當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷的影響(已修改)
2025-07-03 23:39 本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷的影響中國(guó)是一個(gè)有著燦爛歷史和文明的國(guó)家，在她悠悠歷史中的每一次社會(huì)變遷，都使得這個(gè)國(guó)家變得更加的強(qiáng)大和成熟，雖然在過程中也出現(xiàn)了一些不如意的影響，但是著眼于整體的趨勢(shì)來看，社會(huì)變遷還是促進(jìn)著社會(huì)向更好的方向發(fā)展。在新中國(guó)成立以來，尤其是在改革開放后，中國(guó)的社會(huì)變遷進(jìn)行的尤為劇烈，伴隨著這種劇烈的變化，中國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技和生活等各個(gè)領(lǐng)域都受到了深遠(yuǎn)的影響。生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)生劇烈變遷的根本原因，隨著改革開放，大量先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)傳入我國(guó)，極大的提高了我國(guó)生產(chǎn)技術(shù)的更新?lián)Q代速度和自我創(chuàng)新能力，進(jìn)而促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，隨后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的政策，更是激發(fā)了人們的生產(chǎn)積極性，解放了生產(chǎn)力。改革開放以前，中國(guó)的社會(huì)利益結(jié)構(gòu)一種整體性的利益結(jié)構(gòu)，個(gè)體絕對(duì)的服從整體的利益，同事個(gè)人之間在國(guó)家的控制和調(diào)節(jié)之下實(shí)現(xiàn)平均，這種平均化是在各個(gè)由職業(yè)劃分的板塊中實(shí)現(xiàn)的，像工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、政府官員等等，在這樣的結(jié)構(gòu)下。個(gè)人依附于集體，是人們追求利益的唯一出發(fā)點(diǎn)，如果離開了就會(huì)喪失一切。為了維持這個(gè)整體性的利益結(jié)構(gòu)，國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)，行政，意識(shí)形態(tài)的力量和手段對(duì)個(gè)人利益進(jìn)行壓制，使人們忘記了個(gè)人利益。所以改革開放以后，最大的變革就是社會(huì)利益關(guān)系的變化。在農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制普遍發(fā)展起來以后，中央政策也允許在公有制外存在多種所有的存在，這樣就造成了利益源泉的多元化，人們的利益意識(shí)也開始覺醒。同時(shí)，單位和集體對(duì)個(gè)人的約束的放松，也使得人們有更多的時(shí)間和精力去從事別的商業(yè)活動(dòng)。個(gè)人利益的追求變成了合理合法的事情。這樣的熱情和渴望，在各個(gè)領(lǐng)域里迅速展開，給整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活和整個(gè)社會(huì)生活注入了巨大的活力和動(dòng)力，并依靠這種活力各個(gè)領(lǐng)域都獲得了發(fā)展。但是另一方面也產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。長(zhǎng)期被抑制的個(gè)人利益突然的覺醒，就像決堤的洪水一般，人們強(qiáng)烈的對(duì)于個(gè)人利益的追求，使得一些人完全的忽略原有的規(guī)則，加之新的社會(huì)規(guī)則還沒有完善，不可避免的造成了社會(huì)的意識(shí)形態(tài)落后于現(xiàn)實(shí)，在變革的過程中也出現(xiàn)了一些失衡的局面，例如：不擇手段的無規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)，甚至惡性競(jìng)爭(zhēng)；人際關(guān)系的商品化；體制內(nèi)外利益差距的加大，使體制內(nèi)的人們產(chǎn)生嚴(yán)重的利益喪失感，從而把權(quán)力與職業(yè)方便轉(zhuǎn)化為利益源泉；體制內(nèi)的懶惰的競(jìng)賽；小團(tuán)體主義；地方保護(hù)主義；社會(huì)貧富分化的加劇；經(jīng)濟(jì)犯罪的普遍化；對(duì)公共事務(wù)的冷淡，甚至產(chǎn)生損人不利己的社會(huì)破壞行為，等等。在經(jīng)濟(jì)生活變動(dòng)的推動(dòng)下，社會(huì)變遷也在政治領(lǐng)域中展開，一般地說，政治權(quán)威的結(jié)構(gòu)分為四個(gè)層次：法的權(quán)威，機(jī)構(gòu)的權(quán)威，職位的權(quán)威，人格的權(quán)威。在改革開放以前，中國(guó)的政治權(quán)威完全是人格的權(quán)威結(jié)構(gòu)。毛主席的人格權(quán)威處于
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