【正文】 作家作品臧克家 (1905—2022), 山東諸城人 ,現(xiàn)代詩人。 1932年開始發(fā)表新詩 ,以一首《老馬》成名。 1933年 ,出版了第一本詩集《烙印》 ,成為其代表作。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳 ,臧克家被譽(yù)為 “農(nóng)民詩人 ”,為廣大讀者所熟知和喜愛。新中國(guó)成立后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長(zhǎng)詩《李大釗》等。說話和行動(dòng)本是極平常的事情 ,但這 “說 ”和 “做 ”放在聞一多身上就與眾不同了。文章以此為題 ,點(diǎn)明了寫作對(duì)象和內(nèi)容 ,簡(jiǎn)潔明了。 中心意旨本文用敘議結(jié)合的方法記敘了聞一多先生作為學(xué)者和革命家的 “說 ”和 “做 ”,表現(xiàn)了他言行一致、表里如一的高尚人格 ,贊揚(yáng)了他對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的實(shí)干精神和為國(guó)家、為民族、為民主的獻(xiàn)身精神。結(jié)構(gòu)思路說和做 —— 記聞一 多先 生言行片段 行的高標(biāo) 口的巨人表達(dá)技巧本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分?jǐn)⑹龅目偩V ,第七段是第一部分的總結(jié) ,這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的總綱 ,最后一段則是第二部分和全文的總結(jié) ,這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng) ,有首尾照應(yīng) ,有行文前后的多次照應(yīng) ,有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng) ,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) ,而且形成了一種氣勢(shì) ,增強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng) ,又幾乎全是議論。由此可見 ,議論在本文中的重要作用。 對(duì)材料的使用 ,作者根據(jù)表達(dá)中心的需要 ,有取有舍 ,有繁有簡(jiǎn)。比如 ,關(guān)于聞先生研究唐詩 ,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍 ,發(fā)掘了哪些新意 ,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度 :“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史 ”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方 ”,突出了聞先生研究學(xué)問的目的 —— 救國(guó) ?！澳坎桓Q園 ,足不下樓 ”“頭發(fā)凌亂 ”“睡得很少 ”這些細(xì)節(jié) ,表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神 ?！耙粋€(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子 ,寫滿了密密麻麻的小楷 ,如群蟻排衙 ”,則表現(xiàn)出聞先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁 ,能有力地突出文章中心。從詳略上說 ,研究唐詩 ,寫得詳細(xì) 。而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事 ,只用了一小段 ,不足一百字 ,強(qiáng)調(diào) “做 ”了也沒有 “說 ”的意思 ,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的 “最后一次講演 ”及其被害經(jīng)過 ,是人們熟知的 ,作者就不再贅述 ,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào) “兇多吉少 ”的緊急形勢(shì) ,擷取 “講演 ”中最 “慷慨淋漓 ”的 “你們站出來 ”這一句話 ,描繪其 “昂首挺胸 ,長(zhǎng)須飄飄 ”的從容姿態(tài) ,從而突出了聞先生大無畏的革命精神。所有這些 ,都表明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 ?本文語言生動(dòng)形象 ,精練含蓄 ,富于感情和音樂美。(1)生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的 ,敘述和議論的語言也是形象的。例如 “他正向古代典籍鉆探 ”一句 ,本來是敘述語言 ,無非講聞一多正在研究古代典籍 ,但作者不用 “研究 ”一詞 ,而精心地選用了 “鉆探 ”一詞 ,既形象 ,含義也更豐富了 。并且句式也變成 “向 …… 鉆探 ”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài) ,給人的印象不再是客觀的介紹 ,而是熱情的稱贊了。此外 ,如 “吃盡 ”“消化盡 ”“炯炯目光 …… 遠(yuǎn)射到 …… ”“赫然而出 ”“向 …… 邁進(jìn)了 ”“起先 ,小聲說 ”“向 …… 呼喊 ”“警報(bào)迭起 ”等 ,都是明顯的例子。敘述語言和議論語言的形象化 ,使文章生動(dòng) ,富于感染力。重點(diǎn)難點(diǎn)(2)精練含蓄。比如一個(gè) “說 ”字 ,很普通 ,作者卻賦予了它多種含義。開頭引用的聞一多自述中的 “說 ”,是向別人宣告自己要干什么或直言自己干了什么 。第五段 “他并沒有先 ‘說 ’,但他 ‘做 ’了 ”中的“說 ”和第六段中的 “說 ”,則有 “吹噓、自詡 ”的意思 ,這里的 “沒有 ‘說 ’”主要贊揚(yáng)了聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德 ?！白鳛楦锩?”,聞一多的 “說 ”,是對(duì)革命的宣傳和動(dòng)員 ,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé) ,實(shí)際上也就不僅是 “言 ”,還是 “行 ”了。這種結(jié)合具體的語言環(huán)境靈活地賦予字詞不同含義的手法 ,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化 ,令人很難分清哪些是記敘 ,哪些是抒情。例如 ,“仰之彌高 ,越高 ,攀得越起勁 。鉆之彌堅(jiān) ,越堅(jiān) ,鉆得越鍥而不舍 ”,說它是記敘未嘗不可 ,但洋溢著贊美之情。又如 ,“昂首挺胸 ,長(zhǎng)須飄飄 ”,顯然是描寫 ,但頌揚(yáng)之情也蘊(yùn)含其中。又如 ,“飯 ,幾乎忘記了吃 ”,本來是極平常的一句贊語 ,但緊接著跟上一句 “他貪的是精神食糧 ”,意蘊(yùn)就豐富多了。(4)富于音樂美。 ① 作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu) ,如 “目不窺園 ,足不下樓 ,兀兀窮年 ,瀝盡心血 ”“潛心貫注 ,心會(huì)神凝 ”“迥乎不同 ”“一反既往 ”“警報(bào)迭起 ,形勢(shì)緊張 ”等 ,結(jié)構(gòu)整齊 ,有節(jié)奏感。 ② 作者慣于使用對(duì)句的形式 ,如一開頭的 “人家說了再做 ,我是做了再說 ”就是對(duì)句 ,又如 “仰之彌高 …… 鉆之彌堅(jiān) …… ”“不動(dòng)不響 ,無聲無聞 ”“動(dòng)人心 ,鼓壯志 ,氣沖斗牛 ,聲震天地 ”,還有末段的 “他 ,是口的巨人。他 ,是行的高標(biāo) ”。這些成對(duì)的句子 ,有些具有對(duì)比的性質(zhì) ,有些具有并列的性質(zhì) ,讀起來 ,富于音樂美。 “作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士 ”的聞一多先生的 “說 ”和“做 ”的 ?“作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士 ”的聞一多先生既 “說 ”又 “做 ”,先 “說 ”,跟著 “說 ”的就是 “做 ”。文章先寫他的 “說 ”,由 “小聲說 ”到 “向全國(guó)人民呼喊 ”,寫他 “說 ”的內(nèi)容與目的 —— 反對(duì)獨(dú)裁 ,爭(zhēng)取民主。再敘述他的 “做 ”—— 起稿政治傳單 ,在群眾大會(huì)上大罵特務(wù) ,走到游行示威隊(duì)伍的前頭 ,昂首挺胸 ,長(zhǎng)須飄飄。用他的 “說 ”和 “做 ”體現(xiàn)其爭(zhēng)取民主、反對(duì)獨(dú)裁的大無畏精神。 鍥而不舍 孜孜不倦　同 :兩個(gè)詞都是形容詞 ,都含有 “不懈怠 ”的意思。異 :“鍥而不舍 ”比喻有恒心 ,有毅力。如 :學(xué)習(xí)不能三天打魚 ,兩天曬網(wǎng) ,要有鍥而不舍的精神。 “孜孜不倦 ”則強(qiáng)調(diào)勤奮刻苦。如 :他一直孜孜不倦地學(xué)習(xí)著 ,終于取得了好成績(jī)。 ? (　　 ) (j237。)地殼 (qi224。o)臧克家 (Zāng)鍥而不舍 (q236。) (p224。i)　 迥然 (jiǒng)　 赫然 (h232。)　 兀兀窮年 (w249。) (kān)　　小楷 (kǎi)　 彌高 (m237。)　　氣沖斗牛 (d242。u) (Xī)　 碩果 (shu242。)　 校補(bǔ) (xi224。o)　　目不窺園 (kuī)答案 B　 qi232。 dǒu。 ji224。o。 ? (　　 )　聲振天地　瀝盡心血　潛心貫注　兇多吉少　迥乎不同　慷概淋漓　反對(duì)獨(dú)裁　群蟻排衙　炯炯目光　尋求寶藏　心會(huì)神凝　一返既往 答案 C　 → 震。 → 慨。 → 反。 ,有誤的一項(xiàng)是 ? (　　 ) (更加 )　　　　嘔心瀝血 (滴 ) (刻 )　 碩果 (大 ,豐滿 ) (空閑 )　　氣沖斗牛 (賽牛表演 ) (差得遠(yuǎn) )　 迭起 (屢次 )答案 C　斗、牛 :星宿名 ,借指天空。 《說和做 —— 記聞一多先生言行片段》的作者是 　　　　 ,山東諸城人 ,現(xiàn)代 　　　　 ,代表作有詩集《 　　　　 》等。 答案 　臧克家　詩人　烙印解析 　不要將 “臧 ”誤寫為 “藏 ”,“烙 ”誤寫為 “洛 ”。 ,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是 ? (　　 ) /狼藉　　起稿 /搞定　 遐想聯(lián)翩 /無暇及此 /校對(duì)　 奔跑 /投奔　 斗雞走狗 /氣沖斗牛 /載重　 既然 /即使　　九霄云外 /深宵燈火 /漂白　　地殼 /蛋殼　 興風(fēng)作浪 /詩興大發(fā) 答案 D　 ,gǎo,xi225。 ,bēn/b232。n,d242。u/dǒu。 ,j236。/j237。,xiāo。 ,qi224。o/k233。,xīng/x236。ng。 ? (　　 ) ,他又重見了光明。 ,光明無限。答案 BD　 A項(xiàng)中的 “光明 ”指 “光亮 ”,B、 D兩項(xiàng)中的 “光明 ”都指 “美好的前景 ”,C項(xiàng)中的 “光明 ”指 “胸懷坦蕩 ,