàn)第四章 法系的一般理論一、名詞解釋：法系：由若干國家或特定地區(qū)具有某種共性或共同傳統(tǒng)的法律體系的總稱。民法法系：以古代羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。普通法法系：以英國中世紀(jì)以來的法律，特別是以普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。二、論述題：﹡兩大法系基本特征比較： 民法法系和普通法法系都起源于西方國家，共同點：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同，階級本質(zhì)相同，法制觀念相同。但由于歷史傳統(tǒng)的不同，存在許多差別：法律淵源方面的差異：在民法法系國家，制定法是最主要甚至是唯一的法律淵源；在普通法法系國家，判例法是最重要的法律淵源。法律分類方面的差異：民法法系國家的法有公法和私法之分；普通法法系無公法私法之分，只有普通法和衡平法，實體法和程序法之分。法典化方面的差異：民法法系國家的法傳統(tǒng)上實行法典化；普通法法系國家的法反映在法官的判決中，傳統(tǒng)上不實行法典化。法律概念、術(shù)語上的差異：一個法系所使用的重要概念和術(shù)語在另一個法系中極少有相對應(yīng)的，同一概念與術(shù)語，在不同的法系有著不同的含義。使用法律技術(shù)方面的差異：民法法系國家運(yùn)用演繹推理，依據(jù)嚴(yán)格規(guī)則的原則；普通法法系國家運(yùn)用歸納推理，依據(jù)遵循先例的原則。法律發(fā)展方式上的差異：在民法法系，法官只有適用立法機(jī)構(gòu)所頒布的法律的義務(wù)，沒有創(chuàng)制法律的權(quán)力；在普通法法系法官實際上在法律創(chuàng)制和發(fā)展中具有重要作用。訴訟程序的差異：民法法系采用糾問制訴訟，法官一般處于主導(dǎo)地位；普通法法系采用對抗制訴訟，法官處于中立的仲裁人地位。 所以，兩大法系的上述差異是由不同的歷史傳統(tǒng)所決定的。第六章 依法治國理論一、名詞解釋：法治：在民主基礎(chǔ)上形成的與專制相對立的一個立國、治國的根本性原則。法制：是個多層次的概念，不僅指的是法律制度，還包括法的制定、法的實施、法律監(jiān)督等一系列活動和過程，是立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一體。二、簡答題/論述題：﹡法治與民主的關(guān)系：法治和民主是近現(xiàn)代