【正文】 《中國近現(xiàn)代史綱要》課程試題庫目錄第一章 反對外國侵略的斗爭 11．資本－帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 12．近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？ 1中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 1第二章 對國家出路的早期探索 2如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 2如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？ 4如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？ 5第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 7革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？ 7為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？ 9辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么？ 10第四章 開天辟地的大事變 11中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？ 11為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？ 12中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？ 13第五章 中國革命的新道路 14毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 1420世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？ 17中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？ 18第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭 19為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？ 19為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？ 20怎樣評價國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？ 20為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗是什么？ 21第七章 為新中國而奮斗 22抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會陷入人民的包圍中并迅速走向崩潰？ 22如何認(rèn)識民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？ 25為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？ 26第八章 社會主義基本制度在中國的確立 28為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？ 28怎樣理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？ 31為什么說完成社會主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會變革？ 34第九章 社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展 35中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設(shè)有哪些理論建樹？ 35怎樣認(rèn)識建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？ 36為什么說毛澤東是探索中國社會主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識和評價毛澤東的歷史地位？ 37第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期 38為什么說中共十一屆三中全會是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 38在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說明。 40中共十一屆三中全會以來中國特色社會主義事業(yè)取得了哪些主要成就？為什么會取得這些成就？ 42第一章 反對外國侵略的斗爭1．資本－帝國主義的入侵給中國帶來了什么？答：資本－帝國主義對中國進(jìn)行了軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。帝國主義的侵略是中國貧困落后的根本原因。第一，資本－帝國主義勾結(jié)中國封建勢力，壓迫中國資本主義的發(fā)展，阻礙了中國社會的進(jìn)步。第二，資本－帝國主義侵略加重了中國人民的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致整個社會的日益貧困，廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣，激化了社會階級矛盾。2．近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？答：第一，帝國主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國，最根本的原因，是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭。第二，近代中國進(jìn)行的反侵略斗爭促進(jìn)了中華民族民族意識的進(jìn)一步覺醒，使中華民族燃燒起了新的希望，中國的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。第三，近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？答：中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因從中國內(nèi)部因素來分析，正如毛澤東所說“一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”，而前者則是更根本的原因。因為正是由于社會制度的腐敗，才使得國家綜合實力特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后狀況長期得不到改變。教訓(xùn)是：建立完善可行的社會制度，并根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力和社會發(fā)展的需要。防止制度和執(zhí)政群體的腐敗。大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國家綜合實力的不斷穩(wěn)步提高。第二章 對國家出路的早期探索如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？答：太平天國農(nóng)民運(yùn)動具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。這次起義歷史14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)。在太平天國影響下，各地各種人們反清斗爭風(fēng)起云涌，這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。 第二，太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。它把千百年來，農(nóng)民對土地的渴望在《天朝田畝制度》中較完整地表達(dá)了出來。《資政新篇》則是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。第三，太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上沖擊了統(tǒng)治階級的精神支柱。第四，太平天國 起義有力打擊了外國侵略勢力。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是黨中外反動勢力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國起義時，他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊展開英勇的斗爭，給了外國侵略勢力應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動會合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因：農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。其失敗的教訓(xùn)是：第一，太平天國以宗教來發(fā)動和組織群眾。宗教教義不是科學(xué)理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第二，太平天國未能正確對待儒學(xué)。開始時，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)斥之為“妖書”，后來他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，他們把《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用，但是，刪去的是與太平天國宗教不相容的內(nèi)容，卻把儒學(xué)中的綱常倫理原則保留了下來。第三，太平天國農(nóng)民領(lǐng)袖們對于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識，不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。第四，太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取的勝利的歷史重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？答：19世紀(jì)60年代初，在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級中的部分成員主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想使“西學(xué)為體，中學(xué)為用”，其性質(zhì)是以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序為主體，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，以前者支配后者。洋務(wù)運(yùn)動歷時30多年，興辦了一些企業(yè)，建立了海軍，但卻沒有使中國富強(qiáng)起來。其失敗的原因主要有：第一，洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想使“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到鞏固和維護(hù)中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因為新的生產(chǎn)力是同封建的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。第二，洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動進(jìn)行之時，清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約，西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對中國的侵略與控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來。洋務(wù)運(yùn)動企圖依賴外國達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。第三，洋務(wù)運(yùn)動的管理具有腐朽性。洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但是管理仍然是封建衙門式的。軍事工業(yè)有官方控制，經(jīng)營不講效益，產(chǎn)品質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員，用人理財悉聽調(diào)度”，商人無發(fā)言權(quán)還要承擔(dān)企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理。無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。據(jù)此，洋務(wù)運(yùn)動不能避免最終失敗的命運(yùn)。教訓(xùn)：在維護(hù)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)無法改變中國社會貧病挨打的局面，也無法真正實現(xiàn)“自強(qiáng)”，“求富”的目的。如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？答：戊戌維新運(yùn)動在中國近代史上有著重大的歷史意義：第一，戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強(qiáng)的道路。其政治實踐和理論思想，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。第二，戊戌維新運(yùn)動時一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。維新派主張改革君主專制制度，他們雖然未能成功建立起資本主義的君主立憲制度，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。第三，戊戌維新運(yùn)動是一場思想啟蒙運(yùn)動。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳自由平等、社會進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。戊戌維新運(yùn)動失敗的原因：戊戌維新運(yùn)動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。由于當(dāng)時中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)還相當(dāng)狹隘，民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是十分弱小。他們既沒有嚴(yán)密的組織，也不掌握實權(quán)和軍隊，更沒有去發(fā)動群眾，而是把實行改革的全部希望寄托于一個沒有實權(quán)的光緒皇帝身上。事實上，維新派中的很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡，在他們身上存在諸多的局限性。這些局限性突出地表現(xiàn)為三個方面：首先，他們不敢否定封建主義。盡管維新派主張變法圖存，但是他們在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上都不敢否定封建主義。其次，他們對帝國主義抱有幻想。雖然他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能夠幫助自己變法維新。再次，他們懼怕人民群眾。維新派的活動基本局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子，他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾。正因為沒有人民群眾作后盾，當(dāng)守舊派操刀反擊時，維新派沒有絲毫抵抗的能力。正是由于維新派自身的局限和強(qiáng)大的守舊勢力的反對，決定了維新運(yùn)動的失敗。教訓(xùn)：戊戌維新是中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺的第一次表演，它的失敗不但暴露了民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？答：在資產(chǎn)階級民主革命思潮廣泛傳播，革命形勢日益成熟的時候，康有為、梁啟超等人堅持走改良的道路，反對用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派各自分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。投入這場論戰(zhàn)的還有其他十幾種報刊。要不要以革命手段推翻清王朝。這是雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。改良派說，革命會引起下層社會暴亂，招致外國的干涉、瓜分，使中國“流血成河”、“亡國滅種”，所以要愛國就不能革命，只能改良、立憲。革命派針鋒相對地指出，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分