廣東省廉江市八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元21北冥有魚(yú)課件新人教版(已修改)
2025-07-02 17:52 本頁(yè)面
【正文】 《 莊子 》 二則 21 北冥有魚(yú) 莊子 莊子 （約前 369前 286） ，姓莊， 名周 ，字子休， 宋國(guó)蒙人 (今河南省商丘），后人稱(chēng)之為“ 南華真人 ”， 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期思想家、 哲學(xué)家 、文學(xué)家，是 道家學(xué)派的代表人物 ，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將 他與老子 并稱(chēng)為 “ 老莊 ”， 他們的哲學(xué)為 “ 老莊哲學(xué) ”。 一、作者介紹 莊子主張 “ 天道無(wú)為 ”， 認(rèn)為一切事物都在變化?；孟胍环N “ 天地與我并生，萬(wàn)物與我為一 ” 的主觀精神境界。 1. 2. 3. 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 鼓盆而歌 送妻升遐 面對(duì)死亡的安然 有關(guān)莊子的典故 《 莊子 》 又名 《 南華經(jīng) 》 ，是 由莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)者 著有， 道 家經(jīng)典之一。 《 漢書(shū) 藝文志 》 著錄 《 莊子 》五十二篇，但 留下 來(lái)的只有 三十三 篇。其中 內(nèi)篇七篇 ，一般定為莊子著； 外篇十五篇 、 雜篇十一篇 可能摻雜有他的門(mén)人和后來(lái)道家的作品。 本文 節(jié)選自?xún)?nèi)篇中 《 逍遙游 》 篇，出自《莊子集釋》。 作品介紹 莊子生活在 社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君佞臣?xì)⑷巳缏椤Ｋ?志向抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)，無(wú)法獲得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)。 希望在精神上天馬行空、無(wú)所羈絆， 讓精神的生活去解放作為形體的生命， 從而達(dá)到物我兩忘、超然物外 的絕對(duì)自由。 正是在這種情況下， 他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌 《 逍遙游 》 。 二、背 景 介 紹 ? 《 逍遙游 》 是 《 莊子 》 的代表篇目之一，充滿(mǎn)奇特的想象 和 浪漫的色彩 ， 寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中， 形成獨(dú)特的風(fēng)格?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。 全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由 。在莊子的眼里， 客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類(lèi)本身都是對(duì)立而又相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑就得無(wú)己 。因而他希望 一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體；
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