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醫(yī)藥企業(yè)企業(yè)文化模板(已修改)

2024-11-21 14:36 本頁(yè)面
 

【正文】 ? 為員工和 社會(huì)共謀福利是正生 的職責(zé),正生 應(yīng)當(dāng)義不容辭的履行自己的責(zé)任 ;為公司和社會(huì)共謀福利是正生 人的職責(zé),正生人 也應(yīng)該不折不扣的履行自己的職責(zé)。 ? 企業(yè)經(jīng)營(yíng)可以幫助人類社會(huì)趨向富裕與繁榮 。 同宗教一 樣,也是神圣的事業(yè)。是消 貧造富、普度眾生的事業(yè)。 社會(huì)的發(fā)展,歸根結(jié)底是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)又是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。 作為正生人,理應(yīng)全力以赴,全心奉獻(xiàn) ,推動(dòng)公司發(fā)展, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮, 從而實(shí)現(xiàn) 社會(huì)進(jìn)步。 ? 人若能為自己負(fù)責(zé),心智就會(huì)不斷的成長(zhǎng) ; 能為別人負(fù)責(zé),人格才會(huì)不斷的成長(zhǎng)。一個(gè)能負(fù)起責(zé)任的人,才是 自由輕松的 ; 逃避責(zé)任的人,反而是背著沉甸甸的心理包袱,無(wú)處可藏,直到把自己壓垮。心理治療學(xué)家羅洛說(shuō):恢復(fù)健康的心理,必先恢復(fù)其責(zé)任感。 ? 在企業(yè),每一個(gè)人都有其特定的職責(zé)范圍,你的職責(zé)別人是無(wú)法替代的。如果你總是為自己尋找借口推托,那么你的職責(zé)范圍勢(shì)必就有人取代 。 而你一旦被取代就將成為可有可無(wú)的人,那么你離走人就不遠(yuǎn)了。優(yōu)秀員工從不在工作中尋找任何借口。因?yàn)樗麄冎溃瑢ふ医杩诘膼毫?xí)一旦養(yǎng)成,失敗也就接踵而來(lái)。借口為你帶來(lái)的不僅不是成功,而且是一種消極的心態(tài),在工作和任務(wù)沒(méi)有完成之前就已經(jīng)想到了推托的借口,自 然也就不會(huì)盡力去完成目標(biāo)。千萬(wàn)不要尋找借口,也許它能為你帶來(lái)一時(shí)的安逸,些許的心靈慰藉,但是卻讓你付出更昂貴的代價(jià)。 給自己期許,并有所擔(dān)當(dāng)。 ? 恒心者,恒業(yè)也;恒業(yè)者,恒產(chǎn)也。(中國(guó)古訓(xùn)) ? 從來(lái)沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有事業(yè)的人會(huì)擁有真正的自由、快樂(lè)和幸福。(斯邁爾斯) ? 在世界上所有不快樂(lè)的人里面,最不快樂(lè)的是那些還沒(méi)有找到自己想要做的事情的人。(林語(yǔ)堂) ? 假使一個(gè)人永遠(yuǎn)不去追問(wèn)人的使命,就好像無(wú)舵之舟,漂在海上,只能隨波逐流,與世浮沉。那么豈不是生活無(wú)意義、無(wú) 價(jià)值?進(jìn)一步說(shuō),人沒(méi)有人的使命,人就沒(méi)有人格,不能算是真正在做人。(賀麟) 企業(yè)綱領(lǐng) 透徹體認(rèn)企業(yè)人的使命,全心奉獻(xiàn),謀求公司發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。 ? “正德” 意為使事物的屬性平正。 體 現(xiàn)在企業(yè)為一種責(zé)任和操守。“ 厚生”意為生活富足,充裕。 體 現(xiàn)在企業(yè)為利潤(rùn)豐厚。 “ 正德厚生 ” 釋意有二:一、 順從事理的人方能富足;二、有社會(huì)責(zé)任和職業(yè)操守的公司方能獲得豐厚的利潤(rùn) ;“ 臻于至善 ” 是指善行達(dá)到完滿的境界。 體 現(xiàn)在公司為至高的精神追求。 ? “正德厚生、臻于至善” 寓意 深遠(yuǎn)曠達(dá),傳承著中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),又凸顯了時(shí) 代 的進(jìn)取精神,體現(xiàn)了正生歷來(lái) 的 信仰?!罢潞裆?,是正生的行為責(zé)任規(guī)范與社會(huì)責(zé)任的宣言,表達(dá)了個(gè)體對(duì)自我的最高要求和責(zé)任意識(shí) ; “臻于至善”,是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取狀態(tài)和對(duì)完美境界孜孜不倦的追求精神,宣示了正生的自我定位。 ? 勇者能竭其力,智者能盡其德,仁者能援其惠,德者能效其忠。(孔子) ? 一個(gè)國(guó)家是否偉大并不取決于她疆域的大小,而是取決于她 的 人民的品質(zhì)。一個(gè)民族如果缺少了品質(zhì)的支撐,那么就可以認(rèn)定是一個(gè)必將 滅亡的民族;一個(gè)民族如果 不再崇尚和奉行忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直和公正的美德,她 就失去了生存的理由。 ? 工作失誤一次不會(huì)丟掉飯碗,道德則不然,立即開(kāi)除。必須把正直作為第一道防線, 培養(yǎng)員 工的職業(yè)責(zé)任感和社會(huì)良知。 ? 合理的要求是訓(xùn)練,不合理的要求是磨練。 ? 吃得苦中苦,才為人中人,受得屈中屈,方 為人上人。因?yàn)?任何地方都沒(méi)有 絕對(duì) 的公平與公正。不能對(duì)這方面的期望值太高。但在不懈者面前,機(jī)會(huì)總是均等的,只要您堅(jiān)持,您的主管會(huì)了解您的。要承受得起做好事反受委屈。沒(méi)有一定的承受能力,今后如何能挑大梁。其實(shí)一個(gè)人的命運(yùn),就掌握在自己手上。生活的評(píng)價(jià),是會(huì)有誤差的,但決不至于黑白顛倒,差之千里。 ? 太陽(yáng)光大,父母恩大,君子量大,小人氣大。看別人不順眼,是因?yàn)樽约盒摒B(yǎng)不夠。從最不滿意的客戶身上,學(xué)到的東西 最多。產(chǎn)品等于人品,質(zhì)量就是使命。如果你有智慧,請(qǐng)您拿出智慧,如果你沒(méi)智慧,請(qǐng)你獻(xiàn)出汗水。有德有才破格使用,有德無(wú)才培養(yǎng)使用,有才無(wú)德限 制使用,無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。尊重人的品德,重視人的價(jià)值,珍惜人的感情,維護(hù)人的尊嚴(yán),提高人 的素質(zhì)。(蒙牛玉律) 企業(yè)宗旨 正德厚生,臻于至善。 ? 正本清源是指從根本上加以整頓清理。生生不息 是指 旺盛的生命力。將“正本清源、生生不息”作為正生的經(jīng)營(yíng)理念,旨在體現(xiàn)公司從事新興行業(yè) —— 生物產(chǎn)業(yè),需要立足根本,不斷創(chuàng)新,持續(xù)發(fā)展;正生人也要從 根本上革故鼎新,以保持永久旺盛的生命活力。 ? “鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類,它一生的年齡可達(dá) 70 歲。要活那么長(zhǎng)的壽命,它在 40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。這時(shí),它的喙變得又長(zhǎng)又彎,幾乎碰到胸脯;它的爪子開(kāi)始老化,無(wú)法有效地捕捉獵物;它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚,翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。此時(shí)的鷹只有兩種選擇:要么等死,要么經(jīng)過(guò)一個(gè)十分痛苦的更新過(guò)程 ——— 150 天漫長(zhǎng)的蛻變。它必須很努力地飛到山頂,在懸崖上筑巢,并停留在那里,不得飛翔。鷹首先用它的喙擊打巖石,直到其完全脫落,然后靜靜地等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。鷹會(huì) 用新長(zhǎng)出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉,鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長(zhǎng)出來(lái)后,鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。 這樣它就可以再活 30 年 ”…… —— 李東生 《鷹之重生》 ? 近幾年,公司沒(méi)有堅(jiān)決把 核心價(jià)值觀付諸行動(dòng),容忍一些和企業(yè)核心價(jià)值觀不一致的言行存在。 沒(méi)有堅(jiān)決制止一些主管在一個(gè)小團(tuán)體里面形成和推行與公司愿景、價(jià)值觀不一致的行為, 從而在企業(yè)形成諸侯文化 長(zhǎng)期不能克服,嚴(yán)重毒化了企業(yè)的組織氛圍,使一些正直而有才能的員工失去在企業(yè)的生存環(huán)境。 對(duì)一些沒(méi)有能力承擔(dān)責(zé)任的管理干部過(guò)分礙于情面,繼續(xù)讓他們身居高位。這種情況不但影響公司經(jīng)營(yíng),也影響了一大批有能力的新人的成長(zhǎng)。久而久之,使公司內(nèi)部風(fēng)氣變壞,員工激情減退,一些滿懷激情的員工報(bào)效無(wú)門(mén),漸漸放棄了自己的追求而變得麻木。 —— TCL 的反思 。 ? 變革三段論: A、觸及自己靈魂是最痛苦的。必須自己批判自己。 B、別人革自己的命,比自己革自己的命還難。 C、面子是無(wú)能者維護(hù)自己的盾牌。優(yōu)秀的正生兒女,我 們追求的是真理,而不是面子。只有“不要臉”的人,才會(huì)成為成功的人。要脫胎換骨成為真人。 ? 公司 經(jīng)營(yíng)需要實(shí)實(shí)在在,不怕暴露弱點(diǎn),不怕揭露矛盾 ,有了問(wèn)題就要從根本改革,只有這樣才能保持永久而旺盛的生命活力 。 經(jīng)營(yíng)理念 正本清源,生生不息。 4 ? 做企業(yè)就是做人,企業(yè)人的精神就是企業(yè)的精神,企業(yè)的精神就是產(chǎn)品的精神,人只要有了一種精神,那么企業(yè)也就有了精神,企業(yè)有了精神,產(chǎn)品也就有了精神。這種精神可以讓每一個(gè)正生人更好的創(chuàng)造價(jià)值。從而享受工作,享受生活。 ? 凡事都需要一種精神。精神的力量是無(wú)窮的。正生人不但要向社會(huì)奉獻(xiàn)一種生物高科技產(chǎn)品,還要 奉獻(xiàn)一種創(chuàng)造高科技產(chǎn)品的精神,奉獻(xiàn)一種現(xiàn)代企業(yè)精神。 ? 誠(chéng)實(shí)守信使人身價(jià)倍增。誠(chéng)實(shí)的人值得信賴,這種品質(zhì)比其它任何品質(zhì)更能贏得尊敬!誠(chéng)實(shí)不需要付 出任何代價(jià),但若做到誠(chéng)實(shí),你將身價(jià)連城。 ? 事業(yè)是至高無(wú)上的。以終生精力去從事一種工作,必不會(huì)失敗。有了這種終生工作,人才可以永遠(yuǎn)進(jìn)取,血?dú)怆m老而志氣不衰;有了這種終生工作,人才可以忠于其使命,不會(huì)中途變節(jié)。 ? 正生人必須樹(shù)立憂患意識(shí)。如果你不求上進(jìn),便是后退。因?yàn)樯鐣?huì)在進(jìn)步。正生事業(yè)需要你堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí), 勇于追求進(jìn)步, 與時(shí)俱進(jìn),一刻也不能停步,停步意味著被淘汰。 ? 命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。一個(gè)慣于節(jié)儉、珍惜時(shí)間、艱苦創(chuàng)業(yè)的人是絕對(duì)可以成功的。正生需要這種精神:節(jié)約每一分錢(qián)、每一度電 、每一張紙,將有限的資源用到最能發(fā)揮價(jià)值的地方。這樣,我們的運(yùn)營(yíng) 成本就能降低,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力就能提高。 ? 一個(gè)人的幸福多半來(lái)自于他人。因此, 要常懷 一顆感激之心待人。正生人需要換位思考,寬容別人,以欣賞的眼光看人,并報(bào)答有益于自己的人。 ? 正生人在制造生物產(chǎn)品的同時(shí)也在創(chuàng)造人的價(jià)值,創(chuàng)造企業(yè)精神和企業(yè)人精神。 企業(yè)精神 誠(chéng)實(shí)守信精神 敬業(yè)報(bào)國(guó)精神 艱苦創(chuàng)業(yè)精神 奮發(fā) 向上精神 感恩圖報(bào)精神 5 ? 自覺(jué)自律,是一切美德的基石。 為了您成為一個(gè)高尚的人,受人尊重的人,望您自律。 ? 正生 需要你自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我表現(xiàn),從而進(jìn)入自覺(jué)狀態(tài) ,專注一件事情,調(diào)動(dòng)身上每一個(gè)細(xì)胞,這樣任何困難都會(huì)被融化。 ? 衡量人的品質(zhì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是看他在工作時(shí)所持的態(tài)度 。如果他對(duì)于工作是被動(dòng)的而非主動(dòng)的,就像奴隸在主人的皮鞭督促下勞動(dòng)一樣;假使他對(duì)工作感到厭惡;假使他對(duì)于工作沒(méi)有熾熱和愛(ài)好之心 ,不覺(jué)得工作中有一種喜悅,相反感到是在干苦役,那就一定沒(méi)有成就 。 ? 天道酬勤。只有勤勤懇懇,任勞任怨,你才 能獲得比別人更多的機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)常常就在別人不屑處 。 ? 細(xì)節(jié)決定成敗 。天下大事,必做于細(xì) 。在企業(yè)中,沒(méi)有 小 事 ,每一件事你都應(yīng)竭盡心力,求其完美,這是成功的標(biāo)記。因?yàn)樽龊靡患虑椋仨毭總€(gè)細(xì)節(jié)都要十分正確;而作壞一件事,則有一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題就足以達(dá)到目的。 公司很多重大事故都是因?yàn)榧?xì)節(jié)處理不到位而致,因此, 對(duì)于那些尋常與微小的工作,也要忠實(shí)執(zhí)行,這是我們一步步邁向高 層職位的階石。決不允許馬馬虎虎。它是拖累你停滯不前的仇敵,必須與它劃清界限??駸岬淖非笸昝?—— 不折不扣、一絲不茍、精益求精。你在每完成一件工作后,應(yīng) 該 有信心對(duì)自己說(shuō):“對(duì)于這件工作,我問(wèn)心無(wú)愧,而且能經(jīng)得起檢驗(yàn) ?!? ? 如果不注意細(xì)節(jié),等于喪失了在正生 進(jìn)步的機(jī)會(huì)。 沒(méi)有什么細(xì)節(jié)因細(xì)小而不值得去揮汗。深入到工作的深層,一個(gè)人所獲得的成就感是誰(shuí)也無(wú)法剝奪的幸福。 ? 一個(gè)工作時(shí)精神飽滿,潛心忘我,專心致志, 寧心靜氣的人,在別人看來(lái)有點(diǎn)孤獨(dú),但自己內(nèi)心十分充實(shí)、喜悅。這 就是宗教境界。 ? 那些貼近實(shí)際工作的人們更擁有巨大的創(chuàng)造力和革新精神,并能實(shí)實(shí)在在地推動(dòng) 生產(chǎn)率提高 。 ? 謹(jǐn)記,一般人總是處在不能做大事和不屑做小事之間,結(jié)果終將一事無(wú)成。 ( 馬登 ) 企業(yè)作風(fēng) 自覺(jué) 自律,勤奮耐勞,一絲不茍,精益 求精。 6 ? 有那么多事等著做,你為什么還不行動(dòng)? ? 積極主動(dòng)的面對(duì)每一件事,隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng),從不拖延。對(duì)任何工作,就像對(duì)待自己腰間的皮帶,如果斷了,馬上修理。 ? 一萬(wàn)次心動(dòng),不如一次實(shí)際行動(dòng)。 ? 除非你開(kāi)始行動(dòng),否則你到不了任何地方,達(dá)不到任何目標(biāo)。趕快行動(dòng),否則今日很快就成為昨日。如果不想悔恨,就趕快行動(dòng)。行動(dòng)是消除焦慮的良方。崇拜行動(dòng)的人,從來(lái)不知道煩惱為何物。 ? 正生 人需要以身作則、雷厲風(fēng)行,每做完一件事還要認(rèn)真分析總結(jié),得出經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),并及時(shí)反饋, 如果屬于自己工作的過(guò)失 或不到位,要敢于否定自我或請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)指正,這樣才會(huì)不斷提高 。記?。?一位不了解自己短處的人也很難充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。 ? 無(wú)所事事和孤苦無(wú)依一樣,是造成社會(huì)苦難的根源。有什么能使人的思想變得更加狹隘,讓人更容易惹事生非呢 —— 那就是人們呆在一個(gè)屋子里,喋喋不休的東拉西扯,勾心斗角,因?yàn)樗麄兂碎e聊之外無(wú)事可做。時(shí)間一長(zhǎng),他們之間的談話也就由聊天升級(jí)到爭(zhēng)吵和斗狠,傳播流言蜚語(yǔ)更是家常便飯。如果每個(gè)人都在忙碌著自己應(yīng)當(dāng)做的事,而且一定要做能夠吸引注意力的事,這樣,這個(gè)集體就能夠真正的和諧快樂(lè)。 ? 大多數(shù)人的成功是因?yàn)樵?別人 猶豫的時(shí)候他已經(jīng)開(kāi)始行動(dòng)( 福特 )。 ? 吾日三省其身 。(曾子) ? 跟自己較勁是 正生 文化精髓之一。發(fā)生任何事先從自身找原因。因?yàn)楦淖冏约喝菀?,改變別人難。你通過(guò)改變自己而改變世界! 行動(dòng)綱領(lǐng) 迅速反應(yīng),立即行動(dòng),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)反饋 。 7 管理綱領(lǐng) 目標(biāo),流程,執(zhí)行力。 ? 確定目標(biāo),建立流程,立即執(zhí)行。 當(dāng)天的事當(dāng)天做,當(dāng)天做的事當(dāng)天清。 ? 企業(yè)要想高效運(yùn)轉(zhuǎn),基業(yè)長(zhǎng)青,必須制定科學(xué)、嚴(yán)密的工作流程,但程序要簡(jiǎn)單, 并不斷革新,以適應(yīng)變化。否則,所有的計(jì)劃最終都會(huì)因?yàn)榧?xì)節(jié)處理不到位而反復(fù),最終耗盡你的資源而夭折。 ? 建立 執(zhí)行文化并不是 要進(jìn)行微觀化管理,也不是要解除工作人員的權(quán)利。相反, 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一種積極的參與,從事一些非常具體,非常關(guān)鍵的細(xì)節(jié)性工作。他們根據(jù)自己對(duì)企業(yè)的理解不斷提出新的問(wèn)題,將企業(yè)存在的問(wèn)題公之于眾,并最終號(hào)召大家來(lái)解決這些問(wèn)題。 ? 要想達(dá)到預(yù)期,你需要不斷的跟進(jìn),以確保整個(gè)計(jì)劃都在得到正確地執(zhí)行。 會(huì)議跟進(jìn):每次會(huì)議結(jié)束以后,你一定要制定一份清晰的跟進(jìn)計(jì)劃:目標(biāo)是什么。由誰(shuí)負(fù)責(zé),什么時(shí)候完成,通過(guò)何種 方式完成,需要使用什么資源,下次項(xiàng)目進(jìn)度討論時(shí)間,通過(guò)何種方式,有誰(shuí)參加等。如果沒(méi)有精力徹底跟進(jìn),直到其最終滲透到整個(gè)組織的生命當(dāng)中,那最好還是不要實(shí)施這個(gè)項(xiàng)目 ? 正生人 需要 每月設(shè)定工作目標(biāo),然后分解到每個(gè)人、每一天。確保當(dāng)天事當(dāng)天干,
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