淺析紀(jì)錄片個園記憶中聲音元素的表現(xiàn)力畢業(yè)論文(已修改)
2025-07-02 01:07 本頁面
【正文】 淺析紀(jì)錄片個園記憶中聲音元素的表現(xiàn)力畢業(yè)論文目 錄引言 1 1 聲音的探索 2 聲音觀念的形成 2《個園記憶》中聲音的真實性 3 3 5《個園記憶》中聲音的藝術(shù)性 5 5 6 7 8參考文獻(xiàn) 10致謝 11********2013屆畢業(yè)論文真實性與藝術(shù)性的融合——淺析紀(jì)錄片《個園記憶》中聲音元素的表現(xiàn)力The fusion of authenticity and artistry ——Analysing the expression of sound element in the documentary film of 《Memories of Geyuan》 作者：** 指導(dǎo)教師：***引言:真實是紀(jì)錄片的生命，作為視聽藝術(shù)的紀(jì)錄片無論是畫面語言還是聲音語言都是為紀(jì)錄片的真實性服務(wù)的。與此同時，藝術(shù)上的加工也是必要的環(huán)節(jié)，但藝術(shù)上的加工是要求在不脫離真實的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的再現(xiàn)與再生。有人只重視畫面語言，對于富有表現(xiàn)力的聲音語言認(rèn)為只是“配音”而已。其實聲音和畫面在表現(xiàn)力方面上有著同等重要的地位。對于聲音來說，它在片中與畫面一樣是形神兼?zhèn)涞莫毺卦?，聲音在紀(jì)錄片中有著它特殊的表現(xiàn)手段和藝術(shù)感染力。1. 紀(jì)錄片中聲音的介入翻開紀(jì)錄片歷史的書本可以得知紀(jì)錄片是隨著電影的誕生而誕生的，從1895年12月28日，盧米埃爾兄弟拍攝的世界電影史上第一部影片——《工廠大門》（圖1）的上映就標(biāo)志著紀(jì)錄電影的誕生。但是僅僅只有畫面有時無法傳遞更多的信息，于是“講解員”出現(xiàn)了。在影片放映的時候，他們會站在銀幕旁對影片的內(nèi)容進(jìn)行介紹，而這種講解形式就是旁白的雛形。雖然這時候的“講解員”對畫面的解說并不屬于紀(jì)錄片本體，但是它的出現(xiàn)也恰好體現(xiàn)了觀眾對電影中的有聲語言的渴望。就像電影剛出現(xiàn)時電影雖然是無聲的，但是在放映現(xiàn)場卻存在著配合影片畫面的音樂一樣,以滿足人們對“視聽”體驗的需求。 圖1 聲音的探索:電影聲音也是電影的一種素材,它不能不加考慮地堆砌在影片中,需要導(dǎo)演做出取舍和加工。維爾托夫于“1916 年創(chuàng)辦了個人音響實驗室,以便進(jìn)行音響和語言的蒙太奇組接實驗”[1]。在他的兩部紀(jì)錄片《熱情——頓巴斯交響曲》和《關(guān)于列寧的三支歌曲》中進(jìn)行了聲音創(chuàng)作的探索。在《關(guān)于列寧的三支歌曲》中維爾托夫?qū)β曇舻奶剿魍卣沟搅艘魳返念I(lǐng)域,他利用音樂風(fēng)格及情緒的變化來傳達(dá)影片的情緒,由音樂來控制段落之間的轉(zhuǎn)換，由音樂來確定整部影片的基調(diào),但是聲音的運用是建立在影像傳達(dá)的基礎(chǔ)之上,兩者相互影響和配合。這種聲音創(chuàng)作的探索使得電影聲音漸漸具有了各種藝術(shù)表現(xiàn)力——真實性的再現(xiàn),控制節(jié)奏,表達(dá)情緒,參與敘事……于是受維爾托夫的啟發(fā)，在我的作品《個園記憶》（圖2）中，我對整部影片背景音樂的選擇上進(jìn)行了探索。從我的主觀想法和作品中的畫面上出發(fā)，呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是富有自然 清新與古典氣息的，我也想呈獻(xiàn)給觀眾優(yōu)雅與古典的場景，聽到聲音便可領(lǐng)會到綠竹叢叢，耳目一新的感覺。因此，我想到了古箏曲。古箏曲往往給人清新，優(yōu)雅的感覺，而我希望我的紀(jì)錄片正是這種基調(diào)。圖2 聲音觀念的形成。在紀(jì)錄電影領(lǐng)域中，格里爾遜除了對影片內(nèi)容、主題等表現(xiàn)領(lǐng)域進(jìn)行了大膽的拓展，更表現(xiàn)在其對形式的開拓與創(chuàng)新。例如,“在《錫蘭之歌》、《夜郵》、《彼特與鮑特》、《采煤工作面》等影片中對聲音的使用都極富想象力,聲音觀念和實踐都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時在攝影棚拍攝的影片”[2]。格里爾遜同時又創(chuàng)造了紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式——即“畫面+解說+音樂”。通過這種形式,由畫面與解說以及音樂的不同組合關(guān)系, 也使得紀(jì)錄片的風(fēng)格產(chǎn)生相應(yīng)的變化。但是，格里爾遜的創(chuàng)作觀念有一定的局限性,并對后世的紀(jì)錄片創(chuàng)作產(chǎn)生了極大影響。但有的時候這種模式由于常常運用權(quán)威性十足的、說教功能強(qiáng)大的畫外解說詞進(jìn)行宣教,太過于明顯地強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作者的意圖和理念，使聲音,尤其是
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